詩經(jīng)·小雅·采薇
采薇采薇棠耕,薇亦作止余佛,曰歸曰歸,歲亦莫止窍荧。靡室靡家辉巡,玁狁之故,不遑啟居蕊退,玁狁之故郊楣。
采薇采薇,薇亦柔止瓤荔,曰歸曰歸净蚤,心亦憂止。憂心烈烈输硝,載饑載渴今瀑,我戍未定,靡使歸聘。
采薇采薇橘荠,薇亦剛止屿附,曰歸曰歸,歲亦陽止哥童。王事靡盬挺份,不遑啟處,憂心孔疚贮懈,我行不來压恒!
彼爾維何?維常之華错邦。彼路斯何?君子之車型宙。戎車既駕撬呢,四牡業(yè)業(yè),豈敢定居妆兑?一月三捷魂拦。
駕彼四牡,四牡骙骙搁嗓,君子所依芯勘,小人所腓。四牡翼翼腺逛,象弭魚服荷愕,豈不日戒?玁狁孔棘棍矛!
昔我往矣安疗,楊柳依依,今我來思够委,雨雪霏霏荐类。行道遲遲,載渴載饑茁帽,我心傷悲玉罐,莫知我哀!
詩的前三章回憶久戍未未歸的思鄉(xiāng)之苦潘拨。四吊输、五章回憶疆場奔走戰(zhàn)斗之勞,末章以景物烘托情感铁追,使情感融化于景物之中璧亚。這里需要注意的無論是第一章的“止”,還是末章的“思”“矣”都是沒有意義的語氣詞,特別是“思”不能理解為“思念”癣蟋。
這首詩透硝,人們常記起的是“昔我往矣,楊柳依依疯搅,今我來思濒生,雨雪霏霏♂E罚”楊柳依依罪治,是如此的悠揚(yáng),如此的難舍難分礁蔗。雨雪霏霏觉义,是如此的凄美,如此的不可言狀浴井。出與歸晒骇,樂與悲,全在這聊聊的十六個之中磺浙,用王夫之的話來說就是:以樂景寫哀洪囤,以哀景與樂,一倍增其哀樂撕氧。劉勰在《文心雕龍》中對“楊柳依依”也是十分贊賞瘤缩,他說:“‘灼灼’狀桃花之鮮,‘依依’盡楊柳之貌伦泥“。”宋代的宋祁認(rèn)為這幾句好就好在“寫物態(tài)慰人情”。這幾句也就似乎代表了全詩不脯,所以在小學(xué)語文課本上也就節(jié)選了這幾句铐殃。如果僅從這幾句,似乎這只是一首思鄉(xiāng)之痛的詩跨新。但細(xì)讀整首詩富腊,卻發(fā)現(xiàn)這又何止是離愁思鄉(xiāng)?
毛詩序認(rèn)為:“《采薇》域帐,遣戍役也赘被。文王之時,西有昆夷之患肖揣,北有礹狁之難民假。以天子之命,命將率遣戍役龙优,以守衛(wèi)中國羊异。故歌《采薇》以遣之。”但很多學(xué)者認(rèn)為野舶,這不是戰(zhàn)士出征時的“軍歌”易迹,而是“戍役歸者自作之”,是一位老兵在戰(zhàn)后的歸途中平道,追述作戰(zhàn)之苦和思鄉(xiāng)之痛睹欲。
其實(shí)不管是出征還是歸途,穿過歷史的煙云一屋,真正感動我們是那一個個鮮活的人物窘疮,是那一個個遠(yuǎn)去的生命。這其中是否就有我們自己的身影呢冀墨?我們是否都是那一個個風(fēng)雪中漫步的老兵呢闸衫?“靡室靡家,玁狁之故诽嘉,不遑啟居蔚出,玁狁之故『茫”我們都曾因?yàn)榉N種原因而不得回,不敢回衅胀。當(dāng)年都曾熱血沸騰地踏上人生之路岔乔,奮斗、追逐滚躯,然而卻是“空空的囊”雏门,踏上歸途的時候,心情會很沉重掸掏,曾經(jīng)那么渴望茁影,那么想家,可是在“雨雪霏霏”中丧凤,他不敢前行了——家募闲,還在不在?
“采薇采薇愿待,薇亦作止浩螺,曰歸曰歸,歲亦莫止仍侥∫觯”一年又一年,人生到底有沒有等待农渊,有沒有堅守患蹂?這些問題會比大雪還令人迷惘。一切追求,最后是否有一個真實(shí)的歸屬传于?囱挑!流浪時,我們對家有過溫暖的想象格了,但一旦航船入港看铆,我們卻害怕一切不過空空蕩蕩,其實(shí)盛末,這就是我們?nèi)松纯嗟暮诵牡耄磺械玫降谋澈蠖疾贿^是空虛。歸來悄但,有時比流浪更可怕棠隐。于是“行道遲遲,載渴載饑”——“行道遲遲”并不是說因?yàn)橄卵╅芟呗纷叩寐螅瑢?shí)際上是回家的心在遲疑徘徊,不敢快啊嚎京,因?yàn)椴桓夷敲纯斓乜吹浇Y(jié)果嗡贺,佇立在大雪當(dāng)中,然后一步一步很沉重地走向生命的盡頭……家園究竟在哪里鞍帝?
這已經(jīng)是無關(guān)戰(zhàn)爭的輸贏與人生的得失诫睬,而是一個老兵面對著時間流逝與人生無常的感慨∨劣浚孔子曾評價詩經(jīng)《關(guān)雎》:樂而不淫摄凡,哀而不傷。也許蚓曼,在孔子眼里亲澡,這首《采薇》也是如此,雖有悲傷纫版,卻無過度的哀怨床绪,反而會有一種認(rèn)清生命虛無本質(zhì)后的堅定,有一種對生命自身的關(guān)照與圓融其弊。
《世說新語》中曾記載:東晉謝安有一次問謝家子弟会涎,《詩經(jīng)》中哪句最好,謝玄說“昔我往矣瑞凑,楊柳依依末秃,今我來思,雨雪霏霏籽御×纺剑”這位謝玄就是在淝水之戰(zhàn)中一戰(zhàn)成名惰匙,改變了中國歷史進(jìn)程的名將。淝水之戰(zhàn)的勝利铃将,也讓中原文明在江南獲得了重生的機(jī)會项鬼。而據(jù)說謝玄在軍務(wù)之余也喜歡釣魚,自制成魚蚱劲阎,遠(yuǎn)寄給他的愛妻绘盟。也許這首詩帶給將軍的就是對生命、生活的熱愛悯仙。
也許人的一生龄毡,就當(dāng)如《采薇》中所寫的一樣:年少時,青春勃發(fā)锡垄,“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦剛止”奮發(fā)著生命的力量沦零,不負(fù)時光,野蠻生長货岭。這樣到了生命的歸處路操,那就高歌一曲“昔我往矣,楊柳依依千贯,今我來思屯仗,雨雪霏霏∩η矗”這是一首生命歸處的悲歌魁袜,即使是“行道遲遲,載渴載饑己沛,我心傷悲慌核,莫知我哀距境!”那又如何申尼!畢竟我已經(jīng)來過,不負(fù)此行垫桂。
誠然师幕,我最喜歡的還是東坡的那句:回首向來蕭瑟處,歸去诬滩,也無風(fēng)雨也無晴霹粥。我們的祖先也是經(jīng)歷春秋到北宋的千年歷程,才獲得如此的圓融與豁達(dá)疼鸟!