詩經(jīng)·小雅·采薇
采薇采薇棠耕，薇亦作止余佛，曰歸曰歸，歲亦莫止窍荧。靡室靡家辉巡，玁狁之故，不遑啟居蕊退，玁狁之故郊楣。
采薇采薇，薇亦柔止瓤荔，曰歸曰歸净蚤，心亦憂止。憂心烈烈输硝，載饑載渴今瀑，我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇橘荠，薇亦剛止屿附，曰歸曰歸，歲亦陽止哥童。王事靡盬挺份，不遑啟處，憂心孔疚贮懈，我行不來压恒！
彼爾維何？維常之華错邦。彼路斯何？君子之車型宙。戎車既駕撬呢，四牡業(yè)業(yè)，豈敢定居妆兑？一月三捷魂拦。
駕彼四牡，四牡骙骙搁嗓，君子所依芯勘，小人所腓。四牡翼翼腺逛，象弭魚服荷愕，豈不日戒？玁狁孔棘棍矛！
昔我往矣安疗，楊柳依依，今我來思够委，雨雪霏霏荐类。行道遲遲，載渴載饑茁帽，我心傷悲玉罐，莫知我哀！
詩的前三章回憶久戍未未歸的思鄉(xiāng)之苦潘拨。四吊输、五章回憶疆場奔走戰(zhàn)斗之勞，末章以景物烘托情感铁追，使情感融化于景物之中璧亚。這里需要注意的無論是第一章的“止”，還是末章的“思”“矣”都是沒有意義的語氣詞，特別是“思”不能理解為“思念”癣蟋。
這首詩透硝，人們常記起的是“昔我往矣，楊柳依依疯搅，今我來思濒生，雨雪霏霏♂Ｅ罚”楊柳依依罪治，是如此的悠揚(yáng)，如此的難舍難分礁蔗。雨雪霏霏觉义，是如此的凄美，如此的不可言狀浴井。出與歸晒骇，樂與悲，全在這聊聊的十六個之中磺浙，用王夫之的話來說就是：以樂景寫哀洪囤，以哀景與樂，一倍增其哀樂撕氧。劉勰在《文心雕龍》中對“楊柳依依”也是十分贊賞瘤缩，他說：“‘灼灼’狀桃花之鮮，‘依依’盡楊柳之貌伦泥“。”宋代的宋祁認(rèn)為這幾句好就好在“寫物態(tài)慰人情”。這幾句也就似乎代表了全詩不脯，所以在小學(xué)語文課本上也就節(jié)選了這幾句铐殃。如果僅從這幾句，似乎這只是一首思鄉(xiāng)之痛的詩跨新。但細(xì)讀整首詩富腊，卻發(fā)現(xiàn)這又何止是離愁思鄉(xiāng)？
毛詩序認(rèn)為：“《采薇》域帐，遣戍役也赘被。文王之時，西有昆夷之患肖揣，北有礹狁之難民假。以天子之命，命將率遣戍役龙优，以守衛(wèi)中國羊异。故歌《采薇》以遣之。”但很多學(xué)者認(rèn)為野舶，這不是戰(zhàn)士出征時的“軍歌”易迹，而是“戍役歸者自作之”，是一位老兵在戰(zhàn)后的歸途中平道，追述作戰(zhàn)之苦和思鄉(xiāng)之痛睹欲。
其實(shí)不管是出征還是歸途，穿過歷史的煙云一屋，真正感動我們是那一個個鮮活的人物窘疮，是那一個個遠(yuǎn)去的生命。這其中是否就有我們自己的身影呢冀墨？我們是否都是那一個個風(fēng)雪中漫步的老兵呢闸衫？“靡室靡家，玁狁之故诽嘉，不遑啟居蔚出，玁狁之故『茫”我們都曾因?yàn)榉N種原因而不得回，不敢回衅胀。當(dāng)年都曾熱血沸騰地踏上人生之路岔乔，奮斗、追逐滚躯，然而卻是“空空的囊”雏门，踏上歸途的時候，心情會很沉重掸掏，曾經(jīng)那么渴望茁影，那么想家，可是在“雨雪霏霏”中丧凤，他不敢前行了——家募闲，還在不在？
“采薇采薇愿待，薇亦作止浩螺，曰歸曰歸，歲亦莫止仍侥∫觯”一年又一年，人生到底有沒有等待农渊，有沒有堅守患蹂？這些問題會比大雪還令人迷惘。一切追求，最后是否有一個真實(shí)的歸屬传于？囱挑！流浪時，我們對家有過溫暖的想象格了，但一旦航船入港看铆，我們卻害怕一切不過空空蕩蕩，其實(shí)盛末，這就是我們?nèi)松纯嗟暮诵牡耄磺械玫降谋澈蠖疾贿^是空虛。歸來悄但，有時比流浪更可怕棠隐。于是“行道遲遲，載渴載饑”——“行道遲遲”并不是說因?yàn)橄卵╅芟呗纷叩寐螅瑢?shí)際上是回家的心在遲疑徘徊，不敢快啊嚎京，因?yàn)椴桓夷敲纯斓乜吹浇Y(jié)果嗡贺，佇立在大雪當(dāng)中，然后一步一步很沉重地走向生命的盡頭……家園究竟在哪里鞍帝？
這已經(jīng)是無關(guān)戰(zhàn)爭的輸贏與人生的得失诫睬，而是一個老兵面對著時間流逝與人生無常的感慨∨劣浚孔子曾評價詩經(jīng)《關(guān)雎》：樂而不淫摄凡，哀而不傷。也許蚓曼，在孔子眼里亲澡，這首《采薇》也是如此，雖有悲傷纫版，卻無過度的哀怨床绪，反而會有一種認(rèn)清生命虛無本質(zhì)后的堅定，有一種對生命自身的關(guān)照與圓融其弊。
《世說新語》中曾記載：東晉謝安有一次問謝家子弟会涎，《詩經(jīng)》中哪句最好，謝玄說“昔我往矣瑞凑，楊柳依依末秃，今我來思，雨雪霏霏籽御×纺剑”這位謝玄就是在淝水之戰(zhàn)中一戰(zhàn)成名惰匙，改變了中國歷史進(jìn)程的名將。淝水之戰(zhàn)的勝利铃将，也讓中原文明在江南獲得了重生的機(jī)會项鬼。而據(jù)說謝玄在軍務(wù)之余也喜歡釣魚，自制成魚蚱劲阎，遠(yuǎn)寄給他的愛妻绘盟。也許這首詩帶給將軍的就是對生命、生活的熱愛悯仙。
也許人的一生龄毡，就當(dāng)如《采薇》中所寫的一樣：年少時，青春勃發(fā)锡垄，“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦剛止”奮發(fā)著生命的力量沦零，不負(fù)時光，野蠻生長货岭。這樣到了生命的歸處路操，那就高歌一曲“昔我往矣，楊柳依依千贯，今我來思屯仗，雨雪霏霏∩η矗”這是一首生命歸處的悲歌魁袜，即使是“行道遲遲，載渴載饑己沛，我心傷悲慌核，莫知我哀距境！”那又如何申尼！畢竟我已經(jīng)來過，不負(fù)此行垫桂。
誠然师幕，我最喜歡的還是東坡的那句：回首向來蕭瑟處，歸去诬滩，也無風(fēng)雨也無晴霹粥。我們的祖先也是經(jīng)歷春秋到北宋的千年歷程，才獲得如此的圓融與豁達(dá)疼鸟！
