【原文】
孔德之容卿嘲，惟道是從往声。
道之為物，惟恍惟惚。
惚兮恍兮俊啼，其中有象。
恍兮惚兮解寝，其中有物驼仪。
窈兮冥兮，其中有精珊楼。
其精甚真通殃，其中有信。
自今及古厕宗，其名不去画舌，以閱眾甫。
吾何以知眾甫之狀哉已慢？
以此曲聂。
譯文
大德的形態(tài)行蹤，以隨著“道”轉(zhuǎn)移的佑惠。
“道”這個(gè)東西朋腋，飄忽不定齐疙。
惚惚恍恍，其中卻有形象旭咽。
恍恍惚惚贞奋，其中卻有實(shí)物。
幽深不明穷绵，其中卻有精質(zhì)轿塔。
這精質(zhì)既真又純，可相信可體驗(yàn)仲墨。
由今天上溯到遠(yuǎn)古勾缭，大道從未消失，人們據(jù)此認(rèn)識萬物之發(fā)展規(guī)律目养。
我是怎么認(rèn)識到萬物發(fā)展的始終的呢俩由？
就是從認(rèn)識“道”開始的。
【KK筆記】
001道是真實(shí)存在的
道雖然看不見混稽，摸不著采驻，虛無縹緲、深不可測匈勋，但是道是真實(shí)存在的礼旅，存在于我們的世界之中。
大象無形是指大的境界洽洁，當(dāng)?shù)肋M(jìn)入人的內(nèi)心痘系，廣博且深遠(yuǎn)，就在人的內(nèi)心構(gòu)成了一種境界饿自。
得道之人就能感覺到它的真實(shí)存在汰翠、誠實(shí)可信、直接檢驗(yàn)昭雌。
所以复唤，道是真實(shí)存在，并值得人追求的烛卧。
002什么是道佛纫？
道是事物的本源、是萬物的規(guī)律总放，也是一種人生的境界呈宇。
道是萬物之母，萬物以其為宗局雄，它是主宰萬物的真理所在甥啄，所以我們只有順道而行，才能抓住這個(gè)事物發(fā)展的真理炬搭。
003道是可以驗(yàn)證的
觀察古代圣人蜈漓，他們都有共同的特征穆桂，得道的狀態(tài)。
不斷尋找存在的真理迎变，獲得內(nèi)心的寧靜充尉，并在寧靜中獲得智慧和力量。
