荷花炕贵，安靜閑雅梆奈，圣潔而美麗（色彩艷麗，風(fēng)姿幽雅）称开，又名蓮花亩钟、水芙蓉、水華鳖轰、六月花神清酥、水宮仙子、凌波仙子蕴侣、君子花焰轻、天仙花、靈草昆雀、靜客等（別稱無(wú)比高大上）辱志，中國(guó)十大名花之一；周敦頤說(shuō)：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染狞膘，濯清漣而不妖”揩懒，其圣潔高雅的品質(zhì)自古以來(lái)一直為騷人墨士筆下喜聞樂(lè)見的常頌對(duì)象之一。
荷花挽封，屬毛茛目睡蓮科旭从，是蓮屬二種植物的通稱，多年生水生草本花卉场仲。地下莖長(zhǎng)而肥厚，有長(zhǎng)節(jié)退疫，葉盾圓形渠缕。花期6至9月褒繁，單生于花梗頂端亦鳞，花瓣多數(shù)，嵌生在花托穴內(nèi)棒坏，有紅燕差、粉紅、白坝冕、紫等色徒探，或有彩紋、鑲邊喂窟。堅(jiān)果橢圓形测暗，種子卵形央串。
荷花種類很多，分觀賞和食用兩大類碗啄。原產(chǎn)亞洲熱帶和溫帶地區(qū)质和，中國(guó)早在周朝就有栽培記載。荷花全身皆寶稚字，藕和蓮子能食用饲宿，蓮子、根莖胆描、藕節(jié)瘫想、荷葉、花及種子的胚芽等都可入藥袄友。其出污泥而不染之品格恒為世人稱頌殿托。“接天蓮葉無(wú)窮碧剧蚣，映日荷花別樣紅”就是對(duì)荷花之美的真實(shí)寫照支竹。荷花“中通外直，不蔓不枝鸠按，出淤泥而不染礼搁，濯清漣而不妖”的高尚品格，歷來(lái)為古往今來(lái)詩(shī)人墨客歌詠繪畫的題材之一目尖。
“荷”被稱為“活化石”馒吴，是被子植物中起源最早的植物之一。在人類出現(xiàn)以前瑟曲，大約十萬(wàn)年前饮戳，地球大部被海洋、湖泊及沼澤覆蓋洞拨。當(dāng)時(shí)扯罐，氣候溫濕，高達(dá)數(shù)十米的蕨類植物遍布地球各個(gè)角落烦衣。大部分種子植物無(wú)法生存歹河，只有少數(shù)生命力極強(qiáng)的種子植物生長(zhǎng)在這個(gè)恐龍，蕨類植物稱霸的地球上花吟。其中秸歧，有一種今天人們稱為“荷花”的水生植物，經(jīng)受住了大自然的考驗(yàn)衅澈，在中國(guó)的阿穆爾河（今黑龍江）键菱、黃河、長(zhǎng)江流域及北半球的沼澤湖泊中頑強(qiáng)地生存下來(lái)今布。大約過(guò)了一億多年纱耻，原始人類開始出現(xiàn)芭梯。人類為了生存，采集野果充饑弄喘，不久便發(fā)現(xiàn)這種“荷花”的野果和根節(jié)（即蓮子與藕）不僅可以食用玖喘，而且甘甜清香，味美可口蘑志。漸漸地累奈，“荷花”這一人類生存的糧食來(lái)源便深深地印刻在人們的祖先——原始人類的心中，成為人類生存的象征急但。
荷花以它的實(shí)用性走進(jìn)了人們的勞動(dòng)和生活澎媒，同時(shí)，也憑借它艷麗的色彩波桩，幽雅的風(fēng)姿深入到人們的精神世界戒努。中國(guó)最早的詩(shī)歌集《詩(shī)經(jīng)》中就有關(guān)于荷花的描述“山有扶蘇，隰與荷花”镐躲，“彼澤之陂储玫，有蒲有荷”。荷花作為觀賞植物引種至園池栽植萤皂，最早是在公元前473年撒穷，吳王夫差在他的離宮（即蘇州靈巖山）為寵妃西施賞荷而修筑的“玩花池”。春秋時(shí)期青銅工藝珍品“蓮鶴方壺”（通高118厘米裆熙，故宮博物院館藏）則從美術(shù)方面端礼，反映了荷花對(duì)時(shí)代精神所起的重要作用，這件工藝珍品取材于真實(shí)的自然界入录，荷花花紋概括形象蛤奥，龍和螭躍躍欲動(dòng)蛤奢÷ナ模可見，荷花與被神化的龍领追、螭及仙鶴一樣贫奠，成為人們心目中崇高圣潔的象征。
