我們無(wú)法忘記駐足在秋風(fēng)黃花里的憂郁美神李清照笋额。面對(duì)淪落的山河元暴，破碎的家園，她踟躕兄猩，她彷徨茉盏。然后頃刻間，“至今思項(xiàng)羽枢冤，不肯過(guò)江東”躍然紙上鸠姨，將她的深明大義與憂國(guó)憂民之情彰顯得淋漓盡致，也永遠(yuǎn)給后人留下了品酌婉約詞風(fēng)的悠遠(yuǎn)空間淹真。
我們無(wú)法忘記腰挎酒壺讶迁，身背長(zhǎng)劍，行走于蜀中的豪放詩(shī)仙李白核蘸。也許在“奉旨進(jìn)京”的那一瞬添瓷，他看到了一個(gè)“蓬蒿人”無(wú)比燦爛的前程；也許在“賜金放還”的那一刻值纱，他注定要與詩(shī)與酒結(jié)下不解之緣鳞贷，注定要在山川水月中徜徉一生。面對(duì)榮華富貴虐唠，金錢(qián)美女搀愧，李白走的有些憂郁，有些悵然疆偿。也許是一種宿命咱筛，也許是一種必然，他走了杆故，“且放白鹿青崖間迅箩，須行即騎訪名山”。自此处铛，大唐王朝少了一個(gè)點(diǎn)綴太平的御用文人饲趋，中國(guó)文壇卻多一一顆永恒的星辰。
我們無(wú)法忘記“高余冠之岌岌兮撤蟆，長(zhǎng)余佩之陸離”的心比天高的三閭大夫奕塑。面對(duì)自己“信而見(jiàn)疑，忠而被謗”的窘境家肯，屈原心灰意冷龄砰，并終至抱石沉江，給后人留下了無(wú)限的遺憾。他的生命是短暫的换棚，他的死亡是瞬間的式镐，可他以死報(bào)國(guó)的豪邁之心卻是永恒的」淘椋“漫漫其修遠(yuǎn)兮碟案，吾將上下而求索”，披發(fā)行吟的詩(shī)人形象在國(guó)人的心中依然如斯颇蜡。
人的來(lái)去生死本就是瞬間與永恒的交織。死亡在某些人的眼里始終流淌著痛苦和絕望辆亏，他們拒絕衰老风秤，他們渴望重生，他們對(duì)自己的信仰滿懷期待扮叨，卻又害怕在風(fēng)雨雷電中獲得涅磐缤弦。面對(duì)生命，他們求生的欲望竟是如此的強(qiáng)烈彻磁，所以一旦生命變得脆弱不堪的時(shí)候碍沐，他們似乎是無(wú)所適從。如果說(shuō)尼采留下的是哀歌衷蜓，海明威留下的是一首悲歌累提，那么海子與顧城留下的便是一曲不盡的挽歌了。
當(dāng)書(shū)本翻過(guò)新的一頁(yè)的時(shí)磁浇，我們看到了另一種關(guān)于生命的注解斋陪。瞿秋白靜坐于地，面對(duì)滿目青山置吓，臉上寫(xiě)著從容與安詳无虚；嵇康彈奏著《廣陵散》，悲愴的樂(lè)音似乎還在那片黑暗的天空中回蕩衍锚；“死去何所道友题，托體同山阿”，陶潛的聲音依舊伴著清泉在南山間緩緩流淌戴质。
瞬間的美是華麗的度宦，是珍貴的，是一種極致的美告匠。無(wú)論是拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴劃過(guò)天際的流星斗埂，還是噴薄著炫目光彩躍出海面的紅日，無(wú)論是裹著花衣羞澀夜放的曇花凫海，還是瞬間閃爍于天際的絢麗爆竹呛凶，都釋放出了他們的激情與生命。也許上天總是有意或無(wú)意地將某些美好的東西毀滅給我們看行贪，而當(dāng)這種美以生命和尊嚴(yán)作為代價(jià)時(shí)漾稀，就顯得彌足珍貴模闲，格外能打動(dòng)人心——因?yàn)樗粌H創(chuàng)造了瞬間的震撼，它也創(chuàng)造了永恒的記憶崭捍。
