把“是否應(yīng)該享受當(dāng)下的快樂或者未來的幸赋瑁”換成“如何才能享受當(dāng)下的快樂以及未來的幸缸ㄆ眨”
當(dāng)然,眼前和未來的利益有時(shí)候是沖突的码耐,有時(shí)候也是顧此失彼追迟,但是大多數(shù)情況下,眼前未來的幸福是可以平衡的
無論是商業(yè)伐坏,醫(yī)學(xué)還是藝術(shù)怔匣,我們一樣可以在享受的過程中取得事業(yè)的進(jìn)步
但是切記一點(diǎn),如果企圖永遠(yuǎn)的幸福,可能只會導(dǎo)致失敗和失望每瞒。
并不是每一件事兒都可以同時(shí)為我們帶來當(dāng)下的與未來的幸福金闽。有時(shí)候是要犧牲一點(diǎn)快樂去換取目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)
重點(diǎn)是就算我們必須犧牲一些眼前的快樂,也不要忘記我們?nèi)匀豢梢詮纳畹姆椒矫婷姹M可能地發(fā)掘出能為當(dāng)下和未來帶來幸福的行動
其實(shí)享樂主義也有一定好處剿骨,只要它不帶來任何負(fù)面的結(jié)果代芜,有時(shí)把注意力放到眼前的幸福上,也可以讓自己煥然一新的感覺浓利,只要適度挤庇,有時(shí)放松一下自己,什么也不想贷掖,投入自己的愛好中嫡秕,可以讓我們更幸福
“忙碌奔波型”錯(cuò)誤觀念在于,只有成功本身才可以為他們帶來快樂苹威,他們感覺不到過程的重要性——未來的奴隸
“享樂主義型”錯(cuò)誤的認(rèn)為昆咽,只有過程是重要的——現(xiàn)在的奴隸
“虛無主義型”同時(shí)放棄了過程和結(jié)果,對生活已經(jīng)麻木了——過去的奴隸