《西游伏妖篇》自開播以來，伴隨著高票房是不斷的爭議揍魂，相較于同系列的《降魔篇》粥烁，兩部電影的主角唐僧有著天差地別的變化。雖然《伏妖篇》是《降魔篇》的后續(xù)留荔，但“吳亦凡”不再是“文章”吟孙。
《伏妖篇》中的唐僧一路憂心忡忡，他害怕隨時會被孫悟空殺了吃了聚蝶，依靠著兒歌三百首和虛張聲勢的如來神掌杰妓，勉強地維持了他團隊領袖的地位。唐僧因為缺乏安全感而刻意表現(xiàn)出來的張牙舞爪碘勉，在其看似強大的外表下隱藏著膽小與懦弱巷挥。悟空隨意的一個小動作、一句話在唐僧的眼里都充滿著對他那權威地位的挑釁验靡。
對比一下《降魔篇》中的唐僧，在其最后大徹大悟之時胜嗓，面對殺性大發(fā)的孫悟空高职，沒有畏懼、沒有仇恨辞州、雙手合十怔锌、立地成佛。
對于師徒四人的西游之旅产禾，徐克曾將唐僧比作“馴獸師”，把孫悟空牵啦、豬八戒和沙僧幾個徒弟比喻“殺人犯”亚情，他稱：“影片是一個講述‘馴獸師’帶‘殺人犯’去取經的故事，所以唐僧一直是在一個很危險的角度看待自己哈雏±慵”
兒歌三百首的功能在于喚醒妖怪心中的真善美衫生，但它卻一次又一次積累了悟空的怨恨。倘若是“吳亦凡”第一次遇見河妖沙僧土浸，會不會丟掉書直接拿刀砍更直接果斷罪针？
同樣的還有唐僧對于前作中段小姐的念念不忘，那種露于表面的浮夸表現(xiàn)配不上《降魔篇》中最后唐僧的那段話黄伊，“男女之愛也包含在大愛之中泪酱，眾生之愛皆是愛。有過痛苦还最，才知道眾生的痛苦墓阀；有過執(zhí)著，才能放下執(zhí)著拓轻；有過牽掛斯撮，才能了無牽掛》霾妫”
有人說電影中唐僧師徒四人其實一直在演戲，目的是為了找到本篇最大的幕后黑手—九宮真人枣氧。師徒不和是假的溢十，這都是戲。沙僧對豬八戒解釋道作瞄，走的最長的路就是師父的套路茶宵，他是危機管理學的專家。影片從頭到尾宗挥，悟空還是悟空乌庶，唐僧還是唐僧，只是為了達到目的采用了一些復雜的手段而已契耿。
周氏喜劇相較于其他電影而已搪桂，其最大的特色在于對小人物的勾勒和刻畫入木三分透敌，本質善良又滿身缺點，一身痞氣踢械，有些狡黠酗电，卻又滿懷夢想。有光明亦有黑暗内列，這兩部影片同樣繼承了這一特點撵术，只不過《降魔篇》把光明留給了唐僧，黑暗交予了悟空话瞧。在《伏妖篇》嫩与，兩者重新回歸到唐僧身上寝姿，形成一個看似矛盾，實質充滿周氏喜劇特色的小人物形象划滋。
唐僧是弱勢群體饵筑，他的首要目標是活下來，段小姐是他的夢想处坪，取經是他的存在價值根资。為了活下去，他離不開三個危險的徒弟稻薇，拉拉扯扯嫂冻，即無時不刻套近乎胶征，又維持著師徒之間的尊卑塞椎。對于悟空的武力殺妖論芒篷，唐僧只是簡單責備巫俺，沒有將要喚醒妖怪真善美堅持到底。影片直至最后卷雕，當唐僧使出如來神掌那一刻起钱雷，或許在這漫漫套路中骂铁，最后選擇的解決方法，還是妥協(xié)在現(xiàn)實當中罩抗。
總結：我若成佛拉庵，天下無魔，我若成魔套蒂，佛耐我何钞支。這并非英雄的宣言，而是小混混最合理的生存指南操刀。
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