? ? ? “今朝有酒今朝醉晶衷，眼底有花莫掉頭”? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —— 題記
? ? ? ? 宋徽宗在一次翰林畫院考試中，命題“竹鎖橋旁賣酒家”。眾多考生大都將重點(diǎn)放在“酒家”妄均，獨(dú)獨(dú)一位名不經(jīng)傳的考生在竹林旁邊畫了一個(gè)寫有“酒”字的布幡毙驯，并獲得頭魁倒堕。雖未見其他考生的畫，但是能到殿前應(yīng)試爆价，我想他們的水平該是不差的垦巴，單單畫給人們的視覺感受也該是極好的∶危可是骤宣，為什么最后會(huì)落榜呢？中國(guó)的很多東西都極講究一個(gè)“韻”字序愚，含蓄而不直接憔披，就和中國(guó)人做人做事所秉持的“中庸”原則一脈相通。隱而不露給人以無限的遐想爸吮，就如竹林旁邊的酒幡芬膝。未見酒家躍然于紙上，不能說明竹林深處沒有酒家形娇，這才是真正的體現(xiàn)“鎖”字锰霜。迎來送往的旅客、上山砍柴的樵夫桐早、深山捕獵的獵人發(fā)出朗朗豪爽的笑聲從竹林深處傳出癣缅，猶如一首山澗協(xié)奏曲，給這幽靜的竹簧注入了生氣哄酝。
? ? ? ? 此情此景莫不愜意所灸，生生使人萌發(fā)隱居于此的念頭——朝迎曦露，晚接夕陽炫七，日出而作爬立，日落而息。閑來無事時(shí)万哪，約三五好友侠驯，彈琴吟賦、圍爐話史奕巍、飲酒賞竹吟策，瀟瀟君子莫過如此〉闹梗“獨(dú)坐幽篁里檩坚，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來想照”匾委，這種避世生活拖叙，與日月為伴，與竹為友（想起蘇軾的“寧可食無肉赂乐，不可居無竹”薯鳍，想必是愛極了才發(fā)此感慨），以琴抒情挨措，以詩喻志挖滤，想必也是眾多文人騷客理想之生活，尤其是郁郁不得志者浅役。
? ? ? ? 現(xiàn)在斩松，想要擁有這樣的居住環(huán)境，已經(jīng)難于登天觉既。雖然生活環(huán)境有時(shí)候難以隨著我們的意愿改變惧盹，但是我們可以改變自己生活的態(tài)度》芫龋“手倦拋書午夢(mèng)長(zhǎng)”這樣一種倦懶舒怡的生活亦是吾所向往岭参。手捧詩書，該是多么有書卷氣質(zhì)的女孩子啊尝艘，就這樣慵懶的睡在床榻上演侯，猶似一幅春睡美人圖。當(dāng)然背亥，如果手捧詩書的是一位公子哥秒际，不論是否學(xué)富五車，好壞這副慵懶的樣子也襯得此人灑脫狡汉÷玻可見，書是修煉內(nèi)在氣質(zhì)的“葵花寶典”盾戴。書可以使吾們浮躁不安的心平靜下來寄锐，可以使我們身處鬧市卻依然擁有“一片安靜的竹林”，亦可以使吾們高瞻遠(yuǎn)矚尖啡，博學(xué)多識(shí)橄仆。然而這種氣質(zhì)、心態(tài)和知識(shí)量是用金錢無法買到的衅斩。
? ? ? ? 前一段時(shí)間盆顾，發(fā)了一個(gè)朋友圈，原文是這樣“想穿越去體驗(yàn)“竹鎖橋旁賣酒家”的靜謐與安然畏梆；想穿越去感受“野渡無人舟自橫”的荒涼美景您宪；想穿越做王維的書童奈懒，賞名家書畫，習(xí)詩詞歌賦宪巨，甚至劍丈天涯磷杏，游歷名山大川”。朋友們開玩笑說我太沒出息揖铜，書童有什么前途可言茴丰。書童和仆人的身份無異达皿，而且在封建社會(huì)天吓，基本上他的命也如草芥一般÷鸵可是龄寞，自從讀了林語堂寫的《吾國(guó)與吾民》，這種想法便不可遏制的滋生汤功。盡管有卷帙浩繁的書籍讓我不用穿越就可以了解古代的一切物邑，但是那種“曲水流觴”的意趣卻是書本無法傳遞于我，有的只能靠自己僅有的一點(diǎn)點(diǎn)可憐的想象滔金。今生注定我是無法視金錢名譽(yù)如糞土色解，可是穿越的話，我僅僅想做一個(gè)卑微的無名小卒跟在大牛旁邊潛心修煉餐茵，完成今生無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想科阎。我一直選擇逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)的緣由大概也是如此。
