我們落過(guò)款侥衬，烙過(guò)印诗祸，我們惜過(guò)香跑芳，憐過(guò)玉，這就夠了直颅，忘情又如何聋亡，無(wú)情又如何？
我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一际乘，但我期許他們有天真的心、純善的心漂佩、美好的心脖含、莊嚴(yán)的心，能在這渾濁的世界投蝉，保持清明养葵；能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)瘩缆。
一個(gè)人如果愿意時(shí)常保有尋覓美好感覺(jué)的心,那么在事物的變遷之中,不論是生機(jī)盎然或枯落沉寂都可以看見(jiàn)美关拒。那美的原不在事物,而在心靈、感覺(jué)庸娱、乃至眼睛着绊。
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記憶是不可靠的，遺忘也可能是美好的熟尉。文學(xué)家與科學(xué)家不同归露，文學(xué)家不去尋找增加記憶的魔藥，而讓記憶自然的留下斤儿，記在文字上剧包，或刻在心版上，隨時(shí)準(zhǔn)備著偶然的相遇往果。與十年前的美相遇了疆液，就有兩次的美；與二十年前的善相遇了陕贮，就有加倍的善堕油。
我們都為放生者的無(wú)知而悲哀，也為放生者為了自己的功德肮之，無(wú)視?shū)B(niǎo)雀的死活而感到痛心馍迄。
只要有風(fēng)有云，我們?cè)?jīng)一起擁有的不僅是回憶局骤，而是延續(xù)攀圈，只要有聲音的地方，你的聲音將恒常響在耳際峦甩。
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輪回不是前世赘来，也不是來(lái)生现喳，輪回只在眼前。如果人生不是浩蕩前行犬辰，就是繞了一輪又一輪回到原點(diǎn)嗦篱。
分離的神傷若雨前的黑云無(wú)邊無(wú)涯地罩下，努力地壓抑艱苦地想忘卻幌缝，他竟毫不留情地在靜脈中靜靜地流著灸促。
