學(xué)習(xí)過程中，最大（面積）的一個陷阱是：
只向權(quán)威學(xué)習(xí)跪妥。
只向自己覺得夠牛的人學(xué)習(xí)鞋喇。
這個坑特別大、掉到里面的人特別多…… 這個坑有很微妙的構(gòu)造：
自己覺得對方牛眉撵，和對方真的牛侦香，這之間并不是自動有保障的落塑；
對方真的牛，愿不愿意教你鄙皇，是否跟你說實話芜赌，也是全無保障的；
牛人身邊牛人多伴逸，你不牛缠沈，你身邊就沒有牛人……死循環(huán)了！
其實错蝴，這是一個由關(guān)注焦點錯誤引發(fā)的陷阱：
錯誤地把焦點放在講道理的人身上洲愤，而不是道理本身。
即顷锰，所謂的“迷信權(quán)威”柬赐。
說來好笑，迷信權(quán)威這個最大最深的陷阱的起因竟然是出于學(xué)習(xí)的目的官紫。
這是我能搜集得到的能夠證明“好的出發(fā)點不一定帶來好的結(jié)果”的最經(jīng)典例證肛宋。（排名第二的是“父母出于‘好心’而把孩子教傻”——通過“乖，聽話”這么簡單的手段束世。）
想象一下酝陈，在遠(yuǎn)古時代，每個部落里都一定有一個射箭最準(zhǔn)的高手 —— 那么大家都會不由自主地向他學(xué)習(xí)射箭毁涉，動機相當(dāng)直接：學(xué)不會就沒肉吃沉帮。這樣的時候，你不向高手學(xué)習(xí)贫堰，向誰學(xué)習(xí)呢穆壕？
你也可以想象得出，那高手不見得擅長言辭其屏，雖然射得很準(zhǔn)喇勋，卻不一定善于教授，不一定擅長把整個過程掰開了揉碎了再整理清楚…… 當(dāng)然最簡單最直接的方法總是有的：示范唄偎行。
于是那高手站穩(wěn)了茄蚯，拉開弓，瞄準(zhǔn)…… 突然后脖頸子癢睦优，所以就不由自主地扭了下自己的脖子…… 然后又重新調(diào)整了一下自己的狀態(tài)，射箭壮不，那箭飛出去汗盘，果然擊碎了放在遠(yuǎn)處木樁上的蘋果，大家歡呼询一！以后整個部落的人都可能會在拉弓瞄準(zhǔn)之后隐孽、射箭之前扭一下脖子再射出…… 甚至癌椿，那些沒有射中的人可能會懷疑是不是因為自己在射出之前忘了扭一下脖子。
這不是開玩笑菱阵，這是在描述習(xí)得一項略微復(fù)雜一點的技能之時人們遇到的普遍困境：
分不清楚重點究竟在哪里…… （什么最重要踢俄？是個隨時都需要認(rèn)真問的問題……）
在學(xué)習(xí)任何稍微復(fù)雜一點的技能的時候，每個人都會不由自主地訴諸權(quán)威晴及，但與此同時都办，“迷信”就必然不由自主地產(chǎn)生。正如上述例子中虑稼，“射出之前扭一下脖子”雖然在讀者現(xiàn)在看來明顯是迷信琳钉，但設(shè)想普遍知識水準(zhǔn)在遠(yuǎn)古時代那樣的狀況下，身處其中蛛倦，不迷信的難度其實很高的歌懒。
隨著時間的推移，每個個體都不得不面對這個世界的復(fù)雜性 —— 任何事情其實都比看起來的復(fù)雜（即便在很多時候其實并沒有復(fù)雜多少）溯壶，處理難度都會隨著認(rèn)識深入而逐步加大…… 很快及皂，絕大多數(shù)人在這里就挺不住了，那怎么辦且改？
有兩個（懦夫的）選擇：
過分簡單化
迷信權(quán)威
過分簡單化（Over-simplification验烧，Over-generalization）的出發(fā)點，就是為了降低理解與處理的難度钾虐。至于“提高效率”噪窘，只是借口，因為這么做根本無法提高效率效扫，欺騙與自我欺騙的結(jié)果就是生活在另外一個臆想出來的世界里 —— 在那里也可能確實能“體會到”效率的提高罷倔监，反正，這世界會向他們證明且讓他們真真切切地感覺到他們想的就是對的菌仁。
