1
你看過日本電影《小森林》嗎？
電影里严里，平凡女孩市子遠離奮斗過的都市回到田園之鄉(xiāng)新啼，采用當(dāng)?shù)厥巢呐腼兠朗常瑑?nèi)心深處認為自己過著一種逃避現(xiàn)實的生活刹碾。
而在一直靜居故鄉(xiāng)的朋友佑太看來燥撞，“生活在小森林的人，做著自己所能做到的事迷帜，真實表達著一種生活感受物舒。” 他對市子說：“小森林生活的人戏锹，他們說出的話是有內(nèi)涵的冠胯。我崇拜我的父親【坝茫”
二十年來涵叮，我們奮力從城鄉(xiāng)結(jié)合之地向著都市中心進跋。城市的光怪流離填滿我們無止盡的征服欲望伞插，父輩們的鄉(xiāng)土生活難入法眼割粮，故鄉(xiāng)等同于孤獨、落寞媚污、終將衰落舀瓢。
二十年后，我們?nèi)杖昭蜎]于百萬人之巨的喧囂都市耗美，感嘆于謀事之機械僵化京髓，個性之限制匱乏航缀。遙望回不去的故鄉(xiāng)，心頭難免生發(fā)矛盾情緒堰怨。
2
2014年春節(jié)芥玉，我重返故鄉(xiāng)。寫下一段這樣的文字：
九樓之下這座城备图，破舊樓宇堆簇成一個整體,他之外的工廠空地顯得格外孤獨灿巧。假使脫掉羽絨服，丟掉黑莓蘋果揽涮，眼前這城立即穿越回1980抠藕。干癟貧瘠的是人們永遠填不滿的胃。
喜歡這九樓的隔離與孤獨蒋困，背向夜色面朝霓虹盾似，與其融為一體卻又不屬于他；抬眼總有月明星稀雪标，銀河熠熠零院。每顆星都熱鬧著你中有我，我中有你汰聋，卻又光年相隔隱忍明泊门粪。
人在己鄉(xiāng)偏偏有處安身無處歸屬，太陽和月亮?xí)褚苍谶@樣度量彼此烹困？此處遙想遠方的他鄉(xiāng)玄妈，似乎哪都不是家。
曾經(jīng)我以為人如滄海一帆髓梅，離開故土的倉皇促人不懈搖櫓吶喊拟蜻。而后折羽而息，悟出哪里有媽哪里就是家】荻觯現(xiàn)如今酝锅，哪里有我哪里就是楠北的家。
明明鬧鬧哄哄卻難舍一枚孤島奢方，惦記離開那所瘋?cè)嗽菏欠襁€有人修剪整整齊齊的冬青樹丫搔扁。
3
我常想，為什么繁華都市薰染多年的我們蟋字，常常想回望故鄉(xiāng)稿蹲， 為什么許多大作家、藝術(shù)家無不滿懷鄉(xiāng)愁鹊奖，進而完成偉大的作品苛聘？
前蘇聯(lián)著名電影藝術(shù)家安德烈.塔可夫斯基最著名的電影作品之一《鄉(xiāng)愁》，豆瓣評分 8. 9∩杌“他將對祖國的思念唱捣、對家人的思念等等情愫混在在一起，化為終生的鄉(xiāng)愁网梢≌痃裕”
中國電影大師賈樟柯幾乎所有作品都在表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的主題，那個久遠的年代已經(jīng)逝去澎粟，錄像廳的大喇叭聲也漸漸遠去蛀序，而汾陽卻永遠是那個充滿鄉(xiāng)土人情味道的汾陽欢瞪。
26歲拿下金馬獎的畢贛說活烙，希望拍出好電影給山風(fēng)和野鬼看。他長期堅守在貴州黔東南自己出生的小鎮(zhèn)上遣鼓，為了實現(xiàn)奶奶給病逝的兄長送一件衣服的心愿啸盏，拍出了畫風(fēng)清奇的《路邊野餐》。
消逝的傳統(tǒng)文化與崛起的現(xiàn)代文明之矛盾骑祟，是人類永恒的難題回懦。終于，我在錢穆老先生的文章里找到了答案次企。錢老曾說：“人常從自然走向文化怯晕，從孤獨走向大群，從安定走向活動缸棵。自然舟茶、孤獨與安定，如木之根堵第，水之源吧凉。文化、大群與活動踏志，如木之枝阀捅，水之流≌胗啵”
日落黃昏饲鄙，北方小鎮(zhèn)在終日大風(fēng)掠過之下清冷通透，九樓下的發(fā)電站圆雁，煙囪直勾勾矗立半空忍级，一刻不停歇吞吐氣焰。我在筆記本里寫下：
“有人說房子蓋低了摸柄，有人說煙囪一直在長颤练。”
