今天看到這樣一則新聞抄肖，直接上圖:
說實(shí)話久信，每次看到新聞里標(biāo)綠的這個(gè)名字，腦海里總是會(huì)蹦出“南京大屠殺”漓摩、“慰安婦”裙士、“八年抗戰(zhàn)”這樣的詞匯，五味雜陳的民族主義情感摁都摁不住管毙，今天同樣如此腿椎，也屬無奈桌硫。當(dāng)然，這不是今天要說的重點(diǎn)啃炸，今天的重點(diǎn)在“姓名”:安倍晉三鞍泉，還有新聞后半部分提到的麻生太郎、二階俊博這些日本人的名字肮帐。
這篇文章的寫作靈感也是來源于此——“日本人的名字到底是怎么起的呢咖驮？咋這么有特點(diǎn)”，懷著求知的欲望训枢，抱著試試看的態(tài)度托修，就先來上兩個(gè)療程——在百度豆瓣知乎上一頓搜索。還別說恒界，這一試還真有療效睦刃，大體算是弄明白了怎么回事，接下來咱就一起來看看十酣。
正確答案
在古代涩拙，日本人只有貴族有姓有名，他們所謂的姓耸采，與我們理解的姓并不一樣兴泥。
公元四世紀(jì)末虾宇，日本的大和朝廷把日本列島南部的許多小國(guó)統(tǒng)一成為一個(gè)國(guó)家搓彻，其政治統(tǒng)治的基礎(chǔ)是氏姓制度。以大和朝廷的大王(即后來的天皇)為首的嘱朽，掌握著中央政權(quán)的貴族與隸屬于朝廷的小國(guó)國(guó)王之間建立了有血緣關(guān)系的集團(tuán)旭贬，這些集團(tuán)稱為“氏”，一個(gè)“氏”也就是一個(gè)貴族世家搪泳。氏的稱呼有的來自官職稀轨，有的來自居住地、統(tǒng)治地的地名岸军，有的來自神名奋刽，還有的來自技藝。例如凛膏，居住出云國(guó)的就叫做“出云氏”杨名，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高權(quán)力的大王家猖毫，是當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的氏台谍。
后來，大王家又對(duì)隸屬朝廷的許多氏按與自己的親疏吁断、血緣遠(yuǎn)近趁蕊、功勞勢(shì)力大小坞生，分別賜予“姓”。這個(gè)“姓”也不能算是真正的姓掷伙，只是表示地位是己、門第、職務(wù)的稱號(hào)任柜，類似爵位卒废。當(dāng)時(shí)的姓約有30個(gè)，其中“君”宙地、“直”等賜給皇族及顯要的貴族摔认，是最有勢(shì)力姓。
由于人口繁衍宅粥，一個(gè)大的氏又有了許多分支参袱。這些分支為自己起了“苗字”』嗝罚“苗字”意思是嫩芽坦喘、分枝挺智，即從本家分出的支。例如妻率，藤原是一個(gè)大氏洪规，分出之后违崇，居住在近江國(guó)的藤原氏土辩，便取“近江”與“藤原”的首字遭赂，稱為“近藤”。住地伊勢(shì)臭增、遠(yuǎn)江、加賀的藤原氏就稱為伊藤竹习、遠(yuǎn)藤誊抛、加藤。到了明治八年整陌，從來沒有姓的人在取自己的姓的時(shí)候拗窃，也想沾點(diǎn)“藤”字的光，于是“藤田”泌辫、“藤本”随夸、“藤井”、“藤山”震放、“藤川”宾毒、“藤條”等等姓氏就誕生了。
像“藤條”這樣的日本姓氏殿遂，如果不了解這個(gè)緣故的話诈铛，還真是很難理解的乙各。
