別著急鸽照，既然點(diǎn)都點(diǎn)進(jìn)來(lái)了。不妨耐心將下面南老的話先看完颠悬。
南懷瑾先生：讀經(jīng)從“四書(shū)”開(kāi)始
? ? 現(xiàn)在都曉得古代人教《三字經(jīng)》矮燎、《千字文》、《千家詩(shī)》赔癌、《百家姓》等等诞外，其實(shí)不一定，像《千字文》等等還是很普通的灾票，是鄉(xiāng)下那些孩子為先學(xué)會(huì)認(rèn)字來(lái)讀的峡谊。真正準(zhǔn)備讀書(shū)的，還不一定從《三字經(jīng)》刊苍、《千字文》開(kāi)始既们，而是從《大學(xué)》、《中庸》正什、《論語(yǔ)》啥纸、《孟子》，宋朝所編的“四書(shū)”入手婴氮。
這里頭有個(gè)道理斯棒，《三字經(jīng)》盾致、《千字文》這些，一方面教你認(rèn)字荣暮，一方面是好玩庭惜，三個(gè)字一句，“人之初穗酥，性本善护赊，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”砾跃，好玩骏啰，又容易念。但是這樣在家塾教書(shū)蜓席，一個(gè)孩子一天讀得了四句器一，不過(guò)只會(huì)念念，要會(huì)寫(xiě)都很困難厨内。大部分孩子祈秕，讀完《三字經(jīng)》、《百家姓》雏胃，長(zhǎng)大一點(diǎn)请毛，卻什么都忘了，一個(gè)字也寫(xiě)不出來(lái)瞭亮，都是白讀的方仿。
真正要讀書(shū)的孩子，老師和父母就會(huì)選擇先讀《大學(xué)》统翩、《中庸》和《孟子》仙蚜，《論語(yǔ)》。為什么呢厂汗？像你們現(xiàn)在測(cè)驗(yàn)下來(lái)委粉，幼兒園的學(xué)生背《大學(xué)》很快，幾個(gè)星期就會(huì)了娶桦，叫幼兒園學(xué)生背《三字經(jīng)》再背《大學(xué)》就很困難贾节，這是你們收集的資料告訴我的。
到了小學(xué)五六年級(jí)背《三字經(jīng)》衷畦、《千字文》快栗涂，但是背《大學(xué)》就困難，這有道理祈争，為什么如此呢斤程？因?yàn)椤洞髮W(xué)》、《中庸》铛嘱、《孟子》暖释，《論語(yǔ)》的文章袭厂，代表了中國(guó)上古齊魯?shù)奈幕牛狈降奈幕?/p>
齊魯大地是中國(guó)文化真正的重鎮(zhèn)球匕。東漢以后齊魯文化屬儒家的文化，文字非常美帖烘，文章有氣勢(shì)亮曹，而每個(gè)字都不浪費(fèi)，且態(tài)度很文雅秘症，背了以后照卦，慢慢會(huì)啟發(fā)人的思想，這就是齊魯文化的特點(diǎn)乡摹。
像《楚辭》役耕、《老子》、《莊子》這些文章固然很美聪廉，不是齊魯文化瞬痘。這是南方文化，可以說(shuō)是楚國(guó)的文化板熊，非常優(yōu)美框全。所以后來(lái)的詩(shī)詞以《楚辭》這些為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)的，不像《大學(xué)》干签、《中庸》津辩、《孟子》這些這么深厚，非常有韻味容劳。
《大學(xué)》喘沿、《中庸》、《孟子》這些文章一背下來(lái)以后竭贩，開(kāi)始老師們也不大講解蚜印，所以我當(dāng)時(shí)有一點(diǎn)懂了，問(wèn)老師這是什么意思娶视，老師說(shuō)：“不要多問(wèn)晒哄，去背，將來(lái)長(zhǎng)大了會(huì)知道肪获∏蘖瑁”我對(duì)這個(gè)答復(fù)，非常反感孝赫，心里想较木，大概這老師自己也不懂。后來(lái)我長(zhǎng)大了青柄，曉得這老師傳統(tǒng)辦法的教育是對(duì)的伐债。
