時(shí)間是什么辨图，怎樣定義時(shí)間？《現(xiàn)代漢語詞典》對(duì)時(shí)間的解釋是：“物質(zhì)存在的一種客觀形式肢藐，由過去故河、現(xiàn)在、將來構(gòu)成的連綿不斷的系統(tǒng)吆豹。是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)鱼的、變化的持續(xù)性表現(xiàn)理盆。”這個(gè)解釋表達(dá)了時(shí)間的抽象含義凑阶，時(shí)間存在于物質(zhì)世界當(dāng)中猿规，與物質(zhì)世界密不可分。沒有物質(zhì)世界宙橱，就不存在時(shí)間姨俩。時(shí)間是個(gè)連綿不斷的系統(tǒng)，任何力量也無法中斷時(shí)間师郑。所謂“愿用萬貫家財(cái)环葵，買個(gè)太陽不下山”，只是浪漫多情的徒勞宝冕。時(shí)間具有不斷向前的矢量张遭。這個(gè)矢量與物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)相互聯(lián)系。
時(shí)間是由過去地梨、現(xiàn)在帝璧、將來構(gòu)成的連綿不斷的系統(tǒng)。那么湿刽，時(shí)間在過去的烁，有沒有起始點(diǎn)，如果有诈闺，那么起始點(diǎn)之前渴庆，時(shí)間又是什么？時(shí)間在將來有沒有終點(diǎn)雅镊，如果有襟雷，那么終點(diǎn)站之后，時(shí)間又將去哪兒仁烹。有人認(rèn)為耸弄，時(shí)間起源于宇宙大爆炸時(shí)的某一個(gè)奇點(diǎn)，此觀點(diǎn)出自于一種假說卓缰，有待進(jìn)一步論證〖瞥剩現(xiàn)在人們普遍認(rèn)為，時(shí)間是無始無終的征唬，它與宇宙的無邊無際相互聯(lián)系捌显，并行不悖。
時(shí)間與物質(zhì)世界聯(lián)系在一起总寒，對(duì)于茫茫宇宙來說扶歪，在人類沒有出現(xiàn)之前，時(shí)間早已存在摄闸，因?yàn)槲镔|(zhì)世界早已存在善镰。物質(zhì)世界里妹萨，即使是無生命的物質(zhì)，也會(huì)留有時(shí)間的印記炫欺。例如眠副，從一塊巖石，就可以分析出其出生的地質(zhì)年代竣稽，所謂“一沙一世界囱怕，一樹一菩提”，說的就是這個(gè)道理毫别。從感知上講娃弓，時(shí)間只是對(duì)于生物體有意義，因?yàn)樯矬w才能感知時(shí)間的存在岛宦。生物體台丛，無論是生物群體，還是生物個(gè)體砾肺，生命只存活于某一個(gè)特定的時(shí)間線段里挽霉。有的動(dòng)植物物種起源于史前某紀(jì)，在某一個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上就滅絕了变汪。就生物物種來說侠坎，時(shí)間是有起始點(diǎn)的。比如裙盾，有科學(xué)家研究实胸，恐龍大量繁衍于顯生宙的中生代三疊紀(jì)，距今2.5億年前番官，滅絕于新生代古近紀(jì)庐完，距今6500萬年之前。只要是有生命體征的生命體徘熔，就會(huì)有生命的起始點(diǎn)的门躯。對(duì)于生命的個(gè)體來說，生命存活的時(shí)間跨度長短也千差萬別酷师，極短者只是瞬間讶凉，“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”窒升，說的是時(shí)間跨度短的生物個(gè)體缀遍。時(shí)間跨度長的個(gè)體生物體，極長者甚至數(shù)千年饱须，乃至萬年√ㄒ辏“山中自有千年樹蓉媳，世間難逢百歲人”這是古人對(duì)于人生時(shí)間跨度有限而短暫的慨嘆譬挚。“上古有大椿者酪呻，以八千歲為春减宣，八千歲為秋，此大年也玩荠∑犭纾”莊子講的是故事，未經(jīng)考證阶冈。在人類生存的地球上闷尿，有沒有時(shí)間跨度上萬年的個(gè)體生物，尚需科學(xué)家進(jìn)一步研究證實(shí)女坑。但是填具，有存活幾千年的大樹植物生命個(gè)體，已經(jīng)得到科學(xué)家證實(shí)匆骗，并且結(jié)論已經(jīng)被人們普遍接受了劳景。
