不要忽略高考會(huì)涉及到命運(yùn)的問題皮仁，而不只是邏輯的問題籍琳。所以，不可能因?yàn)槲移饺绽锍煽?jī)好而邏輯地必然推論出考試成績(jī)好魂贬。數(shù)學(xué)等理科學(xué)科巩割，不比語(yǔ)文學(xué)科更具備邏輯性？但是付燥，只要涉及到高考宣谈，必然不會(huì)以學(xué)科本身的特征為依據(jù)，而推論出必然地成績(jī)會(huì)如何如何键科。即便一門學(xué)科全涉及到的是邏輯題闻丑，而且某個(gè)考生平日的邏輯題做的相當(dāng)好，他照樣不能據(jù)此就斷定他的考試成績(jī)必然地好勋颖。學(xué)科的性質(zhì)與考試的性質(zhì)不能混在一塊談嗦嗡。
命運(yùn)問題照樣是個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題，不認(rèn)可這個(gè)饭玲，是現(xiàn)代社會(huì)中人的普遍特征侥祭。一道題，只要面對(duì)的是所有人茄厘，就沒有什么出歪了和出正了的判斷矮冬。去統(tǒng)計(jì)一道題認(rèn)可度的百分比，什么意義也沒有次哈。還有個(gè)問題胎署，也需要承認(rèn)它的客觀存在。那就是窑滞，只要使用語(yǔ)言文字琼牧，歧義是必然會(huì)出現(xiàn)的。這就是“語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼”這句話的其中一個(gè)特征的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)哀卫。自然語(yǔ)言的使用中巨坊，歧義是客觀的存在，無歧義的純粹意義的傳遞反倒是不可想象的聊训。一套滿是文字和語(yǔ)句的試卷抱究，要追求語(yǔ)句意義的唯一，那除非使用人工語(yǔ)言带斑。
一個(gè)考生把語(yǔ)段里的某一個(gè)語(yǔ)詞在心里重讀了半秒鐘鼓寺，那就是命運(yùn)在向他招了一下手勋拟。語(yǔ)詞本身或者放在某個(gè)語(yǔ)句中的語(yǔ)詞，全是人類的概念妈候，它沒提示你必須重讀輕讀敢靡。作為整體的語(yǔ)句，它如果讓你感覺在這個(gè)小語(yǔ)境中某個(gè)語(yǔ)詞要加重語(yǔ)氣苦银，那是你作為個(gè)體的語(yǔ)言的生活經(jīng)驗(yàn)使然啸胧，要么，因?yàn)槟愕倪@個(gè)生活交流經(jīng)驗(yàn)而使得命運(yùn)眷顧了你幔虏，或者正相反纺念。
