人是幼兒園必認(rèn)的漢字，我們大部分人把人的寫法當(dāng)做啟蒙知識點抽莱，一撇一捺像是畫個圈一樣簡單無腦骄恶。活到現(xiàn)在終于明白璃岳，人有多好寫就有多難做。三十而立的年紀(jì)沒有立起來——修身铃慷，養(yǎng)性，齊家犁柜，治國，平天下樣樣沒做到扒腕；立功萤悴，立德，立宏愿樣樣沒開始立蹋盆，于是開始重新審視起這個“無腦”的人字硝全。
生而為人，活著的本質(zhì)其實就是那一撇一捺析藕，一撇是肉體凳厢，一捺是精神，精神支撐著肉體找爱，肉體容納著精神泡孩。人有兩次生命的誕生，一次是肉體的降臨吮播，一次是靈魂的蘇醒眼俊，只有靈魂蘇醒了才算真正發(fā)育成一個有軀殼有內(nèi)在的生靈。
魯迅逝世环戈，臧克家寫下“有些人活著，他已經(jīng)死了院塞；有些人死了，他還活著拦止⌒谧澹”的千古絕悼。一撇消亡顶瞒，一捺偉大，就會豎成不朽的豐碑秒梳；一捺虛弱箕速，一撇再長盐茎，也只是依附大地的塵埃徙赢。
自古大徹大悟的政客商賈、名流名媛窑业、文人騷客枕屉，最后都會承認(rèn)“四大皆空”——權(quán)大空，財大空西潘，色大空哨颂，命大空，爭來爭去的東西單單只是爭來爭去威恼，帶不來拿不走寝并，徒留一世糊涂食茎，死前清醒——人從來都只有一撇一捺馏谨。
做事先做人，人沒做明白哎媚，事就不會干的純粹喊儡、干的干凈。人只要立在那里买喧，就是一個獨立的個體匆赃，混在人世間，依舊是一個個獨立的個體或被迫或自愿或假裝的擁蔟在一起低淡，兩個三個一簇瞬项，二十三十一簇，兩千三千一簇囱淋，幾百萬幾千萬一簇，幾億幾億一簇……簇在一起就是交融么皂吮？錯称鳞，是互相傷害，每個個體都有尖刺狂票，于是不斷的攻擊熙暴、抵御慌盯。做人要做什么彤敛？就是要做隔絕自己和外面世界的護(hù)盾总寒，不傷他人，保護(hù)自身的前提下把自己包裹成獨一無二的模樣乃摹。
獨一無二并非自怨自艾的自我嘲弄，也不是標(biāo)新立異的格格不入播歼，更不是完全封閉的孤芳自賞掰读，是認(rèn)識到人根本的無可避免的獨立，依舊深愛并享受作為人的每一刻的豁達(dá)與通透蹈集。
人從來都簡單，復(fù)雜的是人的世界廓潜；人從來都特別壞善榛，好的還是人的世界移盆；人從來都不需要做，做的依舊是人的世界咒循。
