讀的書多也不值得你炫耀

讀書還是不讀書,這個(gè)理解有時(shí)候是不一樣的叨叙。

在我小時(shí)候锭弊,老家把讀書理解為上學(xué),上學(xué)就是讀書擂错,讀書讀好了就是上了大學(xué)味滞,考上了大學(xué)就是把書讀好了。

可惜的是钮呀,我并沒(méi)有讀好書剑鞍,沒(méi)有上一個(gè)好學(xué)校。父母對(duì)讀書的理解就是樸素的一句古話的變相表述:萬(wàn)般皆下品爽醋,惟有讀書高蚁署。

在古代,讀書就是考試蚂四,科舉考試光戈,高中了狀元,金榜題名遂赠,前程遠(yuǎn)大久妆。戲文里唱著,娶公主跷睦,做駙馬筷弦。就是“學(xué)成文武藝,貨與帝王家”抑诸。

到了現(xiàn)代社會(huì)烂琴,各省還有狀元,文科狀元哼鬓,理科狀元。31個(gè)省市自治區(qū)至少有62個(gè)狀元边灭,我們現(xiàn)在理解的各省文科理科狀元在古代稱為“解元”异希。

古代科舉在后期演變?yōu)猷l(xiāng)試威始、會(huì)試棒搜、殿試三級(jí)檐什。鄉(xiāng)試是由各省在省城主持的考試峻呕,考中的稱為“舉人”斑响,第一名稱為“解元”婚温。唐伯虎稱為“唐解元”与殃,說(shuō)明他是當(dāng)過(guò)一省的第一名的母赵,類似于現(xiàn)在各省文科狀元该酗。

我讀高中那一會(huì)授药,我們村里人就說(shuō):這個(gè)孩子會(huì)成為一個(gè)舉人士嚎。也就是說(shuō),考上了大學(xué)悔叽。其實(shí)莱衩,現(xiàn)在的大學(xué)生要論功底,比舉人可差遠(yuǎn)了娇澎,我自然是連舉人都不如的笨蚁。

這些個(gè)舉人就有了繼續(xù)參加考試的資格,去參加會(huì)試趟庄。會(huì)試由禮部在京城主持括细,考中的稱為“貢生”,第一名叫“會(huì)元”戚啥。

這些貢生再參加由皇帝親自主持的殿試奋单,這一次考中的就稱為“進(jìn)士”,第一名稱為“狀元”虑鼎,也稱“殿元”辱匿。如果連續(xù)中“解元”、“會(huì)元”炫彩、“殿元”匾七,就是頂級(jí)成就“連中三元”。

古代科舉考試狀元只有一個(gè)江兢,那就是皇帝欽點(diǎn)的那一個(gè)昨忆。按照酈波教授的說(shuō)法,這狀元也不是隨便能當(dāng)?shù)纳荚剩斯晌囊龅煤靡靥恼吕镞€要有合適的治國(guó)理政的方略。長(zhǎng)相也要符合審美叔磷,長(zhǎng)得難看的文章寫得再好也當(dāng)不了狀元拢驾。

現(xiàn)代考試制度沒(méi)有這個(gè)“狀元”了,各省媒體取舊制改基,設(shè)個(gè)“狀元”或者說(shuō)搞個(gè)名義上的“狀元”繁疤,也是一個(gè)名義,炒作炒作秕狰,做個(gè)新聞稠腊。自然,能做文科或者理科狀元鸣哀,也是很厲害的架忌,至少當(dāng)時(shí)看起來(lái)前途遠(yuǎn)大。

雖然沒(méi)有了古代科舉狀元那種氣派我衬,那種皇帝賜紫禁城騎馬出人頭地意氣風(fēng)發(fā)叹放,但是現(xiàn)在的文科理科狀元們是有資格鄙視那些學(xué)習(xí)一般的同學(xué)的饰恕,雖然他們未來(lái)的人生也不一定比他們的同學(xué)們強(qiáng),即使是按照世俗標(biāo)準(zhǔn)來(lái)比較许昨。

人是活在當(dāng)下的懂盐,當(dāng)下他們的前途更遠(yuǎn)大,誰(shuí)知道未來(lái)是個(gè)什么樣糕档。

現(xiàn)在大家的朋友圈都在傳“這個(gè)世界正在悄悄懲罰不讀書的人”等這一類文章莉恼,似乎讀書多,就可以處于鄙視鏈的頂端一樣速那。這里對(duì)讀書的定義就不是上學(xué)了俐银,就是畢業(yè)、參加工作之后的繼續(xù)讀書端仰,按照雞湯文里的說(shuō)法捶惜,這一類書基本不會(huì)是閑書了,而是可以幫助賺錢荔烧、幫助自己取得成功的書籍吱七,說(shuō)白了,實(shí)際上就是成功學(xué)的翻版鹤竭。

