我們和我們190x122cm 紙本水墨 2016
人可藝術(shù)中心非常榮幸地宣布：境象主義－尚霍幔火堯杭州個展于2018年9月15日在杭州人可藝術(shù)中心開幕。本次展覽繼摄逯迹火堯在新加坡當代美術(shù)館作品展之后的又一次個展森逮。這次展覽精選了桑火堯的24幅當代水墨繪畫和一件最新裝置作品磁携。
“了然境象褒侧，故得形似∫昶”擅乒火堯的“境象”是為我們描述他的世界觀，他對于宇宙自然统诺、人生之道的體驗和精神感悟歪脏。桑火堯說他崇尚宋元文人士夫用水墨意象藝術(shù)來表達自身的精神價值的高品味粮呢，也欣賞西方抽象藝術(shù)對世間物事的精神性概括的高能力唾糯。同時，他也關(guān)注當代科技與社會影響下的藝術(shù)審美表達鬼贱。因此移怯，桑火堯的作品这难，既與東方的意象藝術(shù)拉開距離舟误，也與西方的抽象藝術(shù)不相類，他極具開創(chuàng)性地提出：境象主義藝術(shù)姻乓。
在當代的藝術(shù)中嵌溢，沒有什么是不可為的眯牧。桑式方塊是桑火堯作品的基因密碼赖草，也是他的創(chuàng)作方法論学少。這對于延續(xù)中國畫的千年文脈具有探索意義，使其能夠進入國際藝術(shù)視野的一個重要藝術(shù)家個案秧骑。
啟示錄之11 Revelation NO.11 絹本水墨? Ink and colour on silk. 122x190cm 2016
恒 0.9 122x122cm 紙本水墨 2013
歲月靜好 122x122cm 紙本水墨 2015
砂嫒罚火堯藝術(shù)簡介
????桑火堯乎折，當代藝術(shù)家绒疗。中國藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作指導(dǎo)委員會委員，中國畫院副院長骂澄，國家一級美術(shù)師吓蘑。境象主義藝術(shù)的創(chuàng)導(dǎo)者。清華大學(xué)吳冠中藝術(shù)研究中心研究員坟冲。作品被中國美術(shù)館磨镶、上海美術(shù)館、浙江美術(shù)館健提、廣東美術(shù)館棋嘲、今日美術(shù)館等重要機構(gòu)收藏，并被中國杭州G20峰會主會場永久收藏陳列【毓穑現(xiàn)工作生活于北京沸移。
????桑火堯先生從1998年以來探索方塊疊加藝術(shù)創(chuàng)作方法以及境象主義藝術(shù)觀侄榴。中國當下多位著名批評家都曾著文評述過雹锣。縱觀神希火堯的藝術(shù)創(chuàng)作蕊爵，基本可以歸結(jié)為以下幾點：一是“方塊疊加”方法論，成為其明確的作品身份識別符號桦山。其多年以來探索中國畫筆墨敘事方式攒射，顛覆了傳統(tǒng)筆墨程式，方塊筆墨疊加已經(jīng)成為他的藝術(shù)符號和自我身份符號恒水，并由此構(gòu)成衍生不同圖式会放、不同系列的作品。方塊符號是基于周易卦象和中國古代文字造型的形式意義钉凌，而筆墨疊加則是汲取北宋米家山水的積疊方法咧最。二是當代科技與傳統(tǒng)哲學(xué)激蕩下的境象主義藝術(shù)觀，讓傳統(tǒng)在當下激活。當下科技矢沿、互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界的想象的無限性滥搭，成就了其作品空靈虛淡的主調(diào)性，而這又與老莊哲學(xué)觀捣鲸，亦與以元代倪云林為代表的文人藝術(shù)靜逸空曠氣質(zhì)相契合瑟匆。可以說栽惶，科技與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)愁溜，讓一切顯得無限可能性，也深刻影響著中國當代人的審美意識媒役，由此也拉近了與西方抽象藝術(shù)的審美解讀距離，讓中國水墨續(xù)接未來宪迟、進入國際成為可能酣衷。三是作品中的靈光視感充滿了當代人對重塑信仰的期待。社會現(xiàn)代化進程次泽，在人與人穿仪、人在與科技的博弈中，往往會顯得十分孤獨寂寞意荤，人們更需要精神關(guān)懷啊片，心靈撫慰。而其作品中的光感具有神圣感和崇高感玖像，仿佛進入了宗教的境域紫谷，讓人充滿希望、倍感寧靜和愉悅捐寥。
作為中國重要的水墨藝術(shù)家笤昨，桑火堯的這種以方塊為基質(zhì)的抽象性筆墨語言建構(gòu)握恳，既有別于中國傳統(tǒng)的意象藝術(shù)瞒窒，又與西方的抽象藝術(shù)拉開距離，這就是他創(chuàng)導(dǎo)的境象主義藝術(shù)乡洼，拓展了水墨藝術(shù)的當代性表達崇裁。這種具有美術(shù)史價值的創(chuàng)造，顯然是其藝術(shù)探索的價值所在束昵。不僅得到學(xué)術(shù)界的重視拔稳，其作品也已多次上拍于香港蘇富比等國際重要拍賣機構(gòu)。
*圖片及文字由 人可藝術(shù)中心 提供
