我們每個(gè)人擁有的金錢都是有限的询枚，最好將其花費(fèi)在能讓你長(zhǎng)久享受幸肝シ快樂(lè)的事情上。
我相信金蜀，追求幸杆⒑螅快樂(lè)幾乎是我們每一個(gè)人的愿望的畴。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，幸赋⒌ǎ快樂(lè)是一個(gè)社會(huì)的健康指示器丧裁。我們深知，金錢能夠帶給我們更多的幸负危快樂(lè)煎娇，盡管當(dāng)我們的基本生活需求得到滿足之后，它在這方面可以發(fā)揮的作用非常微弱贪染。但是這里還有一個(gè)很大的疑問(wèn) - 我們應(yīng)該把錢花費(fèi)在哪里缓呛？因?yàn)閷?duì)于我們絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，錢是一種有限的資源杭隙。
關(guān)于消費(fèi)金錢哟绊，多數(shù)人的觀念里都有一個(gè)非常合乎邏輯的假設(shè)：實(shí)物（實(shí)體對(duì)象）的存在時(shí)間更長(zhǎng)，所以痰憎，它能夠給予我們的幸钙彼瑁快樂(lè)感受要比一次性精神體驗(yàn) - 如音樂(lè)會(huì)、休閑度假等活動(dòng) - 更為長(zhǎng)久铣耘。然而洽沟，根據(jù)最新的科學(xué)研究，這個(gè)假設(shè)從根本上來(lái)看蜗细，就是一個(gè)錯(cuò)誤裆操。
康奈爾大學(xué)心理學(xué)教授托馬斯·季洛維奇認(rèn)為，“幸嘎剑快樂(lè)的大敵之一是我們自身的適應(yīng)性（adaptation）這一特點(diǎn)跷车。” 心理學(xué)家季洛維奇在金錢與幸赋饕埃快樂(lè)這個(gè)主題上的研究工作已經(jīng)超過(guò)二十年了∩泼担“購(gòu)物真能讓我們高興起來(lái)水援，這的確是一個(gè)事實(shí)。但是這種幸该├桑快樂(lè)僅能維持一小段時(shí)間蜗元。在開(kāi)始階段，新的物品讓我們極度興奮系冗，但是很快奕扣，我們就會(huì)對(duì)此習(xí)以為常了”。
因此掌敬，季洛維奇建議惯豆，與其購(gòu)買新一代的 iPhone 或者最新款 BMW池磁，不如把錢花在精神體驗(yàn)（experience）上，如參觀藝術(shù)展楷兽，從事戶外運(yùn)動(dòng)地熄，學(xué)習(xí)新技能，或者外出旅行芯杀。
季洛維奇的發(fā)現(xiàn)是一項(xiàng)綜合成果端考，結(jié)合了許多其他人的針對(duì)伊斯特林悖論的深入研究。伊斯特林悖論向我們揭示了一種現(xiàn)象：金錢可以帶來(lái)幸附液瘢快樂(lè)却特，但只能維持很短的時(shí)間。我們的問(wèn)題是筛圆，適應(yīng)性到底是如何影響我們感知幸噶衙鳎快樂(lè)的呢？在一項(xiàng)研究中顽染，每當(dāng)實(shí)驗(yàn)者要求被試自主報(bào)告他們的實(shí)物消費(fèi)和精神消費(fèi)的感受時(shí)漾岳，答案往往是這樣的：最初一段時(shí)間，這種感受水平幾乎相當(dāng)粉寞，但隨著時(shí)間的流逝尼荆，被試對(duì)于實(shí)物的滿足感就會(huì)開(kāi)始下降，與此同時(shí)唧垦，對(duì)于過(guò)往經(jīng)歷的滿意度反而會(huì)不斷上升捅儒。
可長(zhǎng)時(shí)間存在的實(shí)物，能夠給予我們的幸刚窳粒快樂(lè)巧还，竟然沒(méi)有一次性的經(jīng)歷和體驗(yàn)更為持久，這簡(jiǎn)直就是一件違反常理的事情坊秸。頗具諷刺意味的是麸祷，實(shí)物與幸福快樂(lè)似乎相互抵觸褒搔，因?yàn)閷?shí)物更容易讓我們與之適應(yīng)阶牍，它們將慢慢消退，成為一種新的常態(tài)（normal）星瘾。但是走孽，就在實(shí)物消費(fèi)帶來(lái)的快感逐漸消失之際，精神消費(fèi)帶來(lái)的愉悅和滿足感琳状，反而變成了我們自身性格的一部分磕瓷。
“我們的經(jīng)歷就是我們自身的一部分，它們要比實(shí)物重要得多”，季洛維奇說(shuō)困食，“你可以非常喜歡你那些實(shí)物性商品边翁。你甚至可以認(rèn)為它們就是你身份標(biāo)志的一部分，但是盡管如此陷舅，它們?nèi)匀缓湍惚舜朔蛛x倒彰。相比之下，你的經(jīng)歷和體驗(yàn)真能成為你的一部分莱睁。我們就是我們?nèi)松?jīng)歷和體驗(yàn)的總和待讳。”
