因為最近在看《未來簡史》橘荠，所以大腦處于一種亢奮狀態(tài)。周末和朋友吃飯郎逃，聊著聊著竟然聊到了人類的進化哥童。我們就達爾文的“進化論”展開了激烈而又膚淺地討論——語調(diào)很高，但對它的認知真的算不上多高明衣厘。我們都不是學生物的如蚜，對“進化論”也沒有深入地研究過压恒，所有的認知都停留在中學的課本上影暴，最多再加上一點別人的總結(jié)和自己的想象。即使是這樣探赫，但至少我們還是很統(tǒng)一地認為型宙，“進化論”在人類的意識形態(tài)領域，絕對是臺風伦吠、海嘯妆兑、火山魂拦、地震一樣的存在。它甚至直接掀翻了教會對人思想的統(tǒng)治搁嗓，與此同時也終結(jié)了人類自認為自己是神創(chuàng)造的美夢芯勘。正如“進化論”所述，如果人類真的是從猴子變來的腺逛，那么我們跟動物可就沒有什么區(qū)別了荷愕。
人類真的特殊嗎？這一直是科學家們矢志不渝研究的問題棍矛。如果說人類特殊安疗，那特殊在哪里呢？
一種觀點說是人類有意識和情感够委。但是關(guān)于意識和情感到底是什么荐类，科學家現(xiàn)在也沒有辦法給出明確的答案。從生物和化學的角度來看茁帽，那就都是各種激素導致大腦中的電信號了玉罐。如果這樣解釋的話，通過實驗潘拨，我們能夠發(fā)現(xiàn)動物的大腦也會有這樣的電信號厌小。毫無疑問，它們也有意識战秋，有著充滿感覺和情感的復雜世界璧亚。比如在水瓶中的老鼠會表現(xiàn)出類似抑郁的情緒；公園里的黑猩猩會為了向游客丟石子而提前收集很多石子脂信；聰明的馬會根據(jù)人類的反應“猜出”簡單算術(shù)題的答案癣蟋。但是，很多人會認為動物的這些行為僅僅是固化在它們身體里的簡單算法狰闪，不能算是擁有真正的意識和情感疯搅。如果這樣解釋的話，那人類擁有的所謂“意識”和“情感”也可以理解為一種簡單埋泵、固定的算法幔欧。每只動物都有自己獨有的特質(zhì)和能力，每個人類也有自己獨特的天賦丽声。然而礁蔗，我們確實沒有必要給動物強加上人性，這在科學上也說不過去雁社。人一定有區(qū)別于動物的地方浴井，才會呈現(xiàn)出人類一統(tǒng)天下的局面。
沒錯霉撵，這種能力就是大規(guī)模復雜合作的能力磺浙。雖然螞蟻和蜜蜂也有這種能力洪囤，但是它們的合作模式實在太簡單了。蜜蜂不會因為蜂王的殘酷統(tǒng)治而發(fā)動起義撕氧，將蜂王送上斷頭臺瘤缩；螞蟻也不會搞民主選舉，選出自己的領袖伦泥。這些復雜的組織合作能力款咖，只有人類擁有。從我們最早的智人祖先開始奄喂，他們就擁有這種能力了铐殃。也正是這種能力，讓他們踏上任何一個新大陸跨新，都能很快成為當?shù)氐慕^對霸主（在食物鏈的頂端）富腊。其實，僅在人類自己這個范圍里面域帐，我們也很容易發(fā)現(xiàn)赘被，是否擁有強大的力量從來不是決定于數(shù)量的多少，而是決定于組織合作能力的強弱肖揣。這也能解釋為什么總是由少數(shù)人統(tǒng)治民假、領導多數(shù)人，因為少數(shù)人擁有更加有效的組織結(jié)構(gòu)龙优，擁有上下一致的行動能力羊异，而這一點，是那些一盤散沙似的吃瓜群眾永遠都無法擁有的能力彤断。大規(guī)模的合作能夠聚集更大數(shù)量的人野舶，而這個時候，人類會為生活賦予不同的意義宰衙，這個能力對動物來講更是天方夜譚了平道。而賦予生活意義又能夠反過來促進人類的進一步合作，就這樣供炼，人類的特殊性越來越明顯了一屋。
看來，人類真的是特殊袋哼。不過冀墨，這種特殊也僅僅是因為人類掌握了一種其他生物沒有掌握的能力而已。從生命的本質(zhì)來看先嬉，人和動物依然沒有什么區(qū)別轧苫。要是這樣說來，我們那個樣子對待其它生物疫蔓，就確實有點殘忍了含懊。想到這里，我有點糾結(jié)衅胀，雖然人類可能有點自私岔乔，可是我還是不會拒絕餐桌上的美食啊滚躯！
