? 從學(xué)期初就想看《百年孤獨(dú)》署拟，看了幾篇書評(píng)，看了相關(guān)的推薦歌豺，被里面的幾乎要捧上神壇的高度嚇到推穷，于是買了書打算暑假回家看。然而就算回來這么久了类咧，也一直對(duì)它望而生畏缨恒，不敢打開。直到昨晚把手機(jī)放在樓下懶得去拿轮听，于是順手抽了一本枕邊的書，抱著打發(fā)無聊的心態(tài)看了起來岭佳。
? 書評(píng)里說的閱讀障礙是幾代人重復(fù)又冗長的名字血巍，但是看的時(shí)候并沒有造成障礙，反而因?yàn)槊值闹貜?fù)更能體會(huì)到這個(gè)家族相似的性格珊随，以及由于性格所帶來的致命的孤獨(dú)述寡。一個(gè)家族的人生生死死柿隙，忙忙碌碌，卻沒有一個(gè)人愿意與另一個(gè)血脈相連的人談?wù)勛约旱膬?nèi)心感受鲫凶。他們生活在同一個(gè)大房子里禀崖，卻各自忙著各自的生活，像是一群陌生人螟炫，不愿花費(fèi)時(shí)間了解本該是自己最親近的人波附。轉(zhuǎn)瞬即逝的愛情所帶來的婚姻，偷情和亂倫所產(chǎn)生的惡果昼钻，像是宿命一樣重復(fù)的在這個(gè)家族的幾代人身上一再上演掸屡。所有的感情凋謝零落，只有在死亡降臨之后然评，才能體會(huì)到那難以察覺的內(nèi)心幽微處的一絲溫情仅财。像是壞掉剎車的火車，只能眼睜睜地看著它往斷崖邊行駛碗淌，體會(huì)那種死亡將近的緊迫感和威逼感盏求，卻無能為力，一開始亿眠，所有人的結(jié)局就已經(jīng)注定碎罚，在繁盛和荒涼交際的盛宴中，走向湮滅缕探。
? 每個(gè)人的本質(zhì)都是孤獨(dú)的魂莫，像是一座孤島，無法抵達(dá)也無法橫渡爹耗，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著彼此繁盛的植被耙考，暗自猜想潛藏在那幽深叢林下無數(shù)的洞穴，瑰寶潭兽，奇異的生物倦始，美妙的風(fēng)景；窮盡一生山卦，我們也無法完全探尋完自己這座島嶼上所有的秘密鞋邑，更遑論他人。但在某一個(gè)時(shí)刻账蓉，面對(duì)朗月清風(fēng)枚碗，覺得日子過得寂寞又跌宕，所以想找一個(gè)人铸本，在梨樹下肮雨，倒上兩杯清酒，交換彼此的歷史與想法箱玷。共同乘著小船在這兩座島嶼上尋幽探密怨规，像回到童年時(shí)代陌宿，剝?nèi)訉影挠ǚ幔簧鐣?huì)加之于上的種種標(biāo)簽壳坪，只剩下初生時(shí)那一顆純粹的赤子之心，那么一起出發(fā)去冒險(xiǎn)掰烟，這樣純粹干凈爽蝴。
? 小說的大背景是拉丁美洲自由黨與保守黨的戰(zhàn)爭，資本主義的壓榨以及政府的謊言媚赖。政治的真相就這樣在眼前展開霜瘪。歷史永遠(yuǎn)是由勝利者書寫，顛倒黑白惧磺，將無恥當(dāng)作是光榮颖对，將丑惡當(dāng)作是美妙，控制媒體磨隘，玩弄權(quán)術(shù)缤底，掌控機(jī)關(guān)，將所有的平民玩弄于股掌之中番捂。在所有的統(tǒng)治者眼里个唧，平民都是愚昧的，是他們用于爭權(quán)奪利的工具设预。事實(shí)也的確如此徙歼。盲從是人類的天性，就算有少量的覺醒者鳖枕，也會(huì)被當(dāng)作是異類處理掉魄梯。容易被鼓動(dòng)，被操縱宾符，為根本不了解意義的東西獻(xiàn)出生命酿秸。
? 讀的時(shí)候突然感覺到它和《白鹿原》的相似。同樣是在戰(zhàn)爭的潮流下魏烫，家族子弟的生生死死辣苏，時(shí)代的變遷。書評(píng)上哄褒，都無一例外地寫上了“反映了人民的愚昧”這樣的評(píng)價(jià)稀蟋，仿佛對(duì)這些生活在水深火熱中的愚民充滿了同情。但細(xì)摳起來呐赡，誰是愚民呢糊治？不就是這些自以為站在高處憐憫地俯視著眾生的文人們，成了政治家的走狗卻不自知罚舱，反而得意地炫耀自己得知了“生命的真諦井辜，愿意為革命獻(xiàn)出生命”。
? 布恩迪亞家族對(duì)物品且做且毀的習(xí)慣管闷，忍不住讓人追問他們這么做的意義粥脚。但突然又悚然而驚。難道每個(gè)人不是在重復(fù)地做著相同的事情包个，重復(fù)地毀滅著自己嗎刷允？看過中國五千年的歷史，所看到的碧囊，不過是歷史一次又一次的重復(fù)树灶，每個(gè)朝代因?yàn)閹缀跏窍嗤脑蛩矞纭Ｌ柕紫聼o新事糯而，的確如此。不是自己所親身經(jīng)歷的，來自泛黃紙頁和長輩的講述所得來的東西搓蚪，的確不會(huì)有切膚之痛劝赔，因此在每一代都在同樣的關(guān)卡一次次絆倒。
? 想起一個(gè)故事：記者問在山坡上的牧羊娃：“你每天放羊有什么意義呢瓜贾？”
? 牧羊娃回答：“賺錢诺祸。”
? “賺錢干什么呢祭芦？”
? “娶媳婦筷笨。”
? “娶媳婦干什么呢龟劲？”
? “生娃胃夏。”
? “生了娃干什么呢咸灿？”
? “讓他放羊构订。”
? 記者同情地下結(jié)論避矢，看來牧羊娃的后代只能世世代代地放羊下去悼瘾，持續(xù)這沒有意義的勞作。但難道工程師的后代世世代代做工程師审胸，就比牧羊娃的生命有意義嗎亥宿？哪個(gè)人真正有資格評(píng)論其他人的生命到底有沒有意義呢？為什么人們都喜歡站在道德的制高點(diǎn)砂沛，對(duì)他人指指點(diǎn)點(diǎn)烫扼，說這個(gè)人的做法如何地有悖常理，暗自嘲笑鄰居家的孩子沒有教養(yǎng)碍庵，從而產(chǎn)生一種優(yōu)越感映企，似乎自己就比其他人高級(jí)了一點(diǎn)悟狱。事實(shí)上，誰都沒有資格對(duì)他人進(jìn)行審判堰氓，也沒有必要讓其他人決定自己的生命到底有沒有意義挤渐。
? 人最終要負(fù)責(zé)的，不過“自己”二字而已双絮。