以前的成功學(xué)踊餐,基本就跟打雞血一樣。現(xiàn)在的成功學(xué)會(huì)改變一下模樣臀稚,鉆到各種流行元素里面去吝岭,換種方式到你面前來(lái)。

這也就是現(xiàn)在經(jīng)常有人把讀書作為一種炫耀的緣故了吧寺,處于鄙視鏈頂端的人窜管,會(huì)是那種看了很多書的人。即使沒(méi)有取得世俗意義上的成功(也就是賺了很多錢)稚机,也可以用讀書多去鄙視那些賺了很多錢卻沒(méi)有讀書的人幕帆。

實(shí)際上,“讀書無(wú)用論”在我們的歷史上過(guò)去并不久赖条。這個(gè)讀書無(wú)用論失乾,含義既指不上學(xué),也指參加工作后不讀書谋币。

我朝以來(lái)仗扬,第一次讀書無(wú)用論就是交白卷的張鐵生症概。

即使現(xiàn)在蕾额,讀書無(wú)用論依然有一定的市場(chǎng),特別是在農(nóng)村彼城。按照大家現(xiàn)在的計(jì)算方法诅蝶,一個(gè)家庭培養(yǎng)出一個(gè)大學(xué)生的成本在50-130萬(wàn)之間退个。農(nóng)村家庭按照底線計(jì)算,50萬(wàn)是一個(gè)巨大的數(shù)字调炬。

這也是讀書無(wú)用論的根源所在语盈,簡(jiǎn)單的成本分析而已。

在買房子成為當(dāng)下第一重任的時(shí)代缰泡,讀書讀得好也未見(jiàn)得就能取得這世俗意義上的成功刀荒。

白居易是讀書讀得好的了,在帝都照樣也是買不起房子的棘钞。

我們熟悉的故事應(yīng)該是這樣的:

白居易應(yīng)舉缠借,初至京,以詩(shī)謁顧況宜猜。況睹姓名泼返,熟視曰:“米價(jià)方貴,居亦不易姨拥∩鸷恚”及披卷,首篇曰:“咸陽(yáng)原上草叫乌,一歲一枯榮柴罐。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生综芥±鲂”

于是大加贊賞,說(shuō):“道得個(gè)語(yǔ)膀藐,居即易也屠阻。”(這個(gè)故事起初只見(jiàn)于各類野史额各,如《唐語(yǔ)林》等国觉,后被正史《舊唐書》收錄,可見(jiàn)流傳之廣虾啦。)

白居易在日本的名聲非常大麻诀,顯赫于后世,在中國(guó)人心中也僅次于李杜傲醉,我們且不管這個(gè)故事的真實(shí)性如何蝇闭,我們從“米價(jià)方貴,居亦不易”即可知道硬毕,即使讀書讀得好呻引、才如白居易,在長(zhǎng)安謀生也一樣很艱辛吐咳。

白居易二十九歲那一年考中進(jìn)士逻悠,不久又考中了吏部銓選的書判拔萃科元践,授官秘書省校書郎。即便如此童谒,白居易生活的主要矛盾已經(jīng)變成:日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾单旁。說(shuō)白了就是,買不起房子饥伊。

白居易在長(zhǎng)安住了十五年象浑,房子始終是他的心結(jié)。校書郎雖然是不錯(cuò)的起家官琅豆,但正所謂“蕓閣官微不救貧”融柬,俸祿還是少,還是買不起房子趋距,只能租粒氧。

白居易詩(shī)里說(shuō):“俸錢萬(wàn)六千,月結(jié)亦有余节腐。既無(wú)衣食牽外盯,亦少人事拘∫砣福……窗前有竹玩饱苟,門外有酒酤±窃ǎ”

除了房子箱熬,衣食住行還是沒(méi)問(wèn)題的,偶爾還能去喝點(diǎn)酒狈邑。這是白居易剛到長(zhǎng)安時(shí)的狀況城须,后面的經(jīng)歷就不多說(shuō)了,總之米苹,二十年后糕伐,白居易才買了房子。

從這個(gè)故事中蘸嘶,可以看到良瞧,讀書厲害如白居易也抵擋不了這世俗意義上的成功。

如果你現(xiàn)在讀書训唱,無(wú)論是上學(xué)讀書褥蚯,還是工作后讀書,如果僅僅是把它當(dāng)成成功學(xué)的一種變體况增,或者是僅僅是出于一種炫耀赞庶,就為了處于鄙視鏈的頂端,我看讀書還是不讀書,讀一本書還是讀一千本書尘执,都是一樣的。

讀書多不是炫耀的資本宴凉,每個(gè)人都是在這個(gè)世界苦苦求生存誊锭,沒(méi)來(lái)由互相鄙視互相瞧不起,求自身的提升弥锄,應(yīng)是讀書的本義丧靡。

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