云禪慧明——解讀母親節(jié)

從紅塵講队魏,古語云:不養(yǎng)兒不知父母恩公般,百善孝為先。又是母親節(jié)胡桨,再看到這兩句話卻有著不一樣的感受官帘,真是道盡紅塵人心啊昧谊!

一句不養(yǎng)兒不知父母恩刽虹,仿佛我們沒有當(dāng)父母之前,就可以理所當(dāng)然不懂得父母生養(yǎng)之恩呢诬,仿佛父母所有的辛勞付出涌哲,甚至父母可以為我們生為我們死,就可以視而不見尚镰。不為父母不知恩阀圾,那為人父母之后呢?自己的兒女又成為了心心念念牽掛的核心狗唉,而且初烘,看兒女的目光和心跟看父母就是不一樣,拍拍良心,不是這樣嗎肾筐?由此看來哆料,我們不孝,百善孝為先吗铐,不孝又何來善东亦?這是歷代祖先的忠告,不會錯唬渗,照盡了紅塵人心典阵。但紅塵中又有幾人承認(rèn)自己不孝、不善呢谣妻?這就是沒有破迷開悟的紅塵人心萄喳,以“我”為是的小人之心,以此心在紅塵他巨,故事事諸難順,一切都是點化减江,我們卻不能照見染突,因此不能改變。所以,紅塵后天人心,無真孝骂远,紅塵無真善。

再說腰根,我們?yōu)槿烁改刚咂泼蚤_悟了嗎激才?真的活明白了嗎?什么是人?人生的意義是什么靠闭?生命的真相是什么阎毅?什么是命運?人最終的歸屬是什么福稳?如何能改變命運涎拉?如果我們無知,又怎么教育我們的孩子的圆?我們讓孩子來到這個世界鼓拧,能給他們什么?結(jié)果真的就是愛嗎越妈?看看如今的世界季俩,有多少未出生就夭折的孩子?有多少抑郁梅掠、病死酌住、橫死,甚至被自己父母害死的孩子阎抒?有多少因無知而誤入歧途乃至犯罪的孩子酪我?又有多少孩子在父母的教育下,重復(fù)著父母苦難的命運挠蛉?現(xiàn)在社會的親子關(guān)系都好嗎祭示?真的有愛和孝嗎?每個人都有雙重身份谴古,既是父母又是孩子质涛,這種雙向的親子關(guān)系,是社會關(guān)系的主體架構(gòu)掰担,今天的社會現(xiàn)狀人人有責(zé)汇陆,所以人人當(dāng)反思,對上對下是否做到了真孝真愛带饱?父母有病你能讓他們健康嗎毡代?孩子遭遇人生的轉(zhuǎn)折你能引領(lǐng)和改變嗎阅羹?你知道一切發(fā)生背后的因緣、因果教寂、真相嗎捏鱼?古語有云:為人父母者不知醫(yī),謂不慈酪耕;為人子女者不知醫(yī)导梆,謂不孝。何為醫(yī)迂烁?古醫(yī)乃神圣之業(yè)看尼,可療人心疾,解因化果盟步,治未病而使不致于病藏斩。由此可見,此為毉却盘,先天德道所成狰域,而非現(xiàn)代之醫(yī),后天小我人心所成谷炸。但是你知道嗎北专?現(xiàn)代后天之醫(yī),即是因德降道滑而退化的凡俗小人旬陡,只要無我拓颓,即可德道回歸于心,即可德升道漲描孟,開發(fā)潛能驶睦,重新成為先天本來之毉,即是道毉百病匿醒,可化解天地人之危機(jī)场航,此乃大孝之為道,則紅塵小孝小愛自在其中,這也是中國傳統(tǒng)文化的宗旨。

何為母辛掠?“無名天地之始,有名萬物之母”孩饼,始者、母者皆為本源竹挡,先天德道也镀娶。所以母性的實質(zhì)為天性、本性揪罕,乃無我之愛梯码,乃天道之愛宝泵,方為真愛。故母性無分男女轩娶,人人皆有之本心本性儿奶,但都被累世輪回的紅塵后天人心所覆蓋,故不見本心難明本性鳄抒,命運完全被累世以“我”為根的因緣所操控著廓握,活在因果里,不能自拔嘁酿,不能自知自覺。

