這次十三邀睹限，是一個(gè)徹頭徹尾的科技樂(lè)觀(guān)/進(jìn)步主義者與一個(gè)對(duì)現(xiàn)世懷揣鄙夷又試圖解釋的書(shū)店老板之間的對(duì)話(huà)晚伙。
雙方理解力都擺在那兒颖低，所以尬聊應(yīng)該是可以避免了怨规；但這倆人又有完全不同的世界觀(guān)陌宿，且都找不到邏輯漏洞，所以多少還是有點(diǎn)不在一個(gè)調(diào)兒上波丰。比如壳坪，老許的問(wèn)題都是多么一針見(jiàn)血深入骨髓啊，動(dòng)不動(dòng)就拷問(wèn)靈魂的那種——畢竟大多數(shù)人生活中都會(huì)在很多閑極無(wú)聊的時(shí)候用哲學(xué)問(wèn)題陶冶自己掰烟，所以他這招還是很管用的爽蝴，至少目前來(lái)看都按照他的路子聊得很形而上——可到了汪老哥這里沐批，咯咯咯咯
“所以魯迅、列夫托爾斯泰這些人對(duì)你都沒(méi)有意義了蝎亚？”
“他們的東西我從來(lái)不看九孩！”
“那人的潛意識(shí)難道沒(méi)有作用嗎？”
“你想那些干什么发框，想那些解釋不了的干什么捻撑！我們先把能做的做好了，至于你那些后面都會(huì)慢慢破解的缤底。一定會(huì)解釋清楚的顾患，但我只想發(fā)掘出自己所有的潛能做我有生之年可以預(yù)期的能做的事情”
“……”
語(yǔ)調(diào)很沖，用詞也真是不能更直白个唧，但即便你情感上帶著天然的抵觸江解，對(duì)他講話(huà)的內(nèi)容也無(wú)從反駁。這就是長(zhǎng)久被文藝媚俗喂養(yǎng)的我們面對(duì)完全理性的科技進(jìn)步主義者時(shí)的無(wú)力徙歼±绾樱看起來(lái)，許最后也多少被他“撼動(dòng)”了魄梯。
科技與文藝本就是兩個(gè)維度的東西桨螺，如果火和石器的使用也算科技的話(huà)，那么甚至可以說(shuō)文藝是依附于科技而存在的酿秸。目前來(lái)看灭翔，即便文藝工作者能讓一切都用藝術(shù)的語(yǔ)言呈現(xiàn)，他們也還是不敢作死地鬧獨(dú)立辣苏。但科技如果想要擺脫藝術(shù)文明肝箱，但就維持人類(lèi)社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)來(lái)講，其實(shí)并沒(méi)什么不可以稀蟋。所以這場(chǎng)旗幟鮮明的對(duì)話(huà)最后是這樣的效果不僅必然煌张，簡(jiǎn)直是可喜可賀了。
更值得玩味的是汪建這個(gè)人退客。
他的公開(kāi)發(fā)言有比較明顯的語(yǔ)言風(fēng)格與講話(huà)內(nèi)容之間的分裂（開(kāi)講啦已見(jiàn)端倪骏融，這次的《十三邀》中，他似乎有仗著自己要退休了而破罐兒破摔的勢(shì)頭）：語(yǔ)言萌狂、肢體档玻、表情可以說(shuō)是很下里巴人了，但內(nèi)容卻是不可辯駁的邏輯粥脚、理性窃肠，甚至可以尋覓到一些在他的不修邊幅之下的情懷。
其鮮明個(gè)人風(fēng)格可概括為：幾乎沒(méi)有任何表演成分刷允。
絕大多數(shù)知名企業(yè)家都是出色的演講者冤留，至少是在努力讓自己看起來(lái)像碧囊。
但汪建不。
他似乎從未感覺(jué)舞臺(tái)纤怒、鏡頭有什么不同糯而，肢體、表情泊窘、語(yǔ)氣真是看不出表演性熄驼。如果不算對(duì)“TMD”之類(lèi)極端用詞的規(guī)避（十三邀里這一條都省了），那他似乎連克制都沒(méi)有烘豹。
乍見(jiàn)這么個(gè)本應(yīng)該是在飯桌上吹牛皮的大叔就這么大剌剌地出現(xiàn)在鏡頭前瓜贾，觀(guān)眾大都有些不舒服，或至少覺(jué)得納悶兒携悯。畢竟我們已經(jīng)被教化出了“優(yōu)秀企業(yè)家就應(yīng)該XX那樣精致祭芦、XXX那樣和善”的刻板印象，一旦出現(xiàn)一個(gè)大相徑庭的周鴻祎之類(lèi)就會(huì)有一段難以避免的接受陣痛期憔鬼。
而汪建龟劲，更甚。
他更加激烈轴或、直白昌跌。如果說(shuō)另一位紅衣教主還能考慮到受眾的接受度，盡力多角度多例證地解釋自己的觀(guān)點(diǎn)（這應(yīng)該得益于他新東方老師的經(jīng)歷）照雁，那汪建這家伙簡(jiǎn)直混不吝蚕愤，他幾乎一直是在仗著自己的智識(shí)、身份囊榜、地位在俯視對(duì)方（那雙時(shí)常處于游離的眼睛尤其讓我這樣覺(jué)得）审胸，火藥味十足的語(yǔ)氣，讓原本的解釋都變得更像抬杠卸勺。
況且他不僅僅是個(gè)企業(yè)家，還是個(gè)科學(xué)家烫扼，是個(gè)女孩兒的父親……難道他把前兩者的和善曙求、理智、審慎都變成了女兒專(zhuān)屬映企？如果這樣悟狱，大家就又可以一起抱著禮教、文明的小火苗兒取暖了：你看堰氓，我就說(shuō)吧……
可還是忍不住逆反地想：就算他完全拋棄了現(xiàn)世標(biāo)準(zhǔn)的束縛挤渐，無(wú)所信仰、無(wú)奉高尚双絮，那又怎樣浴麻？
科技領(lǐng)域的“特朗普”得问，不也很有趣嗎？
