花非花
唐代:白居易
花非花屠缭,霧非霧箍鼓。
夜半來,天明去呵曹。
來如春夢幾多時款咖?
去似朝云無覓處。
譯文
說它是花不是花奄喂,說它是霧嗎不是霧铐殃。
半夜時到來,天明時離去跨新。
來時仿佛短暫而美好的春夢富腊?
離去時又像清晨的云彩無處尋覓。
注釋
(1)花非花:《花非花》之成為詞牌始于此詩域帐。前四句都是三言赘被,由七言絕句的前兩句折腰而成。后兩句仍為七言肖揣,有明顯痕跡民假,表明是從七言絕句演變而來,用首句“花非花”為調(diào)名许饿。
(2)來如:來時阳欲。
(3)幾多時:短暫美好的。
(4)去似:去了以后陋率,如早晨飄散的云彩球化,無處尋覓。
(5)朝(zhāo)云:此借用楚襄王夢巫山神女之典故瓦糟。宋玉《高唐賦》序:妾在巫山之陽筒愚,高丘之阻,旦為朝云菩浙,暮為行雨巢掺,朝朝暮暮,陽臺之下劲蜻。
簡析
白居易既然號香山居士陆淀,所謂居士,是在家修菩提果先嬉,行菩薩道之人轧苫,古此詞又不得不從白居易的身份考慮。
花非花:其實說的是自然界的真實狀況疫蔓,是對作者修行證悟的最好說明含懊。也就是說花的長成身冬,并不是因為人們給他們命名為花而長成。就像你的名字岔乔,并不可代表你這個人酥筝。而是人為的一種稱呼。而這種行為在修道之中雏门,被稱為污染了人心嘿歌。
霧非霧:同上。前一個霧如果指的是“霧”這個自然現(xiàn)象茁影,那么顯然不是“霧”這個大家所認為的漢字搅幅。
來如春夢幾多時:所以下面這句正好點名了作者的心思。對人生如夢幻泡影呼胚,如霧亦如電的感慨。更是作者在體悟到人生息裸,明白了花非花蝇更,霧非霧這個道理之后,對自己的“之前”呼盆,以及對仍未明白的人的一種感慨年扩。
去似朝云無覓處:同上。人來人往访圃,人生苦短厨幻,命運多舛。你的今天是手足俱全的人腿时,死了之后况脆,就是一堆骨灰。這就是作者體悟到的世事無常批糟。一切色相皆是空的感悟啊格了。一顆真心,誰能解徽鼎?來如春夢兮去似朝云盛末。
語意雙關(guān),富有朦朧美是這首小是的最大特點否淤。霧悄但、春夢、朝云石抡,這幾個意象都是朦朧檐嚣、飄渺的,意象之間又故意省略了銜接汁雷,顯出較大的跳躍性净嘀,文字空靈报咳,精煉,使人咀嚼不盡挖藏,顯示了詩人不凡的藝術(shù)功力暑刃。
白居易詩不僅以語言淺近著稱,其意境亦多顯露膜眠。這首“花非花”卻頗有些“朦朧”味兒岩臣,在白詩中確乎是一個特例。
詩取前三字為題宵膨,近乎"無題"架谎。首二句應讀作“花——非花,霧——非霧”辟躏,先就給人一種捉摸不定的感覺谷扣。“非花”捎琐、“非霧”均系否定会涎,卻包含一個不言而喻的前提:似花、似霧瑞凑。因此可以說末秃,這是兩個靈巧的比喻。蘇東坡似從這里獲得一絲靈感籽御,寫出了“似花還似非花练慕,也無人惜從教墜”(《水龍吟》)的名句。蘇詞所詠為楊花柳絮技掏,而白詩所詠何物未嘗顯言铃将。但是,從“夜半來哑梳,天明去”的敘寫麸塞,可知這里取喻于花與霧,在于比方所詠之物的短暫易逝涧衙,難持長久哪工。
