親愛的姐妹們，大家好宿崭！今天我們又再一次相聚在簡(jiǎn)書里亲铡。不知道不覺(jué)，和眾樂(lè)樂(lè)姐妹們相識(shí)以快半年了葡兑。這段時(shí)間里我在眾姐妹身上學(xué)到很多東西奖蔓，也獲得很多正能量。我很感謝生命中遇見你們讹堤。這篇筆記之后我可能會(huì)幾個(gè)月后再和你們相約了吆鹤。希望姐妹們支持我等我。話不細(xì)細(xì)碎了洲守，我們言歸正傳疑务。
這周我看了余秋雨先生的山河之書感觸頗深。在他的作品中似乎看到了曾經(jīng)自己的夢(mèng)想;或者說(shuō)他把自己的夢(mèng)想寫進(jìn)了他的文字里;又或者說(shuō)在他文字里我去到了曾經(jīng)夢(mèng)想去的地方梗醇，知道了曾經(jīng)那些好奇的地方知允。如果再更深層次點(diǎn)說(shuō)在他文字里，可以看到生命之生命之外的東西叙谨。
余秋雨先生生于一九四六年温鸽，浙江人。在二十世紀(jì)八十年代中期手负，經(jīng)由教育文化界的多次民意測(cè)驗(yàn)和推舉涤垫，成為當(dāng)時(shí)中國(guó)大陸最年輕的高校校長(zhǎng)，并任上海市中文專業(yè)教授評(píng)審組組長(zhǎng)竟终，兼藝術(shù)專業(yè)教授評(píng)審組組長(zhǎng)蝠猬。曾獲“國(guó)家級(jí)突出貢獻(xiàn)專家”，“上海十大高教精英”统捶，“中國(guó)最值得尊敬的文化人物”等榮譽(yù)稱號(hào)榆芦。其作品《山居秋暝》敦姻、《文化苦旅》、《千年一嘆》歧杏、《山河之書》等都堪稱經(jīng)典之作镰惦。
在他筆下，似乎你會(huì)有一種純真及真理的事實(shí)存在犬绒。你會(huì)發(fā)現(xiàn)那些大到宇宙小到塵埃的涇渭分明后為之一嘆旺入。就如他在“我的文化山河”中這樣寫到：“宇宙沒(méi)有邊際，地球微不足道凯力，即便是它圍著轉(zhuǎn)的太陽(yáng)茵瘾，也只是銀河系中很多恒星中小小的一顆。銀河系里有三千億顆恒星……”三千億咐鹤，一個(gè)數(shù)字在那些孩子們心里拗秘，大大真相變成了故事，小小的游戲變成了真實(shí)祈惶。此時(shí)雕旨，你會(huì)覺(jué)得自己好渺小。自己就是那浩瀚宇宙中的一粒塵埃捧请，然后再這塵埃里看破一切凡涩，也看破自己：區(qū)區(qū)凡身，無(wú)法逃離脆弱生存疹蛉，唯一能做的的事情就是打量同類活箕，再打量自己。但這也是生命可款，有了生命便也該有它的意義——聚集育韩、延續(xù)！
對(duì)于生命的延續(xù)我們應(yīng)該如何說(shuō)清何為開始何為終結(jié)呢闺鲸？然而筋讨，在先生的“我本是樹”一章節(jié)里便對(duì)所有的生命的思考者有了答案，那便是貴州省西江千戶苗寨翠拣。生活在那里的民族把自己稱為是蚩尤的后代并崇拜楓樹版仔，也崇拜所有的樹，以樹為神误墓！岜沙苗寨的每一位村民都相信，每一棵樹都有靈魂益缎，護(hù)佑著每一個(gè)人的生命谜慌。也因此，當(dāng)有一個(gè)生命來(lái)到這世界時(shí)莺奔，便會(huì)為他種上一棵樹欣范。當(dāng)他們死后便砍倒那棵樹变泄，去木剝皮用樹皮包裹著他的尸體掩埋，再在上面種上一棵樹恼琼。于是他們那里沒(méi)有墓地妨蛹，有的便是茂盛的一片墓林。雖然看不到一個(gè)墳頭晴竞，一塊墓碑蛙卤，卻是一個(gè)巨大的陵園。在這里似乎是生命的終點(diǎn)噩死，但你找不到生命的終點(diǎn)颤难，似乎它又是生命的起點(diǎn)。在那里沒(méi)有悲哀已维，有的是另種生命的延續(xù)行嗤！
人即是樹，樹即是人垛耳！靈魂與軀體都與樹林山川全然一體了栅屏。生也一棵樹，死也一棵樹堂鲜，在這樸素主意的思想和做法里既琴，也許才是真正的生命的意義！