到了七世紀(jì)中葉，大化革新時(shí)期幢竹，廢除了世襲的稱號(hào)耳峦，表示家族地位的姓失去意義，氏與姓混合為一焕毫，有一部分成為流傳到現(xiàn)在的姓蹲坷。這時(shí)姓仍然是貴族的專利品，到19世紀(jì)邑飒，姓也只限于武士循签、巨商和村里有權(quán)勢(shì)的人。這些人向當(dāng)局申請(qǐng)幸乒，經(jīng)特別許可懦底，才能有姓。能夠“名字帶刀”是一種極大榮譽(yù)罕扎，所謂“帶刀”就是有姓聚唐，一般平民只有名而無姓。
那日本國(guó)民究竟在什么時(shí)候腔召、在什么樣的時(shí)代背景下才全體有了姓名呢杆查？這就要說到日本的一個(gè)全球之最了:由國(guó)家下令讓全國(guó)人一齊取姓。這事聽起來好像是有點(diǎn)兒不可思議臀蛛，可是在日本就確實(shí)有過這樣的事亲桦。
明治天皇時(shí)，政府感覺到?jīng)]有姓浊仆，編造戶籍客峭，課稅征役，非常不方便抡柿，這才號(hào)召大家都取姓舔琅。
明治三年(公元1870年)日本政府作出“凡國(guó)民，均可起姓”的決定洲劣。
政府的決定雖然是做出來了备蚓，但是沒有多少人響應(yīng)，由于人們長(zhǎng)期以來的習(xí)慣囱稽，并沒有誰想用個(gè)什么姓郊尝，冷場(chǎng)了，政府很沒面子战惊。至此流昏，政府不得不下達(dá)“凡國(guó)民，必須取姓”的命令。
于是横缔，政府不得不在明治八年(1875年)頌布了強(qiáng)制性的《苗字必稱令》铺遂，規(guī)定了“凡國(guó)民，必須起姓”茎刚。
得嘞襟锐，決定不行咱就來法令！到這時(shí)候膛锭，人們才匆匆忙忙找起姓來粮坞，舉國(guó)上下興起一股取姓的熱潮。
住在青木村的就姓青木初狰，住在大橋邊的就姓大橋莫杈，家門口長(zhǎng)棵松樹的就姓松下;門前有一座山的，就姓山口奢入。于是田中筝闹、三木、山田腥光、日光关顷、北風(fēng)、前部武福、上方议双、觀音，這些中國(guó)人覺得怪怪的姓一下子涌了出來捉片。
地名為姓的有“上野”平痰、“田中”、“河內(nèi)”伍纫、“上原”宗雇、“市原”、“陸前”莹规、“近江屋”逾礁、“吉岡屋”、“三河屋”访惜、“肥厚屋”，以職業(yè)為姓的有“味香”腻扇、“味美”债热、“那妓男”、“豬飯”幼苛、“服部”窒篱、“鍛冶”、“古井丸”。有些人以古代武士的名當(dāng)姓用墙杯，像“酒井”配并、“本多”、“上杉”高镐，這都是古代武士的名溉旋。有的怕官府處罰，“慌不擇姓”嫉髓，以魚观腊、蔬菜、寺院算行、職業(yè)作姓梧油。鈴木本是神官拿在手中的標(biāo)志，也成了姓州邢。有點(diǎn)文化的選擇福壽儡陨、長(zhǎng)命、千年量淌、松竹骗村、朝日等好聽的詞作姓。松类少、鶴叙身、龜?shù)乳L(zhǎng)壽象征也成了姓，百硫狞、千信轿、萬也成了姓。有的人實(shí)在想不出好辦法残吩，只好隨便對(duì)付一個(gè)财忽，“我孫子”、“豬手”泣侮、“犬養(yǎng)”即彪、“鬼頭”、“茄子川”全來了活尊，也有的讓官吏隨便給想出一個(gè)隶校。
日本人姓多數(shù)由兩個(gè)漢字組成，少的有一個(gè)字的蛹锰，最多的有九個(gè)漢字深胳。如：北、池铜犬、岸舞终、田中轻庆、鈴木，宇都宮敛劝、西園寺余爆，敕使河原，勘解由小路等夸盟。因此蛾方，為了分清哪些是姓，哪些是名满俗，在正式署名場(chǎng)合转捕，要在姓與名中間留出一個(gè)字的空來，如唆垃，井上清五芝，要寫成“井上? 清”，三階堂進(jìn)辕万，要寫成“三階堂? 進(jìn)”枢步，八木下弘，要寫成“八木下? 弘”渐尿。
