【一】對(duì)話
在前一章汁果，學(xué)到了道的力量很強(qiáng)大驾中，卻用無(wú)為自然的方式推動(dòng)萬(wàn)物的生長(zhǎng)和滅亡赵刑。而個(gè)人修煉的方向也就是對(duì)道的察覺(jué)越來(lái)越深刻分衫。那我就很好奇，當(dāng)個(gè)人對(duì)道的領(lǐng)悟如此之深的時(shí)候般此，是什么樣的狀態(tài)呢蚪战？
老子說(shuō)：“執(zhí)大象，天下往铐懊，往而不害邀桑，安平太。樂(lè)與餌科乎，過(guò)客止壁畸。道之出口，淡乎其無(wú)味，視之不足見(jiàn)捏萍，聽(tīng)之不足聞太抓，用之不足既×铊荆”
我若有所思走敌，老子是說(shuō)道包容萬(wàn)物，是天下最大的象逗噩。所以執(zhí)道的人就好像是執(zhí)掌宇宙一樣掉丽，這樣面對(duì)天下萬(wàn)物也沒(méi)有什么傷害。這個(gè)過(guò)程會(huì)有很多誘惑给赞，不堅(jiān)守的人也就停止下來(lái)机打。但實(shí)際上這個(gè)時(shí)候，對(duì)道的感知是很平常的片迅，像是沒(méi)有味道残邀，也沒(méi)有什么外相，沒(méi)有什么聲音柑蛇，卻又用不完這種力量芥挣。
【二】應(yīng)用：道的出口
這一章是在描寫(xiě)得道的狀態(tài)是什么樣子的。
首先是說(shuō)了得道的好處耻台，因?yàn)槭强炊擞钪嫒f(wàn)物的運(yùn)行空免，如此知道世界為什么是這個(gè)樣子的，也知道要怎么去順道而行盆耽，去作用于現(xiàn)實(shí)世界蹋砚。這樣守道，就好像是萬(wàn)物的主宰一樣摄杂。面對(duì)天下萬(wàn)物也不會(huì)覺(jué)得有什么危險(xiǎn)坝咐。
但是即便是有人已經(jīng)找到了大道之門(mén)，但因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程的確很奇特析恢，也會(huì)存在各種誘惑的情況墨坚。如果心性不夠堅(jiān)定，很有可能會(huì)被迷惑映挂，導(dǎo)致無(wú)法繼續(xù)順著道前行泽篮。所以這就很需要明確重心到底是什么，像自己的重心就是對(duì)道的領(lǐng)悟柑船，以及應(yīng)用到生活工作中帽撑，有圓滿的人生。
最后就是老子描述得道的感受鞍时，對(duì)道的感受是很平淡的油狂，沒(méi)有什么味道，也沒(méi)有什么特別的象，也沒(méi)有什么聲音专筷。也就是說(shuō)從眼耳鼻舌身意的角度，都是沒(méi)有辦法察覺(jué)到具體的道的模樣的蒸苇，或者說(shuō)本源是無(wú)相磷蛹、空性的狀態(tài)。所以真正得道的人溪烤，是覺(jué)得其實(shí)并無(wú)所得味咳，只是回歸到那個(gè)本質(zhì)的狀態(tài)。
而且當(dāng)我對(duì)道的察覺(jué)足夠清晰的時(shí)候檬嘀，這股力量就一直在自己的身邊槽驶，如老子所說(shuō)用不完。這里再補(bǔ)充一下鸳兽，就是不管怎么樣掂铐，老子的那個(gè)法門(mén)始終是對(duì)的，也就是回歸到極點(diǎn)揍异，靜到極致全陨，來(lái)察覺(jué)萬(wàn)物的運(yùn)行。如此我在察覺(jué)過(guò)去是怎么樣流動(dòng)的衷掷，未來(lái)又會(huì)怎么樣流動(dòng)辱姨。我在順道而行，我在順道給予他人能量戚嗅，我也在順道讓自己的現(xiàn)實(shí)越來(lái)越好雨涛。