對(duì)于生物物種來說，有起源碉就、發(fā)展盟广、衰退、滅絕的過程瓮钥，中國古代先哲用“興旺衰微”輪回來概括新陳代謝的某些自然規(guī)律衡蚂。生物物種個(gè)體只存活在特定的時(shí)間線段上的，存活的時(shí)間范圍很難突破骏庸，有的人幻想在現(xiàn)有的時(shí)間線段上存活幾十年毛甲，然后快速冰凍，等到數(shù)百年之后才復(fù)活過來具被，看一看幾百年之后的社會(huì)是什么樣子的玻募，幾百年之后的人們是怎樣生活的。這種“非份之想”一姿，自古及今不知道有多少人幻想甚至實(shí)踐過七咧，但是訖今為止，尚且未能實(shí)現(xiàn)叮叹。
也許科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)之后艾栋，能夠使人的體溫快速降低到絕對(duì)零度，人的細(xì)胞完全停止代謝運(yùn)動(dòng)蛉顽。冰凍一段時(shí)間之后蝗砾，然后用我們現(xiàn)在無法想象的技術(shù)使人起始回生，雖然說異想天開，希望渺茫悼粮，但是未來的事情畢竟未可知闲勺。
時(shí)間的另一個(gè)含義是：“有起點(diǎn)和終點(diǎn)的一段時(shí)間】勖ǎ”如：地球自轉(zhuǎn)一周360度的時(shí)間為23小時(shí)56分4秒菜循，這叫做1恒星日。為了便于統(tǒng)計(jì)時(shí)間申尤，人們約定俗成把一天的時(shí)間定義為24小時(shí)癌幕。人的一生，有起點(diǎn)昧穿，也有終點(diǎn)勺远，與時(shí)間線段的定義相吻合。盡管人的生命跨度個(gè)體差異很大粤咪，但是谚中，人的生命時(shí)間長度，存在于人類的基因當(dāng)中（意外的非正常死亡不在本文討論范圍）寥枝。生命存活于血肉之軀宪塔，血肉之軀的存活，需要新陳代謝囊拜，停止了新陳代謝某筐，就會(huì)停止生命。生命的時(shí)間長度難以延長冠跷，或者說生命的時(shí)間長度延長的規(guī)模是很有限的南誊。所謂長生不老，其實(shí)是違背自然規(guī)律的幻想蜜托，除了存在于神話故事里之外抄囚，在真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界里，根本是不可能存在的橄务。幾千年來幔托，有多少人尋仙問道，尋找長生不老術(shù)蜂挪，尋找長生不老的靈丹妙藥重挑，都未能如愿以償。如果有人還深信不疑棠涮，那也只是一種超現(xiàn)實(shí)的美好幻覺罷了谬哀。
在我們?nèi)祟惿畹牡厍蛏希锸瞧毡榇嬖诘难戏荆瑒?dòng)物史煎、植物谦屑、微生物是如此的豐富多彩，種類可細(xì)分為千萬物種劲室。每種生物的存在都有其不可替代的價(jià)值和意義伦仍。但是在整個(gè)宇宙结窘，生命是否普遍存在很洋，就不得而知。很有可能隧枫，在整個(gè)宇宙喉磁，無生命是普遍的現(xiàn)象，而有生命的存活只是個(gè)例官脓，生命體極可能只存在于我們這個(gè)蔚藍(lán)色的星球协怒。原因是生命是如此的脆弱，生命存在的條件是如此的苛刻”氨浚現(xiàn)實(shí)是訖今為止孕暇，人類尚且未能發(fā)現(xiàn)其他星球有如同地球生物那么層次分明、包羅萬有的生物群體赤兴。人類利用已經(jīng)掌握的一切科技手段以及全人類的智慧妖滔，企圖在太空中尋找人類的第二家園，設(shè)想在地球不可逆轉(zhuǎn)的各種災(zāi)難到來之前桶良，逃離地球座舍。千百年來，人類對(duì)此不斷努力探索陨帆，然而曲秉，直至今天，成績并不樂觀疲牵。
