關(guān)鍵點(diǎn)：
一碌嘀、喪偶式育兒
一方主要養(yǎng)育，另一方平時(shí)不參與或者很少參與导梆。
二、夫妻是家庭最重要的子系
要讓夫妻子系統(tǒng)發(fā)揮作用，就需要夫妻站在同一邊嗤无。
三、喪偶式育兒會出現(xiàn)兩個(gè)問題
1. 把教育孩子怜庸，變成爭奪孩子
2.因?yàn)閻酆⒆拥狈福攀柽h(yuǎn)彼此
四、在有孩子的家庭割疾，什么才是夫妻相處的根本之道嚎卫？
答：把伴侶和自己放到一個(gè)陣營里，而把孩子放到另一個(gè)陣營宏榕。
金句：
1.有時(shí)候沒法溝通拓诸，不是溝通的方式不對侵佃，而是你把對方放到了自己的對立面。
?2.孩子是樂于見到父母恩愛的奠支。而當(dāng)一對好夫妻馋辈，守護(hù)夫妻和孩子之間的邊界，也是做好父母的秘訣胚宦。
一首有、喪偶式育兒
通常在家里，一方成為主要的養(yǎng)育者枢劝，而另一方平時(shí)不參與或者很少參與井联。通常在中國家庭里，母親承擔(dān)主要的養(yǎng)育責(zé)任您旁。
影響
母親和孩子關(guān)系更近烙常，造成了父親被孤立的家庭結(jié)構(gòu)。
有的媽媽說：“我需要他幫我一起管孩子鹤盒，但是需要按我的方式來蚕脏，否則‘喪偶式育兒’就變成了‘詐尸式育兒’，還不如不要侦锯⊥毡蓿”
二、夫妻是家庭最重要的子系統(tǒng)
夫妻需要有自己的空間尺碰，去表達(dá)親密挣棕、處理沖突、商量事情亲桥。
要讓夫妻子系統(tǒng)發(fā)揮作用洛心，就需要夫妻站在同一邊。
如果家庭中的邊界是劃在父母和孩子之間的题篷，那孩子就會知道词身，父母是一體的，爸爸批評孩子了番枚，那爸爸的意見也代表了媽媽的意見法严。
如果父母的一方和孩子更親近，就相當(dāng)于在父母之間劃分了邊界葫笼，把父母一方和孩子劃在一起深啤，把另一方給劃出去了。
三渔欢、喪偶式育兒會出現(xiàn)兩個(gè)問題
1. 把教育孩子墓塌，變成爭奪孩子
例子：
在教育理念上瘟忱，父親過于嚴(yán)苛奥额，比如考試必須100分苫幢，周末幾點(diǎn)必須起床，幾點(diǎn)之前一定要把澡洗好等等……
因?yàn)槠拮訉⒆拥慕逃_(dá)不到丈夫的這些要求垫挨，丈夫就會指責(zé)妻子不認(rèn)真韩肝。
當(dāng)妻子被指責(zé)的沉默時(shí)
孩子好像接過了媽媽的旗幟，開始反抗爸爸九榔。
事實(shí)上哀峻，兒子用反抗爸爸的方式，和媽媽形成了一個(gè)隱秘的聯(lián)盟哲泊。
而爸爸呢剩蟀，越覺得自己在家里沒有地位，不受尊重切威，就越是要通過教訓(xùn)孩子育特，來獲得自己作為父親在家里的地位。一家人就僵在這里了先朦。
分析
也許你會說缰冤，問題出在爸爸身上，是爸爸對孩子的教育太嚴(yán)苛喳魏，媽媽才會反對的棉浸。可是我覺得教育理念沒有這么容易分對錯(cuò)刺彩，更重要的是對錯(cuò)背后的關(guān)系迷郑。
學(xué)會去想丈夫背后的需要
當(dāng)丈夫在指責(zé)妻子時(shí)，表面上是指責(zé)妻子不管孩子迂苛，可他真正在意的是妻子和孩子的關(guān)系更緊密三热，自己爭取不到孩子的愛。
小結(jié)：所以真正的問題在于
這對夫妻沒有站在一起三幻。從家庭結(jié)構(gòu)上就漾，他們并沒有變成有效的子系統(tǒng)。
問：要怎么才能教好孩子念搬？
答：要變成一對好父母抑堡，就要先變成一對好夫妻。
只有他們站在同一陣營朗徊，才能有效處理孩子的問題首妖。
如果他們不去面對和處理彼此的矛盾，那他們就沒法在感情上接近爷恳，也很難真的變成一對有效的父母有缆。
2. 因?yàn)閻酆⒆樱柽h(yuǎn)彼此
有時(shí)候，伴侶在教育孩子的事情上有矛盾棚壁，就會覺得是彼此溝通有問題杯矩。
可是很少有人注意到，有時(shí)候沒法溝通袖外，不是溝通的方式不對史隆，而是你把對方放到了自己的對立面。
例子：
“我哪有對孩子不好曼验。我一說孩子泌射，孩子還沒生氣，你就生氣了鬓照∪劭幔”
弦外之音：你老婆其實(shí)在說，你愛孩子比愛我多豺裆。
四纯陨、在有孩子的家庭，什么才是夫妻相處的根本之道留储？
答：把伴侶和自己放到一個(gè)陣營里翼抠，而把孩子放到另一個(gè)陣營。把邊界劃在夫妻和孩子之間获讳，而不是相反阴颖。
自己看伴侶的眼光不一樣了
會把伴侶當(dāng)作伙伴，而不是對手丐膝。
無論兩個(gè)人有什么樣的矛盾量愧，都知道彼此才是最親近的人，不用擔(dān)心孩子妒忌或者被冷落帅矗。
孩子是樂于見到父母恩愛的偎肃。而當(dāng)一對好夫妻，守護(hù)夫妻和孩子之間的邊界浑此，也是做好父母的秘訣累颂。
