憑君料理花間課誊辉，莫負當初我。眼看雞犬上天梯亡脑，黃九自招秦七共泥犁堕澄。
瘦狂那似癡肥好，判任癡肥笑霉咨。笑他多病與長貧蛙紫，不及諸公袞袞向風塵。?
這首詞是寫給梁汾的途戒，梁汾是容若好友顧貞觀的字坑傅。我不太清楚這首詞的寫作時間，但是大概可以猜測這是容若感覺自己即將不久于人世時寫的喷斋。整首詞的主旨是委托顧貞觀整理和編輯自己的詞集唁毒，回顧和肯定彼此的情誼。對于一個極度愛詞之人星爪，如果不是遇到了難以解決的困難浆西，怎么可能不親自去整理自己的作品呢？這有點像臨終托孤啊顽腾〗悖肯定是要找一個自己絕對信得過的人才行。
詞中用的典故比較多抄肖，所以如果不做做功課久信，比較難透徹的理解，但是按照常規(guī)思路漓摩，“托孤”的主旨下裙士，重要的內(nèi)容無非是兩個方面：“我希望你怎么做”以及“我為什么選擇你來委托”。這首詞的重心放在第二個方面幌甘，容若沒有耗費很多筆墨去說教潮售，去交代顧貞觀應(yīng)該要怎么去編輯和整理自己的詞痊项，反而幾乎通篇都在用典說明自己和對方如何是一路人，如何和其他為名為利的人是不一樣的酥诽，突出表達了自己為什么選擇顧貞觀來委托鞍泉。
我們來看這首詞中具體的用典情況。第一句的“花間課”肮帐，容若是借后蜀趙崇佐編撰《花間集》咖驮，來代指自己的詞作⊙凳啵“眼看雞犬上天梯”托修，是借用漢朝淮南王劉安“一人得道雞犬升天”的事情來說明他們周邊那些追求名利的人，現(xiàn)在都求名得名恒界，求利得利了睦刃。“黃九自招秦七共泥犁”十酣，這一句中涩拙，黃九是北宋黃庭堅，秦七即秦觀耸采。二人詞作婉約旖旎兴泥，這樣的詞風正能量不太足，對讀者會有誤導虾宇，罪孽深重將入地獄搓彻，泥犁是佛教里對地獄的說法。瘦狂和癡肥出自南朝沈昭略和王約的典故嘱朽，前者笑后者瘦狂旭贬，后者笑前者癡肥。這里很明顯搪泳，是說自己和顧貞觀是瘦狂骑篙，納蘭多病，梁汾長貧森书，都不及那些“癡肥”好靶端，不像他們那樣，在滾滾風塵中凛膏，混得風生水起杨名。
詞的下片，是很典型的反諷手法猖毫，這種手法更加能讓顧貞觀明白台谍，納蘭是已經(jīng)把自己放在戚戚然共憐的位置了，情緒真切吁断，這么“同是天涯淪落人”的一對難兄難弟趁蕊，對方于危難之際有所委托坞生，再加上往日的情誼，梁汾怎么會不耗盡心力去做呢掷伙？
我很感興趣的是是己，從這首詞中也可以看出容若的為人，重情而輕事任柜，心里常懷其他人卒废，而且對人際關(guān)系的打理，其實是深諳其道的宙地。再次驗證了最近一直回響在我腦海的那一句經(jīng)典：“高情商的人摔认，從來不多和人講道理”。原本就是很簡單的委托他人幫個忙宅粥，一般人可能會就這個忙到底要幫成什么樣参袱，大說特說，但是容若沒有秽梅，他相信他選擇的這個人蓖柔，也明白一個人做事情到底能做成什么樣，首要是取決于對方的意愿风纠，所以整首詞大篇幅都在強調(diào)自己和梁汾的同流情誼。果不其然牢贸，顧貞觀沒有辜負納蘭的心愿竹观，于康熙十七年（即1678年，時年距離納蘭早逝的1685年潜索，僅有七年的時間）將飲水詞整理出版臭增。并且留下了“人人爭唱飲水詞，納蘭心事有誰知”的絕句竹习，可謂是對納蘭詞最情真意切的宣傳文案了疤芘住！
