極具感染力的思考
在那本有關(guān)巫術(shù)和宗教的經(jīng)典著作中霜医，詹姆士·弗雷澤爵士描述了幾種不同類型的奇思異想，其中最基本的一點(diǎn)就是“蔓延之律”通贞。依據(jù)這種理論搞监，一旦某個(gè)物件與某個(gè)人接觸后苛败，就會(huì)獲得那個(gè)人的某些“本質(zhì)”满葛。在某些特定形式的巫術(shù)儀式中，如果想要詛咒某個(gè)人罢屈，或許就需要獲得這個(gè)人的毛發(fā)或者指甲屑嘀韧，應(yīng)由此對(duì)他們施加某種類型的影響（通常是負(fù)面的）。
心理學(xué)家保羅·羅津和其賓夕法尼亞大學(xué)的同事們想要知道這種思想在現(xiàn)代西方社會(huì)中是否依然存在缠捌，以及某些類型的偏見(jiàn)和不理性行為是否也根源于這種思想锄贷。為了找出問(wèn)題的答案，他們展開(kāi)了一系列非同尋常但頗具洞察力的實(shí)驗(yàn)曼月。研究人員會(huì)詢問(wèn)人們：
如果有一件男女都可以穿的藍(lán)色羊毛衫谊却，寬松、漂亮哑芹，而且質(zhì)地柔軟炎辨，穿在身上你會(huì)有什么樣的感覺(jué)？這件羊毛衫幾天前才洗過(guò)聪姿，不過(guò)還是全新的碴萧，從來(lái)都沒(méi)有人擁有過(guò)或者穿過(guò)。
大家都會(huì)說(shuō)穿這樣一件羊毛衫沒(méi)有任何問(wèn)題末购，這當(dāng)然一點(diǎn)也不奇怪破喻。隨后研究人員請(qǐng)大家設(shè)想一下這件羊毛衫曾被因輸血而感染艾滋病的人穿過(guò)。研究人員強(qiáng)調(diào)說(shuō)羊毛衫也是在幾天前剛洗過(guò)盟榴，而且艾滋病人就只穿了30分鐘曹质，結(jié)果大家突然都說(shuō)他們真的不想穿那件羊毛衫了。雖然人們都知道這樣的羊毛衫并不存在健康隱患擎场，也沒(méi)有衛(wèi)生問(wèn)題羽德，但迷信的感染理論在人們的頭腦中占據(jù)了上風(fēng)，結(jié)果使得他們無(wú)法說(shuō)服自己去穿那件羊毛衫顶籽。羅津和他的同事們又讓人們?cè)O(shè)想羊毛衫屬于不同的主人玩般，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，如果人們知道羊毛衫的主人曾是邪惡的化身時(shí)礼饱，比如冷血?dú)⑷四Щ蛘呖駸岬念I(lǐng)導(dǎo)人坏为，他們就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的反感情緒。事實(shí)上镊绪，羅津的研究發(fā)現(xiàn)匀伏，人們寧愿穿沾有狗糞但并未洗過(guò)的羊毛衫（這可的確會(huì)帶來(lái)健康隱患），也不會(huì)接受冷血?dú)⑷四г?jīng)穿過(guò)但已經(jīng)洗干凈的羊毛衫蝴韭。
