摘要：電影《無(wú)間道》顛覆了香港傳統(tǒng)警匪片以展現(xiàn)“暴力美學(xué)”和“江湖義氣”為中心的傳統(tǒng)敘述模式结执，將目光轉(zhuǎn)向人物心理敘述抓歼。影片的故事情節(jié)和人物命運(yùn)的發(fā)展與佛教緊密相連痊银，使整個(gè)故事籠罩著濃厚的佛教意趣奠滑，反映出濃厚的哲學(xué)意味以及對(duì)苦痛之無(wú)奈的悲劇態(tài)度鸟雏。
關(guān)鍵詞：無(wú)間道? ? 警匪? ? 哲學(xué)? 悲劇
1载萌、 引言
香港因其特殊的政治文化因素和地理便利條件惧财，曾經(jīng)是華語(yǔ)電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要地域亲族。其巨大的影響力不單單是驚人的電影產(chǎn)量，還有豐富的影片類型和高超的藝術(shù)造詣可缚。近些年隨著各方環(huán)境的變化霎迫，香港電影逐漸衰落，2002年上映的香港電影《無(wú)間道》是優(yōu)秀臥底片的代表帘靡，被稱作是“香港電影最后的余暉”知给。《無(wú)間道》講述的是香港警匪雙方的斗爭(zhēng)描姚，兩邊各自安插臥底在對(duì)方陣營(yíng)涩赢，在一次次交鋒中，雙方都意識(shí)到臥底的存在轩勘，從而展開(kāi)了更為激烈的斗智斗勇筒扒。本文試從敘事手法、鏡頭轉(zhuǎn)換绊寻、影片風(fēng)格等方面分析電影《無(wú)間道》的悲劇美學(xué)花墩。
2、 敘事策略：細(xì)膩的心理描寫和獨(dú)特的場(chǎng)面設(shè)置
《無(wú)間道》拋開(kāi)了了傳統(tǒng)香港警匪片的暴力澄步、江湖冰蘑、動(dòng)作等標(biāo)簽，轉(zhuǎn)而尋求展現(xiàn)人物內(nèi)心細(xì)膩的心理變化村缸。影片一開(kāi)始祠肥，陳永仁與黃志誠(chéng)在天臺(tái)相見(jiàn)的一幕，二人交錯(cuò)站位梯皿，導(dǎo)演刻意用回避目光的鏡頭語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)二人的對(duì)話仇箱，道出二人的心理糾結(jié) ：陳永仁當(dāng)了九年臥底的憤怨，黃志誠(chéng)對(duì)陳永仁的虧欠和愧疚东羹。當(dāng)陳永仁接過(guò)黃志誠(chéng)遞來(lái)的公文袋并拿出竊聽(tīng)器的時(shí)候剂桥，二人先是通過(guò)竊聽(tīng)器來(lái)開(kāi)玩笑，緩解了之前的尷尬氣氛百姓，而在鏡頭語(yǔ)言上渊额，導(dǎo)演同樣以二人同時(shí)斜視竊聽(tīng)器以及竊聽(tīng)器的特寫鏡頭來(lái)表現(xiàn)二人之間的默契盡在不言中。用鏡頭來(lái)表現(xiàn)二人之中見(jiàn)不得光又不可言明的關(guān)系垒拢，使視覺(jué)旬迹、語(yǔ)言以及心理狀態(tài)在影片中相呼應(yīng)。
另一經(jīng)典的場(chǎng)面則是黃志誠(chéng)捉韓琛交易的一場(chǎng)戲求类，當(dāng)黃志誠(chéng)與韓琛都得知自己身邊有臥底奔垦，環(huán)視手下的時(shí)候，導(dǎo)演分別用鏡頭掃過(guò)韓琛手下和黃志誠(chéng)手下尸疆，顯示出二人心中的懷疑椿猎。