時(shí)間的另一個(gè)含義是承二，指“時(shí)間里的某一個(gè)點(diǎn)”。人類計(jì)算時(shí)間的基礎(chǔ)單位是年纲爸。公歷一年是指地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間亥鸠，為三百六十五天六時(shí)九分十秒，這叫做一恒星年缩焦。為了便于紀(jì)年读虏，把年設(shè)定為整數(shù)日，平年三百六十五日袁滥，閏年三百六十六日盖桥，每四年有一個(gè)閏年。以公元數(shù)字是四的倍數(shù)的年份為閏年题翻，如2016揩徊，以此類推腰鬼。
表示時(shí)間跨度更長的時(shí)間點(diǎn)，通常用“十年”塑荒、“百年”熄赡、“千年”、“萬年”來表達(dá)齿税。如“十年樹木彼硫，百年樹人”，“千秋偉業(yè)”凌箕，“萬壽無疆”…相對(duì)于“人壽有時(shí)而盡”拧篮，的確“一萬年太久”，對(duì)于人類來說牵舱，萬年久遠(yuǎn)已經(jīng)是無法想象的了串绩。
然而，對(duì)于浩瀚無垠的宇宙時(shí)空芜壁、動(dòng)輒億萬年來說礁凡，萬年也只是瞬間。據(jù)說慧妄，地球已經(jīng)有46億年的歷史了顷牌，顯然，用年是無法表述地球的地質(zhì)年代的腰涧，而是大而化之用百萬年為單位韧掩。科學(xué)家把地球的地質(zhì)年代分為太古宙窖铡、元古宙疗锐、顯生宙三個(gè)宙。太古宙距今40億年费彼，持續(xù)時(shí)間大約15億年滑臊，元古宙距今大約25億年，持續(xù)時(shí)間大約20億年箍铲。顯生宙又分為古生代雇卷、中生代和新生代三個(gè)代。每個(gè)代又細(xì)分為某某紀(jì)颠猴。例如关划，新生代分為古近紀(jì)、新近紀(jì)和第四紀(jì)翘瓮。直到第四紀(jì)贮折，大約距今一百六十萬年以前，人類才出現(xiàn)资盅。相對(duì)于地球的地質(zhì)年代那么久遠(yuǎn)调榄，人類的出現(xiàn)踊赠，時(shí)間還很短，人類還很年輕每庆。
一年之內(nèi)筐带，把時(shí)間細(xì)分，一年分為春夏秋冬四季缤灵，為了便利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)伦籍，中國古代智慧先民把一年分為立春、雨水凤价、驚蟄鸽斟、春分拔创、清明利诺、谷雨等二十四個(gè)節(jié)氣。以天體月象變化來分剩燥，一年分成十二個(gè)月慢逾。
我國古代歷法把二十八宿按日、月灭红、火侣滩、水、木变擒、金君珠、土的次序排列，七日一周娇斑，周而復(fù)始策添，稱為“七曜”。西洋歷法“七日為一周”毫缆，跟我國的“七曜”暗合唯竹。為了方便規(guī)劃工作學(xué)習(xí)休息的作息時(shí)間，我國根據(jù)國際慣例苦丁，采用七天為一周的星期制浸颓。不同的是，西方人以星期天為一周的開始旺拉，中國人則習(xí)慣以星期一作為新一周的開始产上。
對(duì)于人的一生來說，時(shí)間無疑是短暫而寶貴的蛾狗。人生晋涣，從嬰幼兒、童年淘太、少年姻僧、青年规丽、中年、壯年撇贺、到老年各個(gè)年齡階段各個(gè)時(shí)期都有不同的人生規(guī)劃和人生使命赌莺。《論語.為政》記載：子曰“吾十有五而志于學(xué)松嘶，三十而立艘狭，四十而不惑，五十而知天命翠订，六十而耳順巢音，七十而從心所欲，不踰矩尽超」俸常”這是孔子給后人描述的他自己的人生軌跡。在人生的時(shí)間坐標(biāo)系里似谁，什么時(shí)候傲绣、什么時(shí)間節(jié)點(diǎn)該做什么事情，就如同一年四季在不同的季節(jié)做什么事情一樣巩踏，對(duì)號(hào)入座秃诵，不誤“農(nóng)時(shí)”。錯(cuò)過了春天塞琼，錯(cuò)過播種菠净；錯(cuò)過了青春，青春不再彪杉∫阃“花有重開日，人無再少年在讶∩诽В”人的一生，青少年時(shí)代至關(guān)重要构哺，時(shí)間也最可保貴革答。請(qǐng)務(wù)必珍惜青春韶華，切莫蹉跎歲月曙强。
