《孫子兵法》可謂是聞名世界缝左，世界三大兵書之一神年，古今中外統(tǒng)治者都非常推崇這本書，但是又有多少人知道《吳子兵法》呢?不是有心關(guān)注兵書方面的朋友知给，應(yīng)該都不知道《吳子兵法》吧，而我也是一次偶然的情況下才了解到這本書描姚。
我有一次看課外歷史書涩赢，就看到了《孫吳兵法》，當(dāng)時我就SB似的認(rèn)為它是指三國時期孫權(quán)吳國那邊寫的一本兵書轰胁，后來才了解到它是《孫子兵法》和《吳子兵法》的合稱谒主。不是隨隨便便就能把兩本兵書合在一次，能合在一起赃阀，起碼也是有個并列關(guān)系吧霎肯，我就開始了解吳起這個人了，了解《吳子兵法》榛斯。
吳起(公元前440—公元前381年)观游，衛(wèi)國左氏(今山東省定陶，一說曹縣東北)人驮俗。是中國戰(zhàn)國初期著名的政治改革家懂缕、卓越的軍事家、統(tǒng)帥王凑、軍事理論家搪柑、軍事改革家，著有《吳子兵法》索烹。
《吳子》工碾，又名《吳起兵法》，是吳起軍事思想的主要載體百姓。今本《吳子》共二卷六篇渊额，依次為圖國、料敵、治兵旬迹、論將火惊、應(yīng)變、勵士奔垦。據(jù)《漢書·藝文志·兵書略》記載屹耐，《吳子》一書為48篇，與今本相差甚遠(yuǎn)宴倍。歷史上曾有人據(jù)此認(rèn)定《吳子》一書為偽作张症，這是沒有根據(jù)的。至于篇目之差鸵贬，可能是由于流傳過程中亡伙所致俗他。www.UUqgs.com
吳起的軍事思想主要集中于《吳子兵法》。在《吳子兵法》中阔逼，吳起主張把政治和軍事結(jié)合起來兆衅，對內(nèi)修明文德，對外做好戰(zhàn)備嗜浮，兩者必須并重羡亩，不可偏廢。在政治危融、軍事并重的前提下畏铆，吳起更重視政治教化，用道吉殃、義辞居、禮、仁治理軍隊和民眾蛋勺。吳起還從戰(zhàn)爭起因上將戰(zhàn)爭分為義兵瓦灶、強兵、剛兵抱完、暴兵贼陶、逆兵等不同性質(zhì)，主張對戰(zhàn)爭要采取慎重的態(tài)度巧娱，反對窮兵黷武碉怔。
其實《吳子兵法》也是中國古代的著名兵書之一，甚至超越很多兵書禁添，與《孫子兵法》并列齊名眨层，但是不知道什么原因，《孫子兵法》比之更受歡迎上荡，更受外國人推崇。
