你知道現(xiàn)在什么職業(yè)倍有面子嗎琅绅？十多年前，“做房地產(chǎn)最有面子仗考，四五年前“做電商”最有面子音同，二三年前“投資人”最有面子，現(xiàn)在呢“新農(nóng)人”是最有面子的秃嗜。真是三十年河?xùn)|三十年河西权均，做夢也想不到農(nóng)民也有今天。
新農(nóng)人是什么人锅锨？在全經(jīng)聯(lián)農(nóng)委舉辦的“金融與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)論壇上叽赊，我真正見識了新農(nóng)人的杰出代表 謝向英女士，這位集詩人必搞、作家必指、慈善活動家，書法家恕洲，畫家等眾多斜杠于一體的新農(nóng)人塔橡，魅力四射梅割，讓我對“農(nóng)民”這個職業(yè)有了新的認(rèn)知。
一個人進(jìn)入農(nóng)業(yè)葛家，從充滿希望到選擇堅(jiān)持户辞，實(shí)際也是一個理性的回歸。在充滿希望的時候看不到的東西癞谒，也許在堅(jiān)持時能真正領(lǐng)悟得到的底燎。比如鐵哥，當(dāng)他賣掉北京的19套房產(chǎn)扯俱，舉家遷回農(nóng)村书蚪，投身于新城鎮(zhèn)建設(shè)的時候，他一定是對自己新農(nóng)人的身份充滿了自信和渴望迅栅，但七年的風(fēng)風(fēng)雨雨殊校，只投入無產(chǎn)出的尷尬，以及各種的無奈读存，他至今無怨無悔为流，也是對新農(nóng)人身份的堅(jiān)守和堅(jiān)持。從北京的億萬富豪让簿，到泥里水里創(chuàng)業(yè)的新農(nóng)人敬察，從大城市到小鄉(xiāng)村，以及幾乎從零開始的事業(yè)等等尔当，這一系列的反差都讓他感受到既陌生又熟悉的滋味莲祸。他在全經(jīng)聯(lián)的支持下鏈接朵朵童、豐祥園等IP椭迎，終于建立了自己獨(dú)有的模式锐帜。在他的山莊里，新舊農(nóng)人和諧地生活工作在一起畜号，特別是像他一樣在老土地里挖掘新商機(jī)的“新農(nóng)人”越來越多缴阎。他們踩泥巴回鄉(xiāng)，又不拘泥于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營方式简软，更加關(guān)注生態(tài)蛮拔、環(huán)保、健康痹升，希望通過自己的實(shí)際行動建炫，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)營模式轉(zhuǎn)型升級。情懷疼蛾、文化肛跌、技術(shù)，尤其是新思維一樣不少的新農(nóng)人，在三農(nóng)領(lǐng)域中惋砂，大膽創(chuàng)新并且善于分享妒挎、抱團(tuán)，積極開拓創(chuàng)新尋求突破西饵。
新農(nóng)人是現(xiàn)今農(nóng)民中的一個新興群體酝掩。他們回歸鄉(xiāng)村，采用了明顯區(qū)別于傳統(tǒng)的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營方式眷柔，不是為了追逐短期的利潤期虾，而是能夠?qū)Ｐ牡刈鲆环菔聵I(yè)，同時也伴隨著回歸自然的追求驯嘱。在中國農(nóng)村轉(zhuǎn)型的重要?dú)v史時刻镶苞，新農(nóng)人們肩負(fù)著傳播新文明的歷史使命和社會責(zé)任，將自己連同新文明的基因真正融入“三農(nóng)”鞠评。
那邊茂蚓，全國有兩億多年齡結(jié)構(gòu)和知識結(jié)構(gòu)堪稱最優(yōu)的農(nóng)村人口離開了土地、離開了鄉(xiāng)村剃幌，留守人口成了由婦女聋涨、兒童和老人為主構(gòu)成的所謂“386199部隊(duì)”；這邊负乡，卻有越來越多的新農(nóng)人反向回流牍白，來到農(nóng)村、以新的方式從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)營抖棘。這種趨勢大有愈演愈烈之勢茂腥。那么，新農(nóng)人有沒有可能繼屯墾戍邊切省、知青下鄉(xiāng)后最岗，形成農(nóng)民群體受外來人口注入、新老農(nóng)人融合而結(jié)構(gòu)顯著變化的“第三次浪潮”呢数尿？看來仑性，廣闊天地惶楼，真的是新農(nóng)人大有可為的新天地右蹦。
民以食為天，達(dá)康書記一定是贊同的歼捐！在個人擇業(yè)空間已大大拓寬的今天何陆，新農(nóng)人之所以自主選擇從事農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營為業(yè)，往往帶有自己的事業(yè)動機(jī)豹储。他們無論是選擇自主創(chuàng)業(yè)贷盲、還是選擇加入某個創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，只要能穩(wěn)定下來，不改行巩剖、不放棄铝穷，一般都契合了自己的事業(yè)追求和事業(yè)規(guī)劃。有了事業(yè)動機(jī)為基礎(chǔ)佳魔，會讓他們面對從業(yè)過程的跌宕起伏時曙聂，能擁有不同于其前輩和傳統(tǒng)農(nóng)人的心理支柱和實(shí)際表現(xiàn)。
喜新不厭舊鞠鲜，以人民的名義眾籌新農(nóng)人宁脊、新技術(shù)、新模式贤姆，真正是農(nóng)業(yè)的新希望所在榆苞！