現(xiàn)代人的時(shí)間規(guī)劃比起古人更細(xì)致残拐，更具體，也更早碟嘴。因?yàn)橄常捎谥R(shí)大爆炸，現(xiàn)代人要學(xué)習(xí)的知識(shí)更多娜扇，要掌握的謀生手段更加高错沃、精栅组、尖，社會(huì)環(huán)境更加錯(cuò)綜復(fù)雜枢析，現(xiàn)代人的生活壓力更大玉掸，生存競爭更趨白熱化。都說醒叁，不能讓孩子輸在起跑線上司浪。起跑線是從小學(xué)一年級(jí)算起，還是從幼兒園算起把沼，還是從寶寶出生算起啊易，還是提前到娘胎里胎教算起，似乎越來越提前饮睬。作父母的替下一代著急租谈，好象是越早越好，宜早不宜遲续捂。人生的時(shí)間分分秒秒都是那么的寶貴垦垂，每一秒都要充分利用。然而牙瓢，萬事有其自身規(guī)律，就怕過猶不及间校，適得其反矾克。當(dāng)然，最難保握的就是分寸適度憔足。
現(xiàn)代的小孩子胁附，時(shí)間是超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)的。要學(xué)的知識(shí)多而雜滓彰，時(shí)間日益細(xì)分控妻，日益碎片化。說人的大腦潛能無限揭绑，說普通人的大腦開發(fā)利用還不到百分之十弓候，這些說法是否有科學(xué)依據(jù)，不得而知他匪。大家抱著“寧可信其有菇存，不可信其無”的心態(tài)欣然接受，并且大家都希望最大限度地開發(fā)出下一代的大腦潛能邦蜜。于是依鸥，各種各樣的大腦風(fēng)暴就潮水般涌來了。以不斷學(xué)習(xí)的方式擠壓和榨干小孩子自由活動(dòng)和玩耍安逸的時(shí)間悼沈。在如何利用時(shí)間上贱迟，大家都在思考和討論姐扮，永遠(yuǎn)是見仁見智，終于在“時(shí)間是越來越寶貴”上達(dá)成最廣泛的共識(shí)衣吠。
第四次工業(yè)革命溶握，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，手機(jī)電腦占據(jù)了人們的大量時(shí)間蒸播，并且把人們的時(shí)間日益碎片化睡榆。海量的信息，各種各樣的新聞袍榆，文字胀屿、圖像、語音包雀、影視作品讓人眼花繚亂宿崭，應(yīng)接不暇。幾乎占據(jù)了除了休息之外的所有時(shí)間才写。把時(shí)間交給手機(jī)葡兑，一機(jī)在手，別無他求赞草。在感嘆智能手機(jī)無比強(qiáng)大的功能時(shí)讹堤，也感嘆電子產(chǎn)品的無限粘人魔力。莫怪有人把電子產(chǎn)品戲稱為“電子鴉片”厨疙，一旦粘上洲守，是會(huì)有“戒不掉”的“毒癮”。
每一代人有每一代人的生活方式沾凄，智能手機(jī)將把我們和我們的后代帶向何方梗醇？也許是詩和遠(yuǎn)方，也許是心靈的孤島撒蟀。不得而知叙谨。
以前的時(shí)間點(diǎn)用年計(jì)算，現(xiàn)在精確到個(gè)月保屯、天手负、小時(shí)、分鐘配椭、秒鐘虫溜。例如，就差幾天股缸，上不了學(xué)衡楞，得再等一年。例如，就差幾秒錯(cuò)過了某班高鐵瘾境。以前歧杏，古人用時(shí)辰計(jì)算，一天分“子丑寅卯迷守，辰巳午未”等十二個(gè)時(shí)辰計(jì)時(shí)犬绒，后來精確到小時(shí)，分鐘兑凿，如今精確到秒凯力。精確到百分之一秒，萬分之一秒礼华，沒有最細(xì)咐鹤，只有更細(xì)。
人類對(duì)于時(shí)間越來越敏感圣絮，人類對(duì)于過去現(xiàn)在和將來祈惶，了解的時(shí)間跨度也越來越大，人類對(duì)于時(shí)間的貪婪永無止境扮匠，因?yàn)闀r(shí)間實(shí)在太珍貴了捧请。
“夫天地者，萬物之逆旅棒搜；光陰者疹蛉，百代之過客“锓牵”“一寸光陰一寸金氧吐，寸金難買寸光陰∧┛”千百年來，一代又一代人座慰，在光陰似箭的感慨聲中陨舱，生存發(fā)展，生老病死版仔，生生不息游盲！
“逝者如斯夫，不舍晝夜蛮粮！”讓我們珍惜時(shí)間里的分分秒秒益缎，善待生命。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? （寫于2018年9月15日）