電影在細(xì)節(jié)和迷惑觀眾的手法上也體現(xiàn)著臥底電影應(yīng)有的魅力惶岭。比如劉建明看到黃志誠(chéng)同時(shí)帶著兩只耳機(jī)，得知此次任務(wù)中一定有臥底在與黃志誠(chéng)實(shí)時(shí)通信犯眠，陳永仁在確認(rèn)毒品純度后后瞥到韓琛耳朵上帶著與警方同一款式的耳機(jī)按灶，確認(rèn)了警方之中一定有內(nèi)鬼；劉建明給韓琛打電話通風(fēng)報(bào)信筐咧，而韓琛再給內(nèi)鬼打電話時(shí)鸯旁，大B的電話卻響起，讓觀眾不禁懷疑到底誰(shuí)才是內(nèi)鬼量蕊，而觀眾直到影片最后才得知铺罢，原來(lái)大B也是韓琛安插進(jìn)警方的臥底。
此外残炮，導(dǎo)演在一些具有隱喻暗示性質(zhì)的鏡頭安排上也別有用心韭赘，比如導(dǎo)演用電梯門的開(kāi)合來(lái)暗示警方人員將會(huì)死于非命。
《無(wú)間道》中所展現(xiàn)的高超的藝術(shù)魅力是之前的影片難以企及的势就，導(dǎo)演在精心安排的場(chǎng)面和間離化的鏡頭語(yǔ)言中呈現(xiàn)出了臥底雙方在完成任務(wù)的同時(shí)想要洗刷過(guò)去的精彩對(duì)決泉瞻。
3、 文化解讀
（1） 人物的身份迷失
在整個(gè)電影中蛋勺，所有的角色都是小人物瓦灶，導(dǎo)演用小人物的悲劇鸠删，展現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的悲劇抱完，呈現(xiàn)出整個(gè)時(shí)代背景的悲劇。
劉健明和陳永仁都是臥底刃泡，但他們代表著不同的利益集團(tuán)巧娱，劉健明是黑幫安插在警察廳的臥底，而陳永仁是警察安插在黑幫中的臥底烘贴。他們二人正像劉健明的妻子Mary小說(shuō)中的主人翁一樣禁添，一個(gè)人有二十八種性格，他們每天起床就自己跟自己演戲桨踪，演得連自己的真實(shí)性格都忘了老翘。陳永仁做臥底十年以來(lái)唯一的愿望就是想恢復(fù)警察身份。黃警官和陳永仁在天臺(tái)秘密見(jiàn)面的時(shí)候锻离，說(shuō)過(guò)“你忘了自己是好人還是壞人啦铺峭？”“你對(duì)我態(tài)度好點(diǎn)行不行？現(xiàn)在全香港只有我知道你的身份汽纠，我回去把你的檔案全都刪除掉卫键，你一輩子做古惑仔，我也不用煩了虱朵±蚵”而陳永仁的回應(yīng)是：“你想我怎么樣钓账？天天提醒自己：我是警察。做夢(mèng)的時(shí)候說(shuō)絮宁，‘放下槍梆暮，我是警察！’”绍昂。他們無(wú)法認(rèn)知自己的身份惕蹄，一個(gè)明里要打打殺殺做一個(gè)壞人，暗地里還要提醒自己治专，我是一個(gè)警察卖陵；另一個(gè)明里做一個(gè)正義的警察，私底下卻要給黑幫老大提供密報(bào)张峰。
（2） “臥底”的身份認(rèn)同的訴求
導(dǎo)演將鏡頭視角平均分配給了陳永仁和劉建明泪蔫，著重表現(xiàn)二人在臥底過(guò)程中的根本訴求。影片一開(kāi)始喘批，陳永仁與黃志誠(chéng)（在天臺(tái)上爭(zhēng)吵的一場(chǎng)戲中撩荣，黃志誠(chéng)擔(dān)心陳永仁因?yàn)榕P底太過(guò)投入而忘記自己的真實(shí)身份，陳永仁則由一句“明明說(shuō)好三年饶深，三年之后又三年餐曹，三年之后又三年”道出了臥底過(guò)程中的辛酸無(wú)奈和渴望恢復(fù)警察身份的心理訴求。唯一知道他真實(shí)身份的督察死于非命敌厘，他又在追回身份的過(guò)程中被警方的內(nèi)鬼槍殺台猴，直到殉職也未能證明自己。而劉建明為了洗刷自己罪惡的過(guò)去俱两，“以前我沒(méi)得選饱狂，現(xiàn)在我想做個(gè)好人”，利用陳永仁的死宪彩，擊斃同為內(nèi)鬼的“兄弟”休讳，獲得了嘉獎(jiǎng)，成為一名警察尿孔。影片還表現(xiàn)出了二人在臥底過(guò)程中的心理變化俊柔，陳永仁一心想結(jié)束臥底生涯，但目睹了上司慘死活合，并得知警方中也有“臥底”時(shí)選擇了繼續(xù)臥底查明真相而放棄恢復(fù)警察身份雏婶；劉建明本來(lái)幫助黑幫大哥逃脫了毒品交易的逮捕，但最終因?yàn)槠洹跋胱龊萌恕钡脑竿咴藐愑廊实乃赖靡砸跃斓纳矸荽婊钕聛?lái)尚骄。