秦漢之前望蜡，諸侯割據(jù)唤崭，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，勞動(dòng)人民處于水深火熱之中脖律，秦始皇于公元前221年統(tǒng)一中國(guó)谢肾，結(jié)束了混戰(zhàn)局面。在這個(gè)統(tǒng)一大帝國(guó)里小泉，荷花文化得到了全面發(fā)展芦疏，逐步滲透到農(nóng)業(yè)冕杠、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)學(xué)酸茴、宗教分预、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域。
漢朝是中國(guó)農(nóng)業(yè)空前發(fā)展的一個(gè)時(shí)期薪捍，也對(duì)荷花的栽培發(fā)展發(fā)揮了重要的作用笼痹。漢以前，中國(guó)的荷花品種均是單瓣型的紅蓮酪穿。到了魏晉凳干，出現(xiàn)了重瓣荷花。
西漢開始被济，中國(guó)的官私營(yíng)商業(yè)迅速發(fā)展救赐，豐富了各地區(qū)的商品種類，對(duì)荷花的傳播分布有著重要意義只磷。江陵经磅、合肥、成都等地的特產(chǎn)——蓮藕均通過(guò)這些中心商市進(jìn)入北方喳瓣，從根本上擴(kuò)大了荷花的分布區(qū)域馋贤，使北方人民進(jìn)一步認(rèn)識(shí)荷花，了解荷花畏陕，從而極大的提高了荷花的栽培技藝配乓。北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》記有“種藕法”：“春初掘藕根節(jié)，頭著魚池泥中種之惠毁，當(dāng)年即有蓮花犹芹。”鞠绰；又有“種蓮子法”：“八月九日取蓮子堅(jiān)黑者腰埂，于瓦上磨蓮頭令皮薄，取墐土作熟泥封之蜈膨，如三指大屿笼，長(zhǎng)二寸，使蓮頭平重磨去尖銳翁巍，泥干擲于池中重頭泥下驴一，自然周皮，皮薄易生灶壶，少時(shí)即出肝断，其不磨者，皮即堅(jiān)厚，倉(cāng)卒不能也胸懈〉Ｆ耍”可見，當(dāng)時(shí)南北兩岸的中原地區(qū)荷花的栽培技術(shù)已是相當(dāng)高超了趣钱。
南北朝時(shí)期又發(fā)展有千瓣（并蒂）荷花涌献。
隋唐以后，荷花的栽培技藝進(jìn)一步提高羔挡，有關(guān)荷花的詩(shī)詞洁奈、繪畫、雕塑绞灼、工藝等荷文化內(nèi)容更加豐富多彩利术；在飲食文化中，荷花已進(jìn)一步成為人們養(yǎng)生保健的名貴補(bǔ)品低矮。同時(shí)荷花憑借它的色彩艷麗印叁、風(fēng)姿綽約進(jìn)入了私家園林。如長(zhǎng)安城外東南隅有秦漢時(shí)宜春苑军掂，隋朝建都長(zhǎng)安后轮蜕，更名為芙蓉園；南宋都城臨安（今杭州市）的曲院風(fēng)荷蝗锥。尤其是經(jīng)過(guò)貞觀之治后跃洛，荷花的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，成為工藝美術(shù)家創(chuàng)造的靈感來(lái)源终议。如隋唐時(shí)期的瓷器汇竭、銅鏡等的裝飾多采用蓮花花紋；金銀器上穴张，尤其是盤邊緣细燎，多飾以富麗的蓮瓣紋，整個(gè)風(fēng)格華麗而真實(shí)皂甘。宋代的染紡業(yè)較唐代有更高的發(fā)展玻驻。著名女畫家兼工緙絲的朱克柔創(chuàng)作的荷花緙絲圖案，“古淡清雅”偿枕、為一時(shí)之絕作璧瞬。明清的木版年畫多采用“連（蓮）貴子”、“連（蓮）年有余（魚）”等荷花吉祥圖案渐夸，來(lái)表達(dá)人們的思想愿望嗤锉。在中國(guó)花文化中，荷花是最有情趣的詠花詩(shī)詞對(duì)象和花鳥畫的題材捺萌；是最優(yōu)美多姿的舞蹈素材；也是各種建筑裝飾、雕塑工藝及生活器皿上最常用最美的圖案紋飾和造型桃纯。荷花不愧為中國(guó)的傳統(tǒng)名花酷誓。