據(jù)說日本人的姓有十幾萬個(gè)醉途，日本人口才一個(gè)億多（2017年人口為1.2億多，老齡化嚴(yán)重砖茸，人口數(shù)連年下降）隘擎，平均一個(gè)姓只有一千來人。最常見的有40多個(gè)凉夯，其中鈴木货葬、佐藤、田中劲够、山本震桶、渡邊、高橋征绎、小林蹲姐、中村、伊藤人柿、齋藤占總?cè)丝诘?0%柴墩，有1000多萬。
日本姓這么多凫岖，但是天皇卻沒有姓拐邪。明仁天皇、裕仁天皇誰也叫不出他們的姓來隘截。日本人認(rèn)為扎阶，天皇不是人，是神婶芭，神是無姓的东臀。天皇無姓，皇子犀农、皇孫惰赋、皇女、皇弟呵哨、皇姑自然也是無姓的赁濒。一般女子出嫁后要改用夫姓，但是平民嫁到皇家卻仍然用娘家的姓孟害【苎祝皇子文仁妻子川島紀(jì)子，姓的川島挨务，就是娘家的姓击你。
上面聊了日本人的姓，咱再來看看日本人的名谎柄。
日本人姓怪丁侄，名也怪，日本男子的名多以郎朝巫、夫鸿摇、雄、男等字結(jié)尾劈猿，以表示威武拙吉、英俊、忠信糙臼，而且多有表示排行的標(biāo)志庐镐，長(zhǎng)子叫太郎，二子叫次郎变逃、二郎必逆，排在第11位的就叫余一郎，像新聞里的麻生太郎肯定是長(zhǎng)子揽乱。另外也有把“郎”去掉的名眉，直接是太、一凰棉、次损拢、二，用治表示二撒犀，用選福压、藏表示三掏秩，用助表示小兒子。長(zhǎng)女稱大子荆姆，次女稱中子蒙幻，三女稱三子。小林光一一定是長(zhǎng)子胆筒，寅次郎一定是二兒子邮破。
日本女子的名多以“子”、“江”仆救、“代”抒和、“枝”結(jié)尾，如彤蔽，川島芳子摧莽、大關(guān)行江、宇野千代铆惑、大原富枝范嘱，聽起來優(yōu)雅、柔和≡蔽海現(xiàn)在青年女子中丑蛤，約有90%的人用“子”命名。按習(xí)慣撕阎，女子出嫁后要改用夫姓受裹。中野良子嫁給川崎善弘后，改名川崎良子;松崎君代虏束，結(jié)婚后就改姓名為栗本君代棉饶。像安倍晉三的妻子原名松琦昭惠，跟了安倍就叫安倍昭惠了≌蛟龋現(xiàn)在照藻，越來越多的女子反對(duì)夫妻同姓，還成立了“反對(duì)夫妻同姓會(huì)”汗侵，主張婚后仍用自己的姓幸缕。
把數(shù)字用在姓名中，是日本人姓名的又一特色晰韵。有姓一丹发乔、二井、三木雪猪、四島一味川的栏尚，有姓六角、七條只恨、八馬译仗、九鬼抬虽、十石的，還有姓四十五古劲、五十鈴斥赋、百元、六百田产艾、千家的，甚至有姓百代滑绒、萬歲的闷堡。在名中用數(shù)字表示排行更是常見的，但也有表示出生時(shí)間的疑故。
如果大家對(duì)二戰(zhàn)史有所了解的話杠览，肯定知道當(dāng)時(shí)的日本有位風(fēng)云人物——山本五十六，他之所以起這樣的名字就是因出生時(shí)父親是56歲纵势。
剛才給出的是正確答案踱阿，那相對(duì)的就有錯(cuò)誤答案，其中就有一個(gè)在各個(gè)平臺(tái)里上榜率比正確答案還要高的一款钦铁，由于過于粗俗不羈软舌，就不在這里說了。其實(shí)說這些牛曹，也算是為了辟謠佛点，畢竟軍國(guó)主義可恨，文化還是要正確看待的黎比，何況還是咱華夏文明的種超营，在這一點(diǎn)上棒子們就真不是好種了。
