沉默呵吠式，沉默呵陡厘。
這一篇太膾炙人口了。
今天我才知道我媽居然也記得這一篇課文特占。細(xì)問才知她還記得孔乙己糙置、祥林嫂，甚至聞一多和他《最后的演講》（我的初中課文）是目，我的驚訝程度不亞于從前聽她說自己記得莫泊桑的《我的叔叔于勒》并知道大概情節(jié)的時(shí)候谤饭。
一個(gè)人在黑暗生活里久了，在光明里的日子就會(huì)日漸模糊懊纳。所以她記得揉抵，我覺得很是意外。
語文老師說這是我們高中唯一一次花時(shí)間朗讀除文言文嗤疯、古詩以外其他的課文冤今。
我們于是朗讀。
讀到顯而易見的悲痛憤慨茂缚，難得一見的深情流露戏罢。
他很痛苦。
縱使這“淡紅的血色脚囊、微漠的悲哀”屬于一個(gè)和自己并無血緣關(guān)系的人龟糕，有關(guān)記憶不甚豐滿的人。
但感情是不需要以見面次數(shù)來衡量的悔耘。我從前不信讲岁，看魂斷藍(lán)橋的時(shí)候覺得嗤之以鼻：才見幾面啊，男女主角就一定終身非你不可了衬以，完全是浪漫主義缓艳。
現(xiàn)在想來，
如果有一個(gè)人愿意和你一起“深味這非人間濃黑的悲涼”泄鹏，
毫不猶豫地在生活艱難中預(yù)定全年的銷行寥落的《莽原》郎任，
以更年輕沖動(dòng)熱血卻讓人惋惜的方式支持你的立場，
那么不管他在哪里备籽，是你的學(xué)生還是老師舶治，男或女，這種感情的建立都是極度可能的车猬。
讓魯迅更加痛苦以至“出離憤怒”的是霉猛，三一八事件之后那些詆毀、批判逝去青年的冷血的陰險(xiǎn)論調(diào)珠闰。
他說他無活可說惜浅，不知這似人非人的世界何時(shí)是個(gè)盡頭。他說他向來不憚以惡意揣測國人伏嗜，卻仍舊出乎意料坛悉。
是啊伐厌。這個(gè)令人失望的世界很容易讓我想到自己確在“茍活”。
但是“我還在這樣的世上活著”裸影。
若非有祂挣轨，這個(gè)世界的存在的的確確毫無意義。
昨天讀《啟示錄》17章轩猩，有一個(gè)解經(jīng)說法是七王中的第一個(gè)王喻表巴比倫王朝卷扮，最后一個(gè)王喻表民族主義政府。
那么的確快了吧均践。我已經(jīng)身處最后一個(gè)時(shí)代了晤锹。
不知道為什么，感覺得知這樣一個(gè)信息之后居然有長時(shí)間的悵然彤委，不知仍舊生活在這個(gè)地方的意義是什么鞭铆。可能因?yàn)檫€沒有干一些事情葫慎，比如說考上大學(xué)衔彻、工作、領(lǐng)略“蒼山負(fù)雪偷办，明燭天南”的盛景艰额，所有東西就結(jié)束了——是一種沒有一種達(dá)成目標(biāo)的儀式感。
但有時(shí)又會(huì)想：結(jié)束吧椒涯，都結(jié)束吧柄沮，我實(shí)在不想再罪惡的泥潭里越陷越深了。我壓根不想和這個(gè)世界有半分瓜葛了废岂。
我知道這兩種心態(tài)無論哪一種都是錯(cuò)的祖搓，也希望自己遲早擺脫這兩種困擾我的思想。
說回來吧湖苞。語文老師說魯迅之所以把第五節(jié)寫得如此直白驚心拯欧，是因?yàn)樗氚颜堅(jiān)傅膶W(xué)生們都勸退。
雖然他敬佩他們的“不沉默”财骨，但他清楚沒有價(jià)值的犧牲毫無意義镐作，有限的幾個(gè)生命不會(huì)推動(dòng)歷史，無助于煤的形成隆箩，甚至算不上制造煤用的大批木材中的一寸木屑该贾。
所以說魯迅是真正清醒的。
他知道拒絕沉默捌臊，同時(shí)明白爆發(fā)并非魯莽杨蛋。學(xué)生只是一個(gè)能夠接受新思想、容易被鼓動(dòng)起來一哄而上的、聲勢浩大卻能力有限的群體逞力，那么曙寡，為什么要白白浪費(fèi)生命呢？所以他反對這種行為，所以他寧愿茍活在世上仰迁。
縱然我時(shí)常對這個(gè)世界感到失望甚至厭惡惡心。
但 傳道書 9:4說：
與一切活人相連的，那人還有指望笼踩，因?yàn)榛钪墓繁人懒说莫{子更強(qiáng)。
所以當(dāng)讀到痛苦的魯迅毕荐，我所要做的不應(yīng)該是繼續(xù)痛苦下去翘地；當(dāng)我覺得厭煩世界、討厭爭吵時(shí)滚粟，所要做的不是把爭吵和冷漠反擊回去寻仗，而是應(yīng)該在恩典中向上地、知足地活著凡壤，存溫柔的心和安靜的靈署尤，打破情緒傳染的效應(yīng)。