由季洛維奇主持開(kāi)展的一項(xiàng)研究甚至進(jìn)一步向我們揭示仰剿，即使一個(gè)人有過(guò)對(duì)幸复吹快樂(lè)產(chǎn)生負(fù)面影響的生活經(jīng)歷，如果他們一旦有機(jī)會(huì)談?wù)撨@些時(shí)南吮，他們對(duì)這些經(jīng)歷和體驗(yàn)的評(píng)價(jià)就會(huì)上升琳彩。季洛維奇將此歸咎于這樣一個(gè)事實(shí)：一些在過(guò)去看似緊張或嚇人的事情，當(dāng)你在一次聚會(huì)中講述它們的時(shí)候部凑，就可能變成有趣的故事露乏，或者當(dāng)你在多年之后回顧這些往事的時(shí)候，它們?cè)缫殉蔀樗茉炷阈愿裉卣鞯臉O其寶貴的人生經(jīng)歷和體驗(yàn)涂邀。
還有一個(gè)原因就是瘟仿，相對(duì)于分享實(shí)物消費(fèi)，分享人生經(jīng)歷和體驗(yàn)可以幫助我們與他人建立更多更緊密的關(guān)系比勉。你很可能覺(jué)得劳较，你愿意與之分享你在波哥達(dá)經(jīng)歷的人，會(huì)比巧遇同樣購(gòu)買一臺(tái)4k高清電視的人更為親密浩聋。
“我們可以和他人一起直接享受這些經(jīng)歷和體驗(yàn)”观蜗，季洛維奇說(shuō)，“而且在此之后衣洁，這些人成為了我們故事的一部分墓捻，我們還能將其分享給另外一些人》环颍”
當(dāng)你在經(jīng)歷一些特殊的生活事件時(shí)毙替，即使無(wú)人與你相伴，你也更愿意與那些同樣徒步走過(guò)阿帕拉契小徑的人建立親密的關(guān)系践樱，而不是都擁有 Fitbits 手環(huán)的那些人。
有時(shí)候凸丸，相對(duì)實(shí)物消費(fèi)拷邢，你不太可能被動(dòng)消極地與別人比較人生或者生活經(jīng)歷。一項(xiàng)由萊恩·霍維爾和格拉漢姆·希爾主持的研究發(fā)現(xiàn)屎慢，相對(duì)而言瞭稼，實(shí)物更容易比較各自的特點(diǎn)和特性（你的戒指是多少克拉的呀忽洛？你電腦的 CPU 速度是多少？）正是由于容易比較环肘，所以我們就會(huì)經(jīng)常這樣做欲虚。
“這種相互攀比的傾向在實(shí)物消費(fèi)上，要比精神消費(fèi)顯著的多”悔雹，季洛維奇說(shuō)复哆，“在度假期間，如果我們發(fā)現(xiàn)有人住更好的酒店腌零，坐頭等艙梯找，確實(shí)能讓我們感受到不少煩惱。但如果與實(shí)物消費(fèi)相比益涧，妒忌程度要小很多锈锤。”
如果你是一位企業(yè)家闲询，希望建立一支更加幸妇妹猓快樂(lè)的團(tuán)隊(duì)，或者扭弧，你是一位政府政策的制定者阎姥，希望培育出更加幸福快樂(lè)的公民寄狼，季洛維奇的研究已經(jīng)向我們發(fā)出了一個(gè)有益的提示 - 利用投資手段最大化個(gè)人幸付〖模快樂(lè)的解決之道。
季洛維奇與艾米特·庫(kù)瑪爾在最近一期《實(shí)驗(yàn)社會(huì)心理學(xué)》雜志上合著的文章中這樣寫道：“通過(guò)轉(zhuǎn)換投資方向泊愧，企業(yè)伊磺、社會(huì)團(tuán)體、甚至政府就能很好地引導(dǎo)人們追求精神消費(fèi)删咱，從而極大地改進(jìn)和提升我們每一個(gè)人的幸感悸瘢快樂(lè)感受√底蹋”
如果他們的研究真能深入社會(huì)和人心摘能，這不僅意味著個(gè)人可自由支配收入的消費(fèi)轉(zhuǎn)變，而且也表明了各類社會(huì)組織敲街，應(yīng)該給予員工更多的帶薪假期团搞，政府應(yīng)該開(kāi)辟和維護(hù)更多的休閑娛樂(lè)空間。
“作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)多艇，難道我們不應(yīng)該創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)與可能逻恐，讓精神消費(fèi)變得更容易些嗎？”
原文：The Science Of Why You Should Spend Your Money On Experiences, Not Things
感謝： Qingniu 幫助審閱和完成校對(duì)。
