根據(jù)個(gè)人經(jīng)歷晨川，查詢個(gè)人得失证九，當(dāng)多反思己過，慈悲共虑、懺悔之心常在愧怜，以正心、正念長存于身妈拌。
太上曰：禍福無門拥坛，唯人自召。善惡之報(bào)尘分，如影隨形猜惋。是以天地有司過之神依人所犯輕重，以奪人算培愁。算減則貧耗著摔，多逢憂患，人皆惡之定续，刑禍隨之谍咆，吉慶避之，惡星災(zāi)之私股，算盡則死摹察。又有三臺(tái)北斗神君，在人頭上倡鲸，錄人罪惡供嚎，奪其紀(jì)算。又有三尸神峭状，在人身中查坪，每到庚申日，輒上詣天曹宁炫，言人罪過。月晦之日氮凝，灶神亦然羔巢。凡人有過，大則奪紀(jì)罩阵，小則奪算竿秆。其過大小，有數(shù)百事稿壁，欲求長生者幽钢，先須避之。是道則進(jìn)傅是，非道則退匪燕。不履邪徑蕾羊，不欺暗室。積德累功帽驯，慈心於物龟再。忠孝友悌，正己化人尼变，矜孤恤寡利凑，敬老懷幼。昆蟲草木嫌术，猶不可傷哀澈。宜憫人之兇，樂人之善度气，濟(jì)人之急割按，救人之危。見人之得蚯嫌，如己之得哲虾。見人之失，如己之失择示。不彰人短束凑，不炫己長。遏惡揚(yáng)善栅盲，推多取少汪诉。受辱不怨，受寵若驚谈秫。施恩不求報(bào)扒寄，與人不追悔。所謂善人拟烫，人皆敬之该编，天道佑之，福祿隨之硕淑。眾邪遠(yuǎn)之课竣，神靈衛(wèi)之，所作必成置媳，神仙可冀于樟。
欲求天仙者，當(dāng)立一千三百善拇囊，欲求地仙者迂曲，當(dāng)立三百善；茍或非義而動(dòng)寥袭，背理而行路捧。以惡為能关霸，忍作殘害。陰賊良善鬓长，暗侮君親谒拴。慢其先生，叛其所事涉波。誑諸無識(shí)英上，謗諸同學(xué)。虛誣詐偽啤覆，攻訐宗親苍日。剛強(qiáng)不仁，狠戾自用窗声。是非不當(dāng)相恃，向背乖宜。虐下取功笨觅，諂上希旨拦耐。受恩不感，念怨不休见剩。輕蔑天民杀糯，擾亂國政。賞及非義苍苞，刑及無辜固翰。殺人取財(cái)，傾人取位羹呵。誅降戮服骂际，貶正排賢。凌孤逼寡冈欢，棄法受賂歉铝。以直為曲，以曲為直凑耻。入輕為重犯戏，見殺加怒。知過不改拳话，知善不為。自罪引他种吸，壅塞方術(shù)弃衍。訕謗賢圣，侵凌道德坚俗。射飛逐走镜盯，發(fā)蟄驚棲岸裙，填穴覆巢，傷胎破卵速缆。愿人有失降允，毀人成功。危人自安艺糜，減人自益剧董。以惡易好，以私廢公破停。竊人之能翅楼，蔽人之善。形人之丑真慢，訐人之私毅臊。耗人貨財(cái)，離人骨肉黑界。侵人所愛管嬉，助人為非，逞志作威朗鸠，辱人求勝蚯撩。敗人苗稼，破人婚姻童社。茍富而驕求厕，茍免無恥，認(rèn)恩推過扰楼。嫁禍賣惡呀癣。沽買虛譽(yù)，包貯險(xiǎn)心弦赖。挫人所長项栏，護(hù)己所短。乘威迫脅蹬竖，縱暴殺傷沼沈。無故剪裁，非禮烹宰币厕。散棄五谷列另，勞擾眾生。破人之家旦装。取其財(cái)寶页衙。決水放火，以害民居，紊亂規(guī)模店乐，以敗人功艰躺，損人器物，以窮人用眨八。見他榮貴腺兴，愿他流貶。見他富有廉侧，愿他破散页响。見他色美，起心私之伏穆。負(fù)他貨財(cái)拘泞，原他身死。干求不遂枕扫，便生咒恨陪腌。見他失便，便說他過烟瞧。