4、 結(jié)局的悲劇內(nèi)涵
悲劇的各種收?qǐng)龆己陀^眾的心理期待有關(guān)侵续。其實(shí)悲劇中的所謂收?qǐng)鲆簿褪墙Y(jié)局倔丈，這種結(jié)局一般就是最后主人翁命運(yùn)的歸宿[]憨闰。香港電影一直以來(lái)都是以滿足觀眾的需求，追求票房為著眼點(diǎn)的需五。斯卡里格曾說(shuō)過(guò)“悲劇劇情中一定有流浪和死亡的事情”鹉动。[]
在《無(wú)間道》中，幾乎所有的主要人物都死了宏邮，只有劉健明還活著泽示，卻也免不了落得個(gè)妻離子散的結(jié)局。悲劇作為美學(xué)范疇和藝術(shù)形式蜜氨，源于生活的苦難械筛，又高于生活的苦難。電影《無(wú)間道》的開(kāi)頭便引用了《涅槃經(jīng)》第十九卷：“八大地獄之最,稱為無(wú)間地獄,為無(wú)間遭受大苦之意,故有此名飒炎÷裼矗”來(lái)表達(dá)死者固苦，生者亦苦的哲學(xué)悲劇郎汪，永生是最痛苦的懲罰赤赊，正如虛擬的無(wú)間地獄一樣，永在無(wú)間地獄中受苦煞赢。劉健明活在無(wú)間世界中要繼續(xù)隱藏自己臥底的身份抛计，調(diào)查其他黑幫在警察廳的臥底，并殺死他們照筑，最后無(wú)法控制自己的精神吹截，出現(xiàn)精神分裂的情況，他把自己當(dāng)作陳永仁朦肘，就像一開(kāi)始一樣饭弓，他一直想和陳永仁換身份。
《無(wú)間道》系列電影就是一部以港英政府統(tǒng)治到九七回歸為歷史背景的一個(gè)悲劇故事媒抠。在這個(gè)曾經(jīng)體制同樣健全的小社會(huì)里，既存在著體制對(duì)個(gè)體的虐待和壓榨咏花，也存在著黑社會(huì)幫派之間的火拼趴生。“無(wú)根”的恐懼是香港人心底最深層的集體焦慮昏翰。他們?cè)跓o(wú)間的世界中尋找自己的身份苍匆，是英國(guó)人、香港人棚菊，還是中國(guó)人浸踩，身份的變換，是一種對(duì)于身份的迷茫统求。劉健明在追求一個(gè)好人身份的道路上越走越遠(yuǎn)检碗，陳永仁也因?yàn)樽约号P底身份的糾結(jié)而陷入一個(gè)無(wú)間地獄据块，成就一個(gè)悲劇故事。悲劇是心靈的震撼折剃、精神的振奮以及對(duì)社會(huì)人生的深沉思索另假。
5、 結(jié)語(yǔ)
任何類型的電影想實(shí)現(xiàn)完美的表達(dá)并非易事怕犁，而《無(wú)間道》不僅表現(xiàn)出了臥底角色的悲劇命運(yùn)和人生窘境边篮，還完成了對(duì)經(jīng)典臥底電影的超越和進(jìn)一步探索。導(dǎo)演運(yùn)用高超的鏡頭語(yǔ)言和大量的陰謀論留白空間奏甫，采用對(duì)立結(jié)構(gòu)戈轿，從單面臥底發(fā)展為雙方臥底，從身份認(rèn)同到無(wú)法界定真正的好人壞人阵子，從而使影片中的人物更為有矛盾性凶杖，使之呈現(xiàn)詭譎多變，充滿無(wú)奈和宿命感款筑，引發(fā)人們對(duì)人性和命運(yùn)的思考智蝠。在商業(yè)化電影迅猛發(fā)展的今天是難能可貴的，對(duì)于探討電影的類型化元素以及借鑒上是十分有意義的奈梳。
