這世上砍艾，陪你笑的人有很多，陪你哭的人卻很少巍举。更悲摧者脆荷，乃至不值得你啟唇勞口，因?yàn)槲疑钪妹酰揪蜎]有什么所謂的感同身受蜓谋！
不爭隨緣亦是一種智慧！于友人而爭炭分，爭嬴了桃焕，情義淡了；于親人而爭捧毛，爭贏了观堂，親情遠(yuǎn)了；于世道而爭呀忧，爭贏了师痕，福份薄了；于自己而爭而账，爭贏了胰坟，喜樂少了……真可謂是:紅塵著浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方
老祖宗說過泞辐，活到老學(xué)到老笔横，不經(jīng)一事，不長一志咐吼！于這個(gè)世上沒有任何人可以真的懂得自己的不易狠裹，唯父母除外，而父母又不可能伴我們一生汽烦，所以請學(xué)會心疼自己涛菠！身再累，也不要改變做人的低限；心再痛俗冻，也要給自己留一份清寧礁叔；人事再復(fù)雜，也要保持人品的厚重迄薄；世事再無常琅关，也要超脫從容！而人生讥蔽，亦只不過是一閃而過的一道道風(fēng)景涣易！雖可留下多彩的痕跡，但不可被其拘囿于其中冶伞。那些得到的新症，以及錯(cuò)過的，悲涼欣喜也好响禽，遺憾圓滿也罷徒爹，其實(shí)都是自己宿世造作的命中注定之報(bào)應(yīng)！倘若都是喜樂和圓滿芋类，世尊也不會把這個(gè)世界稱作堪忍.娑婆世界隆嗅。人生八苦，我們每一人都有難以忍受的時(shí)候侯繁，正是基于生而為人的假樂真痛胖喳，釋迦佛才稱之為堪忍穢土世界；不圓滿贮竟，故稱之為娑婆丽焊！
何謂隨緣？隨緣是一種進(jìn)取坝锰，是智者之行為粹懒。隨不是跟隨，是順其自然顷级，不怨恨凫乖，不躁進(jìn)茫因，不過度崖飘，不強(qiáng)求;隨不是隨便袁梗，是把握機(jī)緣崖堤，不刻板，不慌亂命满，不忘形耻蛇，不悲不喜蜗侈；隨是一種達(dá)觀纤子，是一種灑脫搬瑰，一份世事的練達(dá)款票，看透不說透、難容能容的隨順泽论！緣字艾少，則是萬法因緣起，萬法因緣生翼悴，緣來緣去缚够，緣生緣滅，萬事萬物皆離不開一個(gè)緣字鹦赎，而其自性本空谍椅。
世間有為法的孝養(yǎng)于今人而言，以為給些錢物抑或滿足父母望子成龍古话，望女成鳳的心愿雏吭，便是孝順，實(shí)則非也煞额！真正的孝養(yǎng)思恐，錢物僅是基礎(chǔ)沾谜；而安其心膊毁，順其意，養(yǎng)其志的次第陪伴才是升華基跑，然婚温，最高境界的孝順，則是勸父母發(fā)愿念佛媳否，壽終往生極樂栅螟，永脫六道輪回之苦，此乃為世間至孝篱竭，才是究竟圓滿之孝力图。
常言道:父母在，人生還有歸路掺逼；父母去吃媒，人生只剩歸途！在這個(gè)世界上吕喘，唯有父母之債是我們永遠(yuǎn)也還不清的赘那，亦是吾輩虧欠最多之人，也洽洽總是被我們最容易忽視和傷害最深之人氯质！尤其是生活在這個(gè)世風(fēng)日下的名利為首的時(shí)代中募舟，所以請學(xué)會讓浮躁之心，沉靜下來自牧反觀一下:我們還敢不敢在夜深人靜之時(shí)闻察，對著鏡子里的自己拱礁，仔細(xì)審視這份尊容后說我們對爹娘問心無愧琢锋？若我們還具足良人之性，枓必嚎啕大哭的也大有人在呢灶！究其原因吩蔑，我們于這個(gè)能把魔鬼錯(cuò)當(dāng)天使崇拜抑或把天使錯(cuò)當(dāng)魔鬼的時(shí)代中生存，一旦定不夠填抬，一不小心烛芬，我們有時(shí)會很容易活成戲子的模樣，試問我們誰又不是粉墨登場的戲子呢飒责？誰又不是生旦未末丑輪回坐莊呢赘娄？故而才有一念天堂，一念地獄之說宏蛉，所以我們必須時(shí)時(shí)提醒正念遣臼，尤其是慎獨(dú)為要！
人與人之間的關(guān)系拾并，就像水中的魚不同層次的魚游不到一起揍堰，不同層次的人，也不可能成為真正的朋友嗅义，因?yàn)楦髯缘娜松形虿煌链酰瑢Υ澜绾妥匀坏男膽B(tài)不同。在整個(gè)生命中之碗，無論有幾個(gè)真誠的朋友蝙眶，都要用心去珍惜。
人生在世褪那，注定要受許多委屈幽纷。有時(shí)候會被一句話感動(dòng)，因?yàn)檎嬲\博敬；有時(shí)候會為一首歌流淚友浸，因?yàn)榻?jīng)歷。生活沒有想象的那么好偏窝，但也沒有想象的那么糟收恢！同樣的，人的脆弱和堅(jiān)強(qiáng)都超乎我們自己的想象囚枪。隨著歲月派诬，如溪水般自然地流淌，到一處链沼，看一處風(fēng)景默赂。心若向往，就繼續(xù)前行;感覺疲憊括勺，就小憩拂累缆八。心靈走過的地方曲掰，無怨無悔，隨緣應(yīng)景的成敗得失奈辰，皆須于心無愧栏妖！
? ? ? ? ? ? 即日隨筆修正于疆