見他體相不具而笑之诗鸭。見他才能可稱而抑之。埋蠱厭人参滴，用藥殺樹强岸。恚怒師傅，抵觸父兄砾赔。強(qiáng)取強(qiáng)求蝌箍，好侵好奪。擄掠致富暴心，巧詐求遷妓盲。賞罰不平，逸樂過節(jié)专普∶醭模苛虐其下，恐嚇於他檀夹。怨天尤人筋粗，呵風(fēng)罵雨。斗合爭(zhēng)訟炸渡，妄逐朋黨娜亿。用妻妾語，違父母訓(xùn)蚌堵。得新忘故暇唾。口是心非，貪冒於財(cái)策州，欺罔其上。造作惡語宫仗，讒毀平人够挂。毀人稱直，罵神稱正藕夫，棄順效逆孽糖，背親向疏。
指天地以證鄙懷毅贮，引神明而鑒猥事办悟。施與後悔，假借不還滩褥。分外營求病蛉，力上施設(shè)。淫欲過度瑰煎，心毒貌慈铺然。穢食餒人，左道惑眾酒甸。短尺狹度魄健，輕秤小升。以偽雜真插勤，采取奸利沽瘦。壓良為賤，謾驀愚人农尖，貪婪無厭析恋，咒詛求直。嗜酒悖亂卤橄，骨肉忿爭(zhēng)绿满。男不忠良，女不柔順窟扑。不和其室喇颁，不敬其夫。每好矜夸嚎货，常行妒忌橘霎。
無行於妻子，失禮於舅姑殖属，輕慢先靈姐叁，違逆上命。作為無益，懷挾外心外潜。自咒咒他原环，偏憎偏愛。越井越灶处窥，跳食跳人嘱吗。損子墮胎，行多隱僻滔驾≮寺螅晦臘歌舞，朔旦號(hào)怒哆致。
對(duì)北涕唾及溺绕德，對(duì)灶吟詠及哭。又以灶火燒香摊阀，穢柴作食耻蛇。夜起裸露，八節(jié)行刑驹溃。唾流星城丧，指虹霓。輒指三光豌鹤，久視日月亡哄，春月燎獵，對(duì)北惡罵布疙。無故殺龜打蛇蚊惯，如是等罪，司命隨其輕重灵临，奪其紀(jì)算截型。算盡則死，死有余責(zé)儒溉，乃殃及子孫宦焦。又諸橫取人財(cái)者，乃計(jì)其妻子家口以當(dāng)之顿涣，漸至死喪波闹。若不死喪，則有水火盜賊涛碑，遺亡器物精堕，疾病口舌諸事，以當(dāng)妄取之直蒲障。又枉殺人者歹篓，是易刀兵而相殺也瘫证。
取非羲之財(cái)者，譬如漏脯救饑庄撮，鴆酒止渴背捌，非不暫飽，死亦及之洞斯。夫心起於善载萌，善雖未為，而吉神已隨之巡扇。或心起於惡垮衷，惡雖未為厅翔，而兇神已隨之。其有曾行惡事搀突，後自改悔刀闷，諸惡莫作，眾善奉行仰迁。久久必獲吉慶甸昏，所謂轉(zhuǎn)禍為福也。故吉人語善徐许，視善施蜜，行善。一日有三善雌隅，三年天必降之福翻默。兇人語惡、視惡恰起、行惡修械，一日有三惡，三年天必降之禍肯污，胡不勉而行之。
