淺談藝術設計與文化生活的關系嗦嗡。
德國藝術史學家格羅塞曾在《藝術的起源》書中表達過自己對“藝術”的自我了解涩蜘,他認為包括藝術在內(nèi)的經(jīng)濟生活與社會的經(jīng)濟形態(tài)之間有密切關系房维,提倡從社會學狼速、人類學克饶、名族學等多方面對藝術史和藝術學進行探究酝蜒。
格羅塞認為原始藝術同原始名族從事的生產(chǎn)活動有密切聯(lián)系,所以原始藝術既有審美意義又有實際目的矾湃,純粹的審美藝術是從原始藝術發(fā)展來的亡脑。
在對原始民族審美活動的研究中,他還證明了美感的普遍有效性邀跃。在對藝術功用的考察上远豺,認為在原始民族中,藝術是為了造成統(tǒng)一坞嘀;在文明的今天躯护,藝術的社會職能是提高人類精神,造成社會的統(tǒng)一丽涩。
一棺滞、藝術源于想象,并賦予內(nèi)涵
藝術是藝術家的主觀創(chuàng)造矢渊,是獨立于外部事物的一種新的精神性的現(xiàn)實继准。藝術是表達審美情感的一種方式,是通往生活情感的階梯矮男。而在特定的氛圍之下為藝術賦予想象移必,是藝術家表達自我感受的一種手法,也是表達了對生活的一種憧憬毡鉴,對世人的憐憫等的情感崔泵。
藝術想象的始終伴有作者強烈的感情活動,即過程和結果都受作者的情感的驅(qū)使猪瞬,所以它具有強烈的情感性憎瘸。
二、藝術源于生活陈瘦,而高于生活
藝術來源于生活幌甘,卻高于生活,藝術是生活的提煉,加工和創(chuàng)造锅风。藝術家從生活中提取有價值的酥诽、有意義的內(nèi)容,運用到藝術中去皱埠,反過來又充實人們的生活盆均,給人們帶來新的享受。人們站在不同的角度去看審視漱逸、品味作品泪姨,從中得到美的享受。
藝術來源于生活饰抒,卻高于生活肮砾,并使用與生活。人的日常生活是生活方式具體話的形式和內(nèi)容袋坑,它既是社會的仗处,又是個人,藝術使生活方式處于美和藝術化的層面上枣宫,從而使生活具備了藝術文化的意義婆誓;藝術是人為自己生活的藝術化而設計出的一種創(chuàng)造性方法,亦是人通過日常生活而理解純藝術也颤,進入藝術境界的一種普及化的方法洋幻;藝術設計是對物的設計,也是一種對物的使用方式的設計翅娶。
由此可見文留,藝術來源生活,又是生活升華后的結晶竭沫。藝術就是生活的濃縮與提煉燥翅,它有時會把一些生活中的東西做得更純粹,更極致蜕提。它是美的森书,純粹的,帶著創(chuàng)作者的個人傾向谎势,必定是展現(xiàn)凛膏,提取他認為有價值的東西。也就是說我們所說的藝術設計源于生活它浅,高于生活译柏。
藝術獎生活與想象融合在一起镣煮,創(chuàng)造了人類文化的新紀元姐霍,詩歌、畫面都是一種藝術,情操的一種陶冶镊折。