單看“夜半來,天明去”弧哎,頗使讀者疑心是在說夢雁比。但從下句“來如春夢”四字,可見又不然了撤嫩≠松樱“夢”原來也是一比。這里“來”、“去”二字茴她,在音情上有承上啟下作用寻拂,由此生發(fā)出兩個新鮮比喻≌衫危“夜半來”者春夢也祭钉,春夢雖美卻短暫,于是引出一問:“來如春夢幾多時己沛?”“天明”見者朝霞也慌核,云霞雖美卻易幻滅,于是引出一嘆:“去似朝云無覓處”申尼。
詩由一連串比喻構(gòu)成垮卓,這叫博喻。它們環(huán)環(huán)緊扣师幕,如云行水流粟按,自然成文。反復以鮮明的形象突出一個未曾說明的喻意霹粥。詩詞中善用博喻者不乏其例钾怔,如《古詩十九首》(明月皎夜光)之“南箕北有斗,牽牛不負軛”蒙挑,賀鑄《青玉案》的“一川煙草,滿城風絮愚臀,梅子黃時雨”忆蚀。但這些博喻都不過是詩詞中一個組成部分,象此詩通篇用博喻構(gòu)成則甚罕見姑裂。再者馋袜,前一例用南箕、北斗舶斧、牽牛等星象作比欣鳖,喻在“噓名復何益”;后一例用煙草茴厉、風絮泽台、梅雨等景象作比,喻在“借問閑悉都幾許”矾缓,其喻本(被喻之物)都是明確的怀酷。而此詩只見喻體(用作比喻之物)而不知喻本,就象一個耐人尋思的謎嗜闻。從而詩的意境也就蒙上一層"朦朧"的色彩了蜕依。
雖說如此,但此詩詩意卻并不完全隱晦到不可捉摸。它被作者編在集中"感傷"之部样眠,同部還有情調(diào)接近的作品友瘤。一是《真娘墓》,詩中寫道:“霜摧桃李風折蓮檐束,真娘死時猶少年辫秧。脂膚荑手不堅固笤昨,世間尤物難留連候齿。難留連,易銷歇舌涨,塞北花晚碾,江南雪抓半。”另一是《簡簡吟》格嘁,詩中寫到:“二月繁霜殺桃花笛求,明年欲嫁今年死”,“大都好物不堅牢糕簿,彩云易散琉璃碎”探入,二詩均為悼亡之作,它們末句的比喻懂诗,尤其是那“易銷歇”的“塞北花”和“易散”的“彩云”蜂嗽,與此詩末二句的比喻幾乎一模一樣,連音情都逼肖的殃恒,它們都同樣表現(xiàn)出一種對于生活中存在過植旧、而又消逝了的美好的人與物的追念、惋惜之情离唐。而《花非花》一詩在集中緊編在《簡簡吟》之后病附,更告訴讀者關(guān)于此詩歸趣的一個消息。此詩大約與《簡簡吟》同時為同一目的所作吧亥鬓。
此詩運用三字句與七字句輪換的形式(這是當時民間歌謠三三七句式的活用)完沪,兼有節(jié)律整飭與錯綜之美,極似后來的小令嵌戈。所以后人竟采此詩句法為詞調(diào)覆积,而以“花非花”為調(diào)名。詞對五七言詩在內(nèi)容上的一大轉(zhuǎn)關(guān)熟呛,就在于更傾向于人的內(nèi)在心境的表現(xiàn)技健。在這點上,此詩也與詞相近惰拱。這種“詩似小詞”的現(xiàn)象雌贱,出現(xiàn)在唐代較早從事詞體創(chuàng)作的詩人白居易筆下啊送,原是很自然的。
創(chuàng)作背景
《白氏長慶集》中有《真娘墓》以及《簡簡吟》二詩欣孤,且二詩均為悼亡之作馋没。此《花非花》詩與以上二詩同卷,編次其后降传∨穸洌《花非花》詩大約與《簡簡吟》同時為同一目所作。據(jù)詩意婆排,亦屬往事雖美声旺,卻如夢如云,不復可得之嘆段只。