自北宋周敦頤寫了“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的名句后态坦，荷花便成為“君子之花”盐数。據(jù)史書記載：遠(yuǎn)在2500多年前，吳王夫差曾在太湖之濱的靈巖山離宮（今江蘇吳縣）為寵妃西施欣賞荷花伞梯，特自修筑“玩花池”玫氢，移種野生紅蓮∶战耄可說(shuō)是人工砌池栽荷的最早實(shí)錄漾峡。至今南北各地的蓮塘比比皆是。湖南就是中國(guó)最大的荷花生產(chǎn)基地喻旷。每逢仲夏生逸，采蓮的男女，泛著一葉輕舟且预，穿梭于荷叢之中槽袄，那種“亂入池中看不見，聞歌始覺(jué)有人來(lái)”的情景多么美妙锋谐。至于旅游賞荷的去處就更多了遍尺。諸如濟(jì)南大明湖、杭州西湖涮拗、肇慶七星巖等都可看到連片荷花的芳容乾戏。
▌植物文化 ???????
芙蓉賦
三國(guó)時(shí)期 ? ?曹植
覽百卉之英茂，無(wú)斯華之獨(dú)靈多搀。
退潤(rùn)王宇康铭，進(jìn)文帝庭惯退。
其始榮也催跪，皎若夜光尋扶桑；
絲條垂珠骑丸，丹榮吐綠。
焜焜韋華，爛若龍燭通危。
觀者終朝铸豁，情猶未足。
于是狡童嬡女菊碟，相與同游节芥，
擢素手于羅袖，接紅葩于中流逆害。
愛(ài)蓮說(shuō)
北宋? ? 周敦頤
水陸草木之花头镊，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊魄幕。自李唐來(lái)相艇，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染梅垄，濯清漣而不妖厂捞，中通外直，不蔓不枝队丝，香遠(yuǎn)益清靡馁，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉机久。
予謂菊臭墨，花之隱逸者也；牡丹膘盖，花之富貴者也胧弛；蓮，花之君子者也侠畔。噫结缚！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞软棺。蓮之愛(ài)红竭，同予者何人？牡丹之愛(ài)喘落，宜乎眾矣茵宪！
▌夏花醉賞 ???????
01、
02瘦棋、
03稀火、
04、
05赌朋、
06凰狞、
07篇裁、
08、
09赡若、
10茴恰、
11、
12斩熊、
13、
14伐庭、
15粉渠、
16、
17圾另、
18霸株、
19、
20集乔、
21去件、
22、
23扰路、
24尤溜、
讀者們，這篇隨筆就此結(jié)束了汗唱，你身邊的美花又有哪些呢宫莱？（照片拍得還可以嗎？） 哩罪。授霸。
溫莉說(shuō)：
時(shí)代在順應(yīng)歷史鐵律，正以不可逆轉(zhuǎn)的洪荒之力飛速向前發(fā)展际插，我們過(guò)去所獲取的科學(xué)知識(shí)即將不能指導(dǎo)我們更好的認(rèn)識(shí)這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代碘耳，我們唯有“活到老學(xué)到老”，不斷的自我學(xué)習(xí)框弛，更新升級(jí)大腦里的知識(shí)才能適應(yīng)時(shí)代的步伐辛辨。人只要還活著，就不該止于眼前的現(xiàn)況功咒，而該放遠(yuǎn)自己的視界愉阎，不斷的挑戰(zhàn)自己、超越自己力奋、優(yōu)化自己榜旦、挖掘自己，最大限度的去釋放自己的所有潛力景殷，升級(jí)后的你視覺(jué)越發(fā)寬廣溅呢，看到了更多常人無(wú)法看得到的事物澡屡，那一刻，你定會(huì)感慨：這個(gè)世界有如宇宙之大咐旧，終其一生也無(wú)法看完它的所有驶鹉。
這是上帝賜予的生命，何不用盡全力去見識(shí)這個(gè)世界铣墨。