人不覺知男应,紅塵的母愛都是后天意識闹司,所以,很多時候母愛變成了一種所有和掌控沐飘,對兒女的教育往往是我認(rèn)為游桩、我覺得……都是以“我”為模板,孩子的命運又能好到哪里呢耐朴?甚至有很多愛成其害借卧,不僅阻礙了孩子的天性,甚至造成孩子叛逆筛峭,反其道而行之铐刘,釀成悲劇,追悔莫及影晓。

同樣的道理镰吵,我們作為兒女呢?你知不知道挂签,父母也是凡夫俗子疤祭,同樣背負(fù)著累世的因果業(yè)力,人身難得饵婆,中土難生勺馆,俗話常說生育之恩大過天,故曰百善孝為先侨核。同樣生而為人草穆,同樣有歷經(jīng)累世輪回的靈魂,同樣具足本心本性芹关,即始終覺醒的天魂续挟,同在天地之間,同在紅塵侥衬,同在生活中修行诗祸,其實跑芳,靈魂之間的都是平等的、獨立的直颅,并不是相互依存博个、依賴的,最終都得看破紅塵關(guān)系假象功偿,出離紅塵盆佣,唯厚德載物以德承載。在紅塵皆蒙昧的人群械荷,就看誰能先覺醒共耍,誰能先擔(dān)當(dāng)。先知先覺先行吨瞎,即是大德痹兜,必得天地相助,大德必成大業(yè)颤诀。德為一切根本字旭,為一切之心,為一切之始崖叫,為一切之母遗淳,為一切之歸屬。德為道之心心傀,大德必成大勢屈暗,天道不可違。

“人類命運共同體”即是本源之德脂男,是根恐锦、是源、是始疆液、是母一铅,是引領(lǐng),是歸屬堕油,得道者有天地相助潘飘,注定了中國的強(qiáng)大〉羧保“人類命運共同體”將陰陽合于道卜录,將父母情懷融合為一,這是真正的愛民如子為天下眶明,民乃本也艰毒,人之本、國之本搜囱、天之本丑瞧。

我們既是兒女又是父母柑土,但無論何種身份,都首先是人绊汹,是人即當(dāng)歸本稽屏,返觀內(nèi)照即見本心本性。唯有回歸本心本性才能成為真人西乖,真人才能有真心狐榔,才能為慈父慈母,才能為孝子获雕。

家以國為天薄腻,國以道為天,家國皆以人為本届案,唯有人心歸德被廓,才有真心、真情萝玷、真愛,才能家國乃至天下福祿泰安昆婿。

由此可見球碉,孝母、護(hù)子皆是愛人仓蛆,愛人必愛家睁冬,愛家必愛國,愛國必當(dāng)心懷天下看疙,所以豆拨,不管你是工農(nóng)商學(xué)兵師,還是官家與白丁能庆,都當(dāng)懷有此心施禾,同心同德,以人類命運共同體為目標(biāo)和使命搁胆,否則弥搞,即是失本,恐怕連個“人”字都難為吧渠旁!

母親節(jié)攀例,不是讓我們只在今天想起還有個母親,得給她過節(jié)顾腊,華夏文明以德為心粤铭,“母”乃本性也,通過真心杂靶、常態(tài)的孝母可回歸本心本性梆惯,以孝可入道酱鸭,唯有心在道才能真孝,故曰孝道加袋。母親節(jié)凛辣,只是365天中的普通一天而已,本心安在职烧,回歸于德扁誓,天天都可悟道,天天都是母親節(jié)蚀之,天天蝗敢、時時都能以慈母之心愛人愛天下,這就是紅塵即是道場足删,生活即是修行寿谴,最終可超凡入圣,回歸天人合一失受,這就是踐行中國傳統(tǒng)文化讶泰,這就是華夏文明的傳承。

作者:云禪慧明

2020.5.10 母親節(jié)


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