這幾天看了臺灣作家林奕含在自殺前的采訪視頻，一個美麗清秀的女子峻黍，她說“當(dāng)你閱讀時感受到痛苦复隆，那都是真實的。而你感受到的那些所謂真實的痛苦姆涩，全部都是由文字和修辭建構(gòu)而來挽拂。”
林奕含以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)完成的小說《房思琪的初戀樂園》阵面，簡而概括之轻局，就是一個老師利用自己的職權(quán)誘奸了女學(xué)生的故事。
而現(xiàn)實生活中样刷，作者在十三歲的年紀(jì)里仑扑，和其他細(xì)膩溫和的女孩一樣，她對文字有著良好的敏感置鼻，堅信“詩緣情而綺靡”以及“思無邪”镇饮，對于文學(xué)、愛處于一個懵懂探索的階段箕母。
電影《不能說的夏天》里郭采潔飾演的白白也不過剛考上臺東大學(xué)音樂學(xué)院的一名23歲的學(xué)生储藐，未來如同窗外延伸的風(fēng)景一樣清新美好。
而她們本該燦爛美好的未來嘶是，卻都被自己的老師摧毀钙勃。而她們在這種畸形的關(guān)系之下，以為自己愛上了誘奸犯聂喇。林奕含說這本小說不是出于控訴辖源，她甚至在采訪中用各種美好的字眼去美化這段關(guān)系蔚携。而白白呢，在林律師的不斷逼問中哽咽道：“也許我愛他克饶，我不知道酝蜒。”
心理學(xué)上將其稱作“斯德哥爾摩綜合癥”矾湃，而究其原因亡脑，由于恐懼、地位上的不平等邀跃、以及反抗的阻力等霉咨，這是一種人在遭遇巨大痛苦時會衍生的一種自我保護(hù)機(jī)制的本能。企圖用愛的幻覺去減輕痛苦坞嘀。
而另一方面躯护，受害者又將處于巨大的矛盾之中，自我懷疑丽涩，自輕自賤，白白割腕自殺裁蚁，而林奕含在自己世界觀尚未成型之時被老師強(qiáng)暴了自己對于藝術(shù)矢渊、對于愛的理解，她的精神信念也自然處于崩塌狀態(tài)枉证，因為愛是自由是平等是尊重矮男，畸形關(guān)系下產(chǎn)生的愛情觀在今后的生活中終將漸漸割裂難以自洽。
她們身上都被強(qiáng)加了“恥感”室谚，來自一種流氓邏輯的社會觀念毡鉴，你被侵害活該你平時***，甚至電影最后秒赤，連白白的媽媽也充當(dāng)了殺死女兒的幫兇猪瞬，質(zhì)問白白是不是她先去勾引教授的，簡直讓人心寒入篮。無論是素媛陈瘦，還是白白，她們都問“我做錯了什么潮售？”
而我們要做的痊项，就是告訴她們，她們什么也沒有做錯酥诽！因為那些看客們的閑言碎語以及反戈指責(zé)受害者人的行為鞍泉，無異于是對她們余生殘忍的凌遲！
“勇者憤怒肮帐，抽刃向更強(qiáng)者咖驮；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中游沿，一定有許多英雄饰抒，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們诀黍！”
曾看過一條微博："許多傷害本來就是一次性的袋坑，可能因為有了你的允許，你的執(zhí)念眯勾，它才想像一把鋸子枣宫，不斷在你的心上拉扯。而緊緊握著那把鋸子不放的人吃环，其實是你自己"也颤。大概會有類似想法的人感慨林不夠堅強(qiáng)，過于敏感郁轻。只覺得這種說法實在站著說話不腰疼翅娶，因為受傷害的不是你，因為你粗糙好唯，因為你隔岸觀火竭沫，就不要說什么放下之類的話了吧。這句話或許也沒錯骑篙，但并非任何情況都適用蜕提，因為人太累會生病無法控制自己的身體，而如果一個人受到的精神傷害超出接受極限同樣也會難以自制地崩潰失常靶端，成為一輩子的夢魘谎势。
“人類歷史上最大規(guī)模的屠殺，是房思琪式的強(qiáng)暴杨名≡嘤埽”說完這句話林奕含努力平復(fù)自己的情緒，讓人心疼镣煮〗慊簦或許你曾回憶起自己最崩潰的階段，所有的絕望與孤立無援典唇，然后放大倍數(shù)镊折，借以想象數(shù)倍于你的痛苦。然而事實就是介衔，對于他人的痛苦恨胚，我們無法感同身受，也無法用數(shù)字計量炎咖，那么至少不要說風(fēng)涼話赃泡，去居高臨下地說什么原諒寒波、寬恕以及放下。破鏡不會重圓升熊，傷害一旦造成也無法逆轉(zhuǎn)俄烁，“讓他們怨恨去，我也一個都不寬恕级野∫惩溃”
而關(guān)于林奕含在視頻中扣問：藝術(shù)是否只是巧言令色的虛偽？
她對藝術(shù)的真善美的質(zhì)疑蓖柔，對于覺得自己被文學(xué)辜負(fù)恰好來自于她對文學(xué)對于藝術(shù)的敬畏與信仰辰企，然而，文學(xué)藝術(shù)况鸣，它們也是工具牢贸，是可以被利用的，甚至于镐捧，教師潜索，這個職業(yè)帶來的光環(huán)也是具體的人所賦予的，歸根到底是具體的人懂酱，文字可以是美好情感的傳遞帮辟，也可以是泄欲的手段和工具，而人渣就是人渣玩焰，懂藝術(shù)的人渣、精通文學(xué)舌燦蓮花的人渣芍锚，那也只不過是人渣而已昔园。
如果你也看了《圣人請卸妝》，感受到了某位網(wǎng)紅的惡趣味和對歷史的顛覆搞怪并炮，發(fā)現(xiàn)秦觀膾炙人口的“兩情若是久長時默刚，又豈在朝朝暮暮”可能只是想擺脫情人糾纏的敷衍，大抵也就明白有時候美感也來自于人們的幻想罷了逃魄，在一切似乎都能被解構(gòu)的社會荤西，我們好像沒有什么信仰，也談不上什么摧毀伍俘，倒也不知是喜是悲邪锌？
林奕含說自己的書寫屬于墮落的書寫，她無力也無意去改變什么癌瘾，不想去與宏大的結(jié)構(gòu)相連接觅丰，因此她扣問，卻又不知自己的書寫欲望的來源妨退。
我在想妇萄，是不是將自己的故事注入到第三人稱變成一種創(chuàng)作后蜕企，才更加有勇氣將故事說出來，或者說減少一點令她備受折磨的被強(qiáng)加的“恥感”冠句？然而縱使再有藝術(shù)的修飾轻掩，痛苦是真實的，而也唯有書寫者孤獨地承受懦底。
另一方面唇牧，這種無意控訴的書寫在某種角度來看，大抵也如同一聲打破沉默的蟬鳴基茵，齊刷刷的評論中也牽扯出不同的遭遇奋构，她們可能就是你身邊的同事、朋友拱层、甚至親人弥臼。沒看見不代表不存在，因為傷害根灯，時時刻刻都在發(fā)生径缅，因為總要有人打破沉默，我們需要的從來不是熱點烙肺，而是反思纳猪，如若隔岸觀火，這把火桃笙，遲早也會燒到你的腳邊氏堤。
個體的聲音總是弱的，但仍要發(fā)聲搏明，希望這個世界能因為我們而漸漸變好鼠锈，也希望不會再有女性認(rèn)為：“生而為女，我很抱歉星著」喊剩”
請努力驕傲地活著吧。