迷信權(quán)威也一樣浩习，直接能體會到的好處就是“效率的提升”。非常流行的一句話就是：“專業(yè)的事兒要交給專業(yè)的人處理”…… 也許罷 —— 對济丘，頂多是“也許罷”谱秽。權(quán)威這東西有多不靠譜絕大多數(shù)人是不愿意相信的，也因此從來沒有想象過“居心叵測的權(quán)威”有多少摹迷，以及它究竟有多可怕……
迷信權(quán)威更為可怕的地方在于疟赊，這么做相當(dāng)于放棄了自己的大腦發(fā)展 —— 即，直接讓別人的操作系統(tǒng)跑在自己的大腦里峡碉。自己的操作系統(tǒng)原本是可以自我升級的近哟，但腦子里若是有個別人的操作系統(tǒng)在跑著，那么自己的操作系統(tǒng)就會逐步衰弱鲫寄，退化吉执，乃至于消亡…… 最終疯淫，與中了病毒、被木馬控制的操作系統(tǒng)無異 —— 漸漸或者瞬間成為僵尸網(wǎng)絡(luò)中的一員戳玫。
所謂的“人微言輕”熙掺，其實就是因為絕大多數(shù)人迷信權(quán)威所造成的結(jié)果。
這里有兩個重點：
1. 大多數(shù)人
2. 迷信權(quán)威
事實上是“絕大多數(shù)人”咕宿。即便是一些權(quán)威币绩，在陌生的領(lǐng)域中也會迷信其它的權(quán)威。一個比較驚人的例子就是錢學(xué)森荠列，這個全球頂尖类浪、令人尊重的科學(xué)家，到了晚年居然真的開始相信“特異功能”的存在…… 給很多“氣功大師”站臺肌似，甚至追隨了其中的幾個 —— 感覺就是一臺超級計算機被木馬劫持一樣费就。
由于迷信權(quán)威的是絕大多數(shù)，人微言輕幾乎必然是必然的結(jié)果川队。大多數(shù)人力细，不對，是絕大多數(shù)人固额，總是不由自主地把焦點放在講道理的人身上眠蚂，而不是那道理本身。（這也確實是最難理論的地方：騙子說的話里也有真理斗躏，到底該不該信逝慧？該不該接受？該不該思考啄糙？）
還有個更逗的現(xiàn)象：
人們普遍不相信自己的身邊就有牛人存在笛臣。
可事實上，有這么幾個因素絕大多數(shù)人看不到：
無論是誰隧饼，最終成為牛人沈堡、被普遍認(rèn)可，都需要很長很長時間……
我很懷疑有相當(dāng)數(shù)量的好苗子其實是被身邊的人集體干掉了……
熟悉產(chǎn)生輕視燕雁，距離產(chǎn)生美 —— 遙遠(yuǎn)的榜樣總是格外完美诞丽。
我牛，和我想的牛拐格，完全是兩回事兒僧免，這中間有很遠(yuǎn)的距離；
我想牛捏浊，和我想的牛懂衩，還是兩回事兒，這中間需要不斷調(diào)整；
我想的牛勃痴，和我想的美，也是兩回事兒热康，這中間有很大的差異沛申；
我想的牛，和我最終做得到姐军，更是兩回事兒铁材，這中間需要耐心和運氣。
不論陌生熟悉奕锌，只選“有主動意識的人”合作著觉。
所謂三人行必有我?guī)煟谖铱磥砭斫庵攸c在于：
若我是三人之中的一個人饼丘，其他兩個人是否為“師”，并不在于他們倆比我強還是比我弱辽话，而是他講的道理好不好焙蚓。
向所有的人學(xué)習(xí)宿崭，這才是正確的態(tài)度、腦中的利器。他們是誰并不重要求妹，他們的道理對不對才重要。甚至反過來奕短，即便他們不對婉刀，只要我們睜開眼睛，也可能看到“不對原來這么可怕幽告！” —— 不能從正面學(xué)習(xí)梅鹦，還能從反面學(xué)習(xí)，不是嗎评腺？
關(guān)注道理本身帘瞭，而不是講道理的人。
掌握了這個利器蒿讥，你就會成為一個“兇悍”的學(xué)習(xí)者蝶念，絕對比絕大多數(shù)人更兇悍 —— 這不是臆想，這是有統(tǒng)計依據(jù)支撐的事實芋绸。
