以往歼跟，為了自己的孩子和媳，今后人生走得更順些，我總是忍不住跟他灌輸道理?嘹承。我甚至一度萌生過寫一本書窗价，記錄我這三十多年來經歷的失敗，總結里面的經驗教訓叹卷，以便能系統(tǒng)地向他傳授我的人生經驗?撼港。?
今天，我發(fā)現(xiàn)我常講的道理骤竹，不過是我基于自己的人生經歷后帝牡，形成的對世間人事物的見地。
這里面有來自我聽到的蒙揣、觀察的靶溜、親歷的，但是這些道理代表的是一種見地懒震。這樣的見地罩息，可能對，也可能不對个扰，還可能隨著時間而變得對或不對瓷炮。
但是，對一個四五歲的孩子來講递宅，聽到這樣的道理娘香，其實是無益的。
我們小時候都聽到的《龜兔賽跑》故事办龄，然后老師和父母告訴我們一個道理：烏龜爬得雖慢烘绽，但只要堅持不懈，也是能贏過兔子的俐填。
但是安接，長大后，我們發(fā)現(xiàn)這就是個爛故事英融。烏龜根本就不該拿自己的短處去跟兔子比賽赫段。它應該去和兔子比賽游泳呀打。這也就是經濟學常說的比較優(yōu)勢。更是我們的智慧老祖宗說過的揚長避短糯笙。
如果你拿你的這個道理去教育你的孩子，你其實只是說了一句無比正確的廢話撩银。它就像我們以前聽到的“要堅持不懈”的道理一樣给涕，無比正確。但是额获，聽了够庙、照做了，未必就能達成目標抄邀。
而且你這個揚長避短道理耘眨，雖然對但是有時不是你想做就能做到的。
一個農村的孩子可能更加擅長做農活境肾，但是不是他想拿這個去跟城市孩子比剔难，對方就更愿意比的。
再說具體點奥喻，在升學考試比賽中偶宫，很多學生不得不去跟天賦比他好，教育資源比他好的學生同場競賽环鲤。
這就是現(xiàn)實纯趋。北京的學生比北京以外的學生更容易考上北大清華。揚長避短冷离，有時真不是你有機會選擇的做法吵冒。
像這些道理和其他道理，我決定不再拿來教育小孩子西剥。因為隨著他年齡的增長痹栖，經歷的拓寬，他也會領悟到蔫耽。這也是為什么很多大字不識的人講起人生道理也是一套套的结耀。
其實跟一個小孩子講這些道理也沒用。他聽后該犯的錯還是照犯匙铡。
那么图甜，我們該教給孩子什么呢？
再我覺得應該教給他那些通識知識鳖眼、美學黑毅、普世原則。
通識知識能幫助他相對客觀地觀察和認識物理世界钦讳。水能載舟矿瘦，亦能煮弱枕面。火能燒飲缚去，也能燒人潮秘。像這樣的通識知識，我認為屬于必須懂的易结，否則他都無法有機會獨立生存枕荞。
至于那些有助于人取得世俗成功的道理，等他基本掌握生存的必備通識知識后搞动，再謹慎地跟他探討吧躏精。
再就是美學，說白了就培養(yǎng)孩子審美的活動鹦肿。我們有義務培養(yǎng)孩子對美的追求和感受矗烛。除非你想把它培養(yǎng)成一個人工智能機器人。不然箩溃，你培養(yǎng)孩子的審美觀瞭吃。像建筑對稱結構帶來的莊重感和諧感。
如果你不懂碾篡，那么育人先育己虱而，你得主動學啊。實在想偷懶也得給小孩創(chuàng)造環(huán)境开泽，讓老師教他牡拇，給他感受的環(huán)境。春天帶他聞花香穆律，秋天陪他撿落葉惠呼。
最后還有一點是普世原則，即不能傷害自己峦耘，不能主動傷害別人剔蹋，不能破壞周圍所處的環(huán)境。它講的是如何對待自己辅髓，和人相處泣崩，及對待環(huán)境。這里面蘊含著珍惜生命和環(huán)境的價值觀洛口。
基于這樣的普世原則矫付，你就要告訴他的很具體指引都自洽穩(wěn)定的邏輯支撐。
比方說為什么要早睡早起第焰、按時吃飯买优，不能玩火等，因為這些做法要么是在保護自己，要么防止傷害到自己杀赢。
又比方說烘跺，被人打后，為什么有時要打回去脂崔。因為我們基于珍惜生命滤淳，要求我們不能主動去傷害別人。但是別的小朋友故意來打你時砌左，你就得還擊回去娇钱。而不是一味教小孩子打架是不對的。最終把孩子教育成不敢出手打人绊困。
再比方說，為什么玩具玩完要收回去适刀，公眾場合要遵守秩序秤朗。因為人離開環(huán)境而存在，每個人都得關心維護好所在的環(huán)境笔喉。
如果不能這樣取视，而是讓孩子從有意識起，就被你灌輸道理常挚。將來孩子可能都沒法獨立生存作谭，連感嘆“聽了那么多道理卻過不好這一生”的機會都沒。
