文/若水希言
01）
人死了會去哪里潜必？去投胎轉(zhuǎn)世還是繼續(xù)在人間漂泊靴姿？沒有人知道，也沒有人能夠說明白磁滚。
但楊飛卻經(jīng)歷過佛吓，他死后的七天里所看到的、經(jīng)歷的垂攘，似乎比他人生前四十一年里都多维雇。
他死了，死在了一個餐館的大火中晒他，他的眼珠出來了吱型，他的臉變形了。餐館的老板是為了堵住那些吃飯不付錢的官員陨仅，預(yù)謀了廚房的火災(zāi)津滞，可是誰也沒堵住，唯獨(dú)堵住了楊飛灼伤。
這位四十一歲的男人經(jīng)歷了離婚触徐，養(yǎng)父身患絕癥不辭而別，又在報紙上看到了前妻自殺的消息狐赡，沉溺在悲痛與回憶中的他锌介，怎么會想起來逃離火災(zāi)？
于是猾警，他死在了那場火災(zāi)中，餐館老板的一家也死了隆敢。
02）
殯儀館的人給他打電話发皿，讓他去火葬，問他想不想燒拂蝎。
殯儀館分為貴賓候燒區(qū)和普通候燒區(qū)穴墅，貴賓區(qū)的候燒者在談?wù)搲垡隆⒐腔液杏卸噘F温自，而普通區(qū)的候燒者在比較誰的物美價廉玄货。
楊飛作為一個孤零零的人，沒有凈身悼泌、沒有整容松捉，壽衣穿的是睡衣。
所有的人都在相互比較馆里，比較壽衣隘世、骨灰盒可柿、墓地和墓碑。楊飛沒有墓地丙者，他離開了殯儀館复斥。
他開始回憶他生前經(jīng)歷的一切，母親生他時在火車上械媒，上了個廁所他便出來了目锭，掉到了鐵軌上，而火車卻開走了纷捞。
養(yǎng)父楊金彪是個鐵路工人痢虹，才21歲，撿到了他兰绣。為了他一生未婚世分，養(yǎng)父的同事郝強(qiáng)生和李月珍夫婦也把他當(dāng)自己的孩子。那時的他們貧窮但單純缀辩、快樂臭埋。
大學(xué)時，生母找到了他臀玄，畢業(yè)后他回到生母家度過了一段日子瓢阴，但并不開心，他又重新回到了養(yǎng)父身邊健无。
后來他娶了公司的同事荣恐，李青。一個美麗累贤、有能力叠穆，在眾多追求者中唯獨(dú)看上他的女性。他以為這是幸福的開始臼膏，可結(jié)婚三年后硼被，李青喜歡上另一個人便和他離婚了，他倆的再次相見是在死后渗磅。
養(yǎng)父退休第二年得了癌癥嚷硫，他賣掉房子、辭去工作就是為了照顧養(yǎng)父始鱼，可是最后養(yǎng)父怕拖累他仔掸，便不辭而別。
他回到養(yǎng)父的老家去尋找養(yǎng)父医清，就在他回到城里那天起暮，對他像母親一般好的李月珍卻被車撞死了，尸體還在醫(yī)院的太平間不翼而飛状勤。
03)
生前經(jīng)歷了苦難與內(nèi)心的煎熬鞋怀，死后卻看到了生前的很多人双泪，也走到了自我悼念者的聚集地，受到了歡迎密似。
楊飛說焙矛，他感到自己像是一棵回到森林的樹，一滴回到河流的水残腌，一链逭澹回到泥土的塵埃。
也許除了和養(yǎng)父在一起的那段日子抛猫，此時此刻他是幸福的蟆盹。
余華的《第七天》不像《活著》、《許三觀賣血記》那樣闺金，寫鮮活生命的悲慘人生逾滥，給人一種活著生不如死的感覺，但還要努力活著败匹，最終敬畏生命寨昙、珍愛生活。
《第七天》以死者的口吻掀亩，寫自己死后七天里發(fā)生的事舔哪，所有的人在人間都過得不開心，因?yàn)榉N種原因離世后槽棍，卻在另一個世界過得很開心捉蚤。比如餐館老板譚家新，活著的時候他總是愁眉不展炼七，但死后楊飛見到他卻是笑容滿面缆巧。
命運(yùn)多舛，不愿回首豌拙。
每個人在那個離去的世界里都有著不愿回首的往事盅蝗，每個人都是那里的孤苦伶仃者。死后無人悼念姆蘸，便自己悼念自己，當(dāng)這些孤苦伶仃的死者圍坐在一起時芙委，便不再孤苦伶仃逞敷。
所有的都不是一個，而是一群灌侣，靈魂聚集在一起推捐，沒有說話，沒有動作侧啼，也不會孤獨(dú)牛柒。
04）
餐館老板譚家新重新開了一家店堪簿，大家都吃的很開心。他們在快樂的吃著喝著皮壁，同時快樂的數(shù)落起了那個離去世界里的毒大米椭更、毒奶粉、毒饅頭蛾魄、假雞蛋虑瀑、皮革奶、石膏面條滴须、化學(xué)火鍋舌狗、大便臭豆腐、蘇丹紅扔水、地溝油痛侍。
他們贊美這個地方的飲食，說是全中國最安全的食品魔市。
活著的時候沒有體驗(yàn)到的美好主届，死后卻享受到了。遠(yuǎn)離了痛苦與災(zāi)難嘹狞，遠(yuǎn)離了欺騙與無奈岂膳。
書的結(jié)尾，伍超（活著的時候在出租屋與許飛認(rèn)識的男子）看到了許飛曾經(jīng)看到了美好畫面磅网，水在流淌谈截，青草遍地，樹木茂盛涧偷，樹枝上結(jié)滿了有核的果子......
許飛告訴伍超簸喂，走過去吧，那里的樹葉會向你招手燎潮，石頭會向你微笑喻鳄，河水會向你問候，那里沒有貧賤也沒有富貴确封，沒有悲傷也沒有疼痛除呵，沒有仇也沒有恨.....那里人人死而平等。
伍超問爪喘，那是什么地方颜曾？
許飛說，死無葬身之地秉剑。
活著的時候不能享受的平等與美好泛豪，死后卻可以享受到，也許這就是大多數(shù)人活著的真相了。雖然死后在另一個世界一切看起來都那么美好诡曙，沒有貧富貴賤臀叙，沒有吃不飽、穿不暖价卤、不用擔(dān)心沒有工作劝萤，但卻讓人揪心。
余華在《活著》一書中寫道：人是為活著本身活著荠雕，而不是為活著之外的任何事物所活著稳其。
但《第七天》卻讓我看到了活著意味著苦難與不平等，唯有死無葬身之地才能享受一切美好炸卑。
中國有頭七之說既鞠，意思就是人去世的第七日魂魄會返回到自己的家里。然而書中楊飛于第七日在殯儀館見到了他死去的養(yǎng)父盖文，他從生前一直尋找他不辭而別的父親嘱蛋，直到死后第七日才見到他。雖然是養(yǎng)父五续，但對楊飛而言洒敏，他是楊飛一生中無可替代的親人。
兩個苦難的人就這樣在死后相見了疙驾，也許對他們來說死無葬身之地也挺好凶伙，最起碼可以和自己的親人相見。
第七天它碎，一切結(jié)束了函荣，楊飛見到了所有他想見的人，該安息了扳肛！
END
