原文鏈接：《石縫間的生命》
本文是一篇狀物寫景的抒情散文。選自1983年9月10日《人民日?qǐng)?bào)》，略有改動(dòng)尺迂，作者是林希
好詞好句
春綠秋黃，歲歲枯榮
幾度寒暑章母，幾度春秋
生命現(xiàn)象告訴你沟娱，生命就是拼搏
生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌壯麗
愿一切生命不致因飄落在石縫間而凄凄切切铭污；愿一切生命都敢于去尋求最艱苦的環(huán)境嗡官。生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己箭窜，認(rèn)識(shí)自己，從而錘煉自己衍腥，使自己的精神境界得到升華磺樱。
課文主旨
本文通過(guò)對(duì)石縫間生長(zhǎng)的野草、山花婆咸、松柏的頑強(qiáng)生命力的贊頌竹捉，生動(dòng)形象地向人們提示了生命是不可扼制的、生命就是拼搏擅耽，人們只有在厄境中，才會(huì)發(fā)現(xiàn)自己物遇、認(rèn)識(shí)自己乖仇、錘煉自己憾儒，使自己的精神境界得到升華，使生命更為輝煌壯麗的這一人生哲理乃沙。
段落層次
第一部分起趾，（1-3自然段）寫石縫生命的出現(xiàn)
第二部分，（4-6自然段）寫石縫頑強(qiáng)生長(zhǎng)的野草警儒、山花训裆、松柏的情狀，贊頌并揭示石縫間生命的意義
第三部分蜀铲，（7-末尾）進(jìn)一步抒情边琉、議論，闡發(fā)石縫生命精神的意義记劝，并希望人們?cè)诙蚓持心馨l(fā)揚(yáng)這種精神变姨，使我們賴以生存的星球變得神奇輝煌
段落分析
第七自然段
本自然段是一段議論性文字。在議論時(shí)厌丑，作者用假設(shè)（如果定欧、試問(wèn)）推理的方法，從正反兩個(gè)方面對(duì)石縫間生命的意義進(jìn)行邏輯推理論證怒竿。為了突出砍鸠、強(qiáng)調(diào)作者的論點(diǎn)，在議論時(shí)耕驰，還運(yùn)用排比句式爷辱，從正反兩個(gè)方面證明了作者論點(diǎn)的正確性，贊頌“石縫間的生命”的重大意義
開(kāi)頭第一自然段與結(jié)尾自然段有何聯(lián)系耍属，它們對(duì)文章結(jié)構(gòu)有何作用托嚣？
開(kāi)頭是個(gè)獨(dú)句段，把它放置于文章前厚骗，有點(diǎn)示主題示启，制造懸念的作用。結(jié)尾也是一個(gè)獨(dú)句段领舰，起總括全文夫嗓，升華主題的作用。
這兩個(gè)自然段冲秽，在結(jié)構(gòu)上前后呼應(yīng)舍咖，在意念上前起后結(jié)，這樣行文锉桑，不僅使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)排霉，而且使文意自然升華。
課文分析
【生命有權(quán)自認(rèn)為輝煌民轴，生機(jī)竟是這樣的不可扼制攻柠∏蚨】這句話的含義：
任何生命都應(yīng)該堅(jiān)信自己有無(wú)窮的力量，它是任何惡劣環(huán)境都無(wú)法從根本上阻擋的
【生命就是這樣地被環(huán)境元寶著瑰钮，又被環(huán)境改變著冒滩，適者生存的規(guī)律盡管無(wú)情，但一切的適者都是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者浪谴，生命現(xiàn)象告訴你开睡，生命就是拼搏」冻埽】的理解：
這段話有兩個(gè)層面的意義篇恒。一：環(huán)境可以改變?nèi)松h(huán)境決定人生梁呈。二：適者是戰(zhàn)勝環(huán)境的強(qiáng)者婚度。生命就是拼搏，要適應(yīng)環(huán)境官卡，要頑強(qiáng)生存蝗茁，要堅(jiān)定的成長(zhǎng)、發(fā)展
【如果一切的生命都只貪戀于黑黝黝的沃土寻咒，他們又如何完備自己駕馭環(huán)境的能力哮翘，又如何使自己在一代一代的繁衍中變得愈加堅(jiān)強(qiáng)呢？】的理解：
經(jīng)過(guò)風(fēng)雨考驗(yàn)的人生定會(huì)比溫室中的花朵更能經(jīng)暑耐寒毛秘，在社會(huì)中能更快更穩(wěn)的立足饭寺，他們比在沃土中生長(zhǎng)的人們有更強(qiáng)的抗擊打能力和耐挫能力，因而也就更有可能獲取人生的成功叫挟。
【生命正是要在最困厄的境遇中發(fā)現(xiàn)自己艰匙，認(rèn)識(shí)自己，人而鍛煉自己抹恳，使自己的精神境界得到升華】中员凝，“發(fā)現(xiàn)”，“認(rèn)識(shí)”奋献，“鍛煉”和“升華”四個(gè)詞語(yǔ)和何關(guān)系健霹，說(shuō)明了什么？
這四個(gè)詞語(yǔ)是層層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系瓶蚂，說(shuō)明了生命適應(yīng)環(huán)境并改造自身的一般規(guī)律糖埋。這四個(gè)詞語(yǔ)體現(xiàn)了對(duì)人生態(tài)度的認(rèn)識(shí)：面對(duì)困厄，首先發(fā)現(xiàn)自己窃这，認(rèn)識(shí)自己瞳别，目的是明白處境。其次是在困境中磨煉自己，使自己獲得成長(zhǎng)祟敛。最后是通過(guò)逆境的鍛造倍奢，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，提升自己的精神境界垒棋。
