我們很多人都有自己獨屬的象征號廉沮，這個象征號或源于自然（包括各種動植物或星座），或源于與我們有血緣關系的祖先徐矩、保護神等滞时。在古代原始部落，這種象征號叫圖騰滤灯；在現(xiàn)代社會坪稽，它成為我們個體內心深知的秘密曼玩。
美國作者泰德·安德魯斯的《動物知道生命的答案》從某種意義上說，正是一部動物圖騰之書窒百。
尋找圖騰的力量
這部書的宗旨除了讓人類敬畏生靈之外黍判，最大的目的是幫助人們喚醒自己內心的動物圖騰，通過某種潛意識的暗示引導作用篙梢，提升自我的能力顷帖。
假設茶隼是你的動物圖騰，那么你就要多留意周圍的細節(jié)了渤滞，因為茶隼從100英尺的高空就能觀察到甲蟲的動靜贬墩。因此，你要像茶隼一樣妄呕，多關注細微小事震糖，這樣做會使你及時發(fā)現(xiàn)并且不會錯過生命的任何機遇∨恳福——《動物告訴你生命的答案》
那么你的動物圖騰是什么吊说？
很多人早已經(jīng)有自己的答案。比如我本人比較喜歡老虎优炬，因為自己姓王颁井，從胚胎形成到呱呱墜地，都是生肖虎年蠢护，生日又是一個3號（諧音：山）的晚上雅宾，所以總覺得自己與小老虎頗有淵源，于是也會不自禁地尋找虎的一些力量為自己所用葵硕。
我有一個朋友喜歡貓頭鷹眉抬，她去各地旅行都會尋找所有帶有貓頭鷹圖案的物事，她會發(fā)現(xiàn)自己在夜里工作效率更高懈凹，也愛獨處蜀变，并會安靜地實現(xiàn)自己的每一步目標，這就是貓頭鷹帶給她的樂趣和生命潛能的暗示介评。
如果你還沒有答案库北，或者不能完整地知道每個動物的重要力量，那么這部書可能會對你有啟示作用们陆。
當然未必只有動物有暗示力量寒瓦。晉陶淵明獨愛菊；周敦頤愛蓮之出淤泥而不染坪仇，濯清漣而不妖杂腰；陸游愛梅之零落成泥碾作塵，只有香如故……這些托物言志類詩作的背后也是這些植物賦予他們的精神力量與安慰寄托椅文。
歸有光在《項脊軒志》中說道：“軒凡四遭火喂很，得不焚蜡镶，殆有神護者⌒羯福”家族復興的希望寄托在了酷愛讀書的自己身上，自己的書房屢次遭到火災芹橡，但是不被焚毀毒坛，冥冥之中，歸有光認為是自己家族祖先的護佑林说，更加潛心讀書煎殷，希望能光照門楣。不管理想能不能夠得以實現(xiàn)腿箩，但確實對自己有奮發(fā)向上的力量豪直。
警惕圖騰的陷阱
我們需要有自己的寄托安慰和潛能的發(fā)揮，但切記凡事過猶不及珠移，而泰德將動物對于生命的影響弓乙，我認為就已經(jīng)擴大到了一種極致。
出門之前花點時間冥想一下钧惧，你希望信息怎樣到達你的身邊暇韧。如果鳥正好出現(xiàn)在你的右邊，你希望它是什么含義浓瞪，左邊懈玻、北邊、南邊乾颁、東邊涂乌、西邊分別是什么含義呢？……有一種普遍的觀點認為英岭，出門時鳥向右飛暗示著一切都會很好湾盒，向左飛就意味著最好還是待在家里，不要出門诅妹±裕——《動物知道生命的答案》
這樣的暗示對我們的人生來說就成為了一種負累。你看到鳥向右飛固然好漾唉，但如果正好他向左飛呢荧库？你取消你的一切行程和工作？
人的積極暗示對人生有正向作用赵刑，同樣消極暗示也有負向作用分衫。最簡單的例子說，你今天去體檢般此，測試心電圖時蚪战，你突然冒出個想法：不要緊張牵现，不要心跳加快。結果你會發(fā)現(xiàn)邀桑，你有了這個負累瞎疼，不管你怎么正向暗示，你的心電圖波動都會無比的大壁畸。
我們既要發(fā)揮自己的潛能贼急，有自己的寄托、安慰與力量捏萍，但同時不要讓它成為一種負累太抓，因為無意義的過分聯(lián)想只會是一種精神上的無盡的折磨。
不要異化為獸
日本作家中島敦寫作過一篇《山月記》令杈，講述了唐人李征渴望成為一代詩文大家留名于百年之后走敌，不屑與世俗之人為伍，卻生活困窘屢不得志逗噩，最后異化為虎掉丽。在偶遇老友后，他一吐心聲异雁，懊悔于自己的自大的羞恥心和懦弱的自尊心机打。
“世界上每個人都是馴獸師，而那匹野獸片迅，就是每人各自的性情残邀。唯恐暴露才華不足的卑怯的懦弱，和厭惡鉆研刻苦的惰怠柑蛇，就是我的全部了芥挣。”——《山月記》
我們既要挖掘自己生命圖騰的內在潛能耻台，但凡事都有兩端空免，比如老虎，虎有虎的潛能盆耽，虎也有虎的不足蹋砚。對于潛能，我們要積極挖掘摄杂，又不能過猶不及坝咐；對于不足，我們更要警惕析恢，馴化墨坚。
《動物知道生命的答案》，如果你還未有自己的生命的力量映挂，不妨去讀一讀泽篮，生命的靈修盗尸，也是內心的治愈與力量。
這部書雖然讀者不多帽撑，但從1993年出版泼各，暢銷至今并再版不斷，豆瓣評分達到9.6分亏拉。但在閱讀過后扣蜻，一定要警惕，萬不可過猶不及专筷，萬不能異化為獸。