如果他當(dāng)時(shí)講了以后预侯，你不過(guò)認(rèn)識(shí)幾個(gè)字，只懂了一點(diǎn)點(diǎn)意思峰锁。因每一句話的內(nèi)涵太多了萎馅，等你長(zhǎng)大，人生的經(jīng)驗(yàn)多了虹蒋，背出來(lái)以后糜芳，就能啟發(fā)很多思想，很多道理魄衅。
所以說(shuō)先開(kāi)始讀《大學(xué)》峭竣、《中庸》，有這樣的好處晃虫。等到你長(zhǎng)大背起來(lái)以后皆撩，譬如說(shuō)《大學(xué)》你背過(guò)了“物有本末，事有始終哲银，知所先后扛吞，則近道矣”，你將來(lái)做生意也好盘榨，處事也好喻粹，考慮事情：哎呀！《大學(xué)》講過(guò)的“物有本末”草巡，一個(gè)東西有頭有尾守呜，任何一件事有頭有尾；“事有終始”一件事有良好的開(kāi)始山憨，才有良好的結(jié)果查乒，事先不計(jì)劃周詳，莫名其妙的開(kāi)始郁竟，一定是莫名其妙的結(jié)果玛迄。“物有本末棚亩，事有終始”蓖议，你背起來(lái)，長(zhǎng)大一想就知道讥蟆，處理事情就不要人教了勒虾。
又“知止而后有定，定而后能靜瘸彤，靜而后能安修然，安而后能慮，慮而后能得”。對(duì)一件事情考慮要專一愕宋，曉得這一件事成功到什么程度玻靡，開(kāi)始應(yīng)從那一點(diǎn)入手，這都是“知止而后有定”中贝；拿定主意以后囤捻，心境就非常寧定，很冷靜的處理雄妥，“定而后能靜最蕾，靜而后能安”心安理得處理事情依溯，事半而功倍老厌，花不了多大的氣力就做成功了。如果亂做黎炉，不曉得“物有本末枝秤，事有終始”、“知止而后有定慷嗜，定而后能靜”淀弹，一般人拿到機(jī)會(huì)就亂來(lái)，最后都失敗庆械。
這是比方背了《大學(xué)》長(zhǎng)大對(duì)做人處事有用處就在這里薇溃。在小時(shí)候背得有味道，“大學(xué)之道……定而后能靜”缭乘，一氣就下來(lái)沐序，又好背。
《三字經(jīng)》固然是三個(gè)字一句堕绩，也是一種韻文策幼，但不像《大學(xué)》、《孟子》這種韻文是優(yōu)美的奴紧。所以我們小的時(shí)候特姐，老師告訴我們，你們將來(lái)要寫(xiě)好文章黍氮，不管白話文或古文唐含，一定要把兩部書(shū)讀好：一部是《孟子》，另一部是《莊子》沫浆，這兩部書(shū)讀好捷枯，你的文章出手一定不凡。還沒(méi)講到《大學(xué)》件缸、《中庸》铜靶、《孟子》，其實(shí)這三部書(shū)都是齊魯文化，一種文體的争剿，非常優(yōu)美已艰。我們當(dāng)年聽(tīng)了也注意，多背幾篇《孟子》蚕苇、《莊子》哩掺，也體會(huì)不進(jìn)去，等到自己長(zhǎng)大要用時(shí)涩笤，果然如老師所說(shuō)嚼吞，印象非常深刻，的確是這樣蹬碧。
所以現(xiàn)代人讀幾句書(shū)舱禽，認(rèn)幾個(gè)中國(guó)字，根據(jù)口語(yǔ)就會(huì)寫(xiě)文章恩沽，完全是白話語(yǔ)體的誊稚。像報(bào)紙的文章，最多是三分鐘壽命罗心，看完就完了里伯，刊物文章是五分鐘壽命，不管講經(jīng)濟(jì)渤闷、政治講得多好疾瓮，一看完就丟了，不足以流傳飒箭。古代的這些文章你背好狼电、學(xué)好，將來(lái)白話文也一定寫(xiě)得好补憾，因?yàn)槟切┕盼钠鋵?shí)都是白話漫萄。
看完以上南老的講話，是不是得趕緊帶孩子先從《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》這四書(shū)開(kāi)始讀起了盈匾？
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