東野圭吾的《單戀》，依然延續(xù)著一貫的風(fēng)格尾菇，借偵探小說(shuō)的外殼境析，講述社會(huì)和人文。

帝都大學(xué)的美式橄欖球隊(duì)错沽，在最后一場(chǎng)比賽中簿晓，王牌四分衛(wèi)哲朗，沒有把球傳給左邊已經(jīng)無(wú)人防守的邊鋒早田千埃，卻把球傳給了被盯死的中尾憔儿，錯(cuò)失奪冠的機(jī)會(huì)。大學(xué)畢業(yè)后放可，大家各奔前程谒臼。哲朗與球隊(duì)女經(jīng)理之一的理沙子結(jié)婚，中尾和另一名女經(jīng)理美月戀愛耀里，早田則變成了一個(gè)在職場(chǎng)拼搏的自由媒體人蜈缤。

中尾的母親，患有“性別認(rèn)同障礙”冯挎，雖然是女人的身體底哥，但心理認(rèn)知上是男人。中尾從小深受其害房官，養(yǎng)成了能夠識(shí)別這些特殊人群的能力趾徽。他用這種能力，一直接觸翰守，連接并幫助這類特殊人群孵奶。他們卑微地生活在社會(huì)的角落，隱藏著自己的特殊蜡峰，默默地掙扎了袁。中尾為他們提供了一種非法的戶籍交換的渠道，讓身體和心理性別能夠在生活中匹配湿颅。中尾的這種能力载绿，剛好在也是“性別認(rèn)同障礙”的美月身上失效了，兩個(gè)人開始熱戀油航。為了保護(hù)美月卢鹦，他錯(cuò)手殺害了一個(gè)變態(tài)跟蹤狂。事后，為了保護(hù)這群特殊的人冀自，中尾策劃了一系列的措施，將警方的注意力鎖定在殺人事件本身秒啦，而擴(kuò)散到事件背后的特殊人群熬粗。

人類總共有46條染色體，一半來(lái)自母親余境，另一半來(lái)自父親驻呐。這些染色體決定了膚色，眼睛的顏色芳来，這些基本的身體構(gòu)造含末。最后一對(duì)染色體決定了生理上的性別，如果是XX染色體類型即舌，就是女性佣盒，如果是XY染色體類型，則是男性顽聂。但是肥惭，基因并不是唯一因素，決定性別的另一個(gè)重要因素是荷爾蒙紊搪。如果胎兒的染色體是XX型的蜜葱，但同時(shí)分泌出大量的男性荷爾蒙，則有可能出現(xiàn)被困在女性身體里的“男人”耀石∏６冢《單戀》中的美月，中尾的母親滞伟，佐伯香里揭鳞，可能就是這種情況。

社會(huì)意義上的男人和女人诗良，到底是指身體上的性別還是心理上的性別呢汹桦？?jī)烧咧g到底有沒有明確的界限？其實(shí)并沒有鉴裹。男人和女人并非像是一張紙的正面和反面舞骆，永不相交，反而更像“梅比斯環(huán)”的兩面径荔。這個(gè)結(jié)構(gòu)督禽，是由德國(guó)數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家奧古斯都·莫比烏斯和約翰·林斯丁在1858年獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和提出总处。用一個(gè)紙帶旋轉(zhuǎn)半圈狈惫，再把兩端粘上，可以輕而易舉地制作出來(lái)。普通的一張紙帶胧谈，正面不管到哪里都是正面忆肾，而背面不管到哪里都是背面，兩面不會(huì)有相遇的一天菱肖。被制作成“梅比斯環(huán)”的紙帶則不一樣客冈，從正面順著平面往前，不知不覺間就會(huì)繞道背面稳强，兩者是相連的场仲。

他們的生活狀況，可想而知不會(huì)樂觀退疫。一邊苦惱于自己的“與眾不同”渠缕，而另一邊世俗文化被固有的非我族類其心必異的“刻板印象”把持，更增加了社會(huì)接受他們的難度褒繁。職場(chǎng)上的打拼處處有所顧忌亦鳞，婚姻生活不可避免地不幸。中尾幫助的澜汤，正是這樣的人群蚜迅。

哲朗和早田都先后知道了這件事，而且也知道了自己的大學(xué)同窗和隊(duì)友涉及其中俊抵。早田希望做出一個(gè)獨(dú)家報(bào)道谁不，為自己的職業(yè)生涯井上添花。而哲朗徽诲，為了保護(hù)自己的朋友刹帕，到處奔走了解真相。雙方都逐漸觸及到了事實(shí)以及背后的隱藏群體谎替。早田雖然眷戀同窗之誼偷溺，但依然堅(jiān)定地要揭露真相。而哲朗因?yàn)榱私獾脑蕉嗲幔膽驯瘧懘焯停絹?lái)越后悔打擾了那些人的生活，想要保持沉默秩命。兩人在中尾選擇的最終場(chǎng)景中尉共，都用自己的方式，幫助中尾完成了計(jì)劃弃锐。難得的是袄友，跟哲朗對(duì)立的早田，最后一刻霹菊，幫助了被警察懷疑的哲朗剧蚣。

雖然作者是以哲朗的視角來(lái)敘述，但是中原這個(gè)角色更加鮮活○矗《孟子》講礼搁，“人之所不學(xué)而能者，其良能也目尖。所不慮而知者叹坦，其良知也”把悖”人人心中都知道那些最重要也最基本的道德律，但是做到很難绪囱。人有兩種本能测蹲，一種是按照道德律去做事，敦促我們行善鬼吵，在我們作惡的時(shí)候扣甲，這種道德律會(huì)讓我們自責(zé)，讓我們自己感到不安齿椅。另一種求生存琉挖，求自保，這種本能會(huì)讓我們隨波逐流涣脚，放縱自我示辈。道德律雖然總是站在力量較為弱小的本能一邊，但是遣蚀，最后一刻人性光輝的閃爍矾麻，更顯可貴和真實(shí)。

哲朗為什么在最后一場(chǎng)比賽中芭梯，沒有把球傳給左邊的中原呢险耀？在一次練習(xí)中，他的左眼受傷玖喘，視力嚴(yán)重下降甩牺，從那以后，他基本失去了左邊的視野累奈。為了王牌四分衛(wèi)的自尊贬派，哲朗隱瞞了這件事情。他的隊(duì)友們后來(lái)慢慢地察覺到了费尽，但是為了維護(hù)他的這份尊嚴(yán)赠群，一直假裝不知道。獨(dú)自承擔(dān)苦難旱幼，自以為是地為大家好查描，其實(shí)只是孤芳自賞的驕傲和自負(fù)。英國(guó)文學(xué)家C.S.路易斯講，“驕傲是人性最大的惡”冬三。貪婪匀油，懶惰，好色勾笆，貪杯敌蚜，這些惡都可以逐漸改過。唯有驕傲窝爪，是人類在數(shù)十萬(wàn)年的進(jìn)化中形成的與生俱來(lái)的自負(fù)和自我意識(shí)弛车，不以擁有為樂，只以比旁邊的人擁有更多為樂蒲每，始終意味著敵對(duì)纷跛。這也是理沙子和哲朗漸行漸遠(yuǎn)的原因，男人的驕傲侵蝕了婚姻的幸福邀杏。

最后贫奠，東野給出了完美的結(jié)局。王牌四分衛(wèi)和邊鋒望蜡，在另一個(gè)賽場(chǎng)完成了合作唤崭，保護(hù)了那些特殊的人群。