最近蛙卤,奇葩說有一期辯題是:父母該不該告訴小朋友童話都是假的狠半?
看完全程噩死,發(fā)現(xiàn)了一個有意思的地方。正反方即使立場對立神年,但在言語間都認同一個觀點:
童話的形式是假的已维,但童話傳遞的精神是真的。
1. “孩子為什么需要童話已日?”
童話能滿足孩子天馬行空的想象垛耳。
兒童喜愛幻想,也善于幻想飘千,思維天馬行空堂鲜,撇開一切常規(guī)常理是他們的習(xí)慣。
而童話濃郁的幻想色彩與趣味和兒童的生命形態(tài)有一種天然的契合护奈,所以兒童由衷地喜歡文學(xué)作品中的奇幻因素缔莲。
童年時,誰沒想過在天上飛來飛去霉旗,騎著掃帚飛上天痴奏,或者像鳥兒一樣長上翅膀。餐桌上可以隨時變出一大堆吃不完的好東西奖慌,最好桌椅板凳也是糖果做的才好呢抛虫。
童話能給孩子帶來快樂松靡。
孩子們之所以喜歡童話简僧,不是因為它講了一些知識,說了一個道理雕欺,而是因為它“有趣”岛马、“好玩”、“好聽”屠列、“使人心情愉快”啦逆、“很美”……
當(dāng)孩子或倚或坐,拿著童話書聚精會神地閱讀笛洛,并不時發(fā)出會心的微笑時夏志,當(dāng)孩子聽完《古利和古拉》《大灰狼穿褲子》《膽小先生》等故事而手舞足蹈時,畫面是多么美好苛让!
童話帶給孩子的快樂是無價的沟蔑。一個從小體驗過快樂的人,不管他長大后會遇到多少困難狱杰,都會熱愛生活瘦材。
童話并非只是一味愉悅孩子,它能幫助孩子從幻想走向現(xiàn)實仿畸。
童話里勇敢堅強食棕、聰明善良的王子和知性美麗朗和、聰明優(yōu)雅的公主往往成為孩子們心目中的偶像。
在無拘無束的精神世界里簿晓,男孩夢想著“成為王子”眶拉,女孩夢想著“成為公主”。
這樣的夢想同時也指引著孩子主動去學(xué)習(xí)勇敢憔儿、堅強镀层、善良、優(yōu)雅等品質(zhì)皿曲,逐漸成為理想中的自己唱逢。
《白雪公主》讓孩子體會到了善良與美好的情感,并相信善良終會戰(zhàn)勝邪惡屋休;《皇帝的新裝》褒揚了無私無畏坞古、敢于揭假的天真爛漫的童心。
借助童話劫樟,兒童可以初步發(fā)展道德情感痪枫,對美好事物的喜歡,對善良勇敢人兒的贊賞叠艳,對邪惡的憎恨奶陈,對勇敢的崇拜,這一切在兒童心靈的世界里形成了人生最初的道德觀念附较。
這些道德觀念的雛形吃粒,能幫助兒童能更好地適應(yīng)現(xiàn)實生活。
2. 童話的真假并不需要父母告知
兒童心理學(xué)家皮亞杰曾經(jīng)提出拒课,從7歲開始徐勃,小孩會進入“具體運算期”,雖然難以抽象思考早像,但面對具體事物已經(jīng)開始有初步的邏輯和批判思考能力僻肖。
正是這個能力,讓孩子們注意到童話和現(xiàn)實情況相悖的地方卢鹦,從這個時候開始臀脏,他們就已經(jīng)能自覺分辨童話的真假。
羅振宇說:“孩子可以兼容真假冀自,在虛擬與現(xiàn)實的世界自由穿越揉稚,這是孩子對世界的開放性,相反成人想要獲得這樣的境界凡纳,需要很多年的修煉窃植。”
在成長的過程中荐糜,正是這種開放性巷怜,對于童話的分辨葛超、判斷能力能夠自然而然地獲得,不需要成人刻意的努力延塑。
我們不必刻意告訴孩子童話的真假绣张,但還是要呵護孩子的童心,這是成年人給孩子的溫柔关带。
前段時間侥涵,美國一所學(xué)校的一個代課老師,在課堂上告訴一群一年級的學(xué)生宋雏,說:“這個世界上根本就沒有圣誕老人芜飘。”
他還說小精靈磨总、復(fù)活節(jié)兔子和牙仙子都是不存在的嗦明,這些“真話”讓孩子們非常崩潰,甚至有孩子當(dāng)時就哭著跑出了教室蚪燕。
學(xué)校知道這位老師的行為后娶牌,當(dāng)即辭退了他,學(xué)校的理由是,他在玩弄“兒童對美好的向往×襟埃”
我支持學(xué)校的做法,等孩子慢慢長大船侧,他自然會知道童話世界不是真實的,但是讓孩子盡可能保有對童話世界的信念,卻是成年人的責(zé)任。
作為一個合格的父母壹罚,應(yīng)該要教給孩子成長過程中那些符合時代發(fā)展的真實葛作,也同樣要努力呵護孩童時代本有的童心寿羞。
讓他們在成年之后回想自己的孩童時代,嘴角能揚起笑容赂蠢,這才是成長的完滿過程绪穆。
3. 父母呵護小孩童心,界限在哪里虱岂?
之前玖院,出現(xiàn)了一些不好的新聞報道:
兒童模仿喜羊羊與灰太狼,點火燒傷同伴
6歲男童模仿故事第岖,將塑料袋當(dāng)降落傘從14樓“飛”下难菌,摔至重傷
......
童話世界的確很美好,但過于相信童話可能會發(fā)生安全事故蔑滓,可能會與現(xiàn)實情況脫節(jié)......當(dāng)這些情況在現(xiàn)實中出現(xiàn)郊酒,我們不需要對童話進行全盤否定遇绞,而是要巧妙地借助童話,幫助孩子建立正確的認識燎窘。
第一步:幫助孩子篩選童話
孩子還沒有積累足夠的認知經(jīng)驗摹闽,形成良好的判斷力。
父母為孩子篩選合適的童話故事褐健,是第一步付鹿。
故事的選擇有四大關(guān)鍵原則:
? 沒有明顯的暴力傾向。
? 故事情節(jié)生動蚜迅,符合孩子的理解水平舵匾。
? 人物形象個性鮮明,孩子喜歡谁不。
? 有普世價值觀纽匙,符合大眾所接受的道德觀、倫理觀拍谐。
童話故事質(zhì)量很重要烛缔,選擇童話的契機也十分關(guān)鍵。
細心的父母轩拨,一定會抓住孩子生長發(fā)育的敏感期践瓷,根據(jù)孩子的心理成長需求或者成長困惑,選擇不同的童話亡蓉。
第二步:理解童話背后的故事
如何講解一個童話故事晕翠?重要的是向孩子傳達故事背后的故事,這是家長需要做的功課砍濒。
為什么《哆啦A夢》中的胖虎會欺負人淋肾?為什么巫婆會忍心傷害漂亮的公主?
胖虎也許因為身體胖爸邢,被人欺負過樊卓。巫婆也許曾被漂亮的姑娘欺負,之后杠河,以傷害別人的方式保護自己碌尔,這是她對于不公的抗議。這些就是童話背后的故事券敌。
理解童話背后的故事唾戚,就是針對童話的情節(jié)發(fā)展,父母和孩子一起延展出很多的“為什么”待诅。這些“為什么”就是孩子成長的關(guān)鍵叹坦。
“凡事都有一個,與一望而知不同的真相”卑雁,這背后的故事募书,需要父母和孩子一起共同討論轧钓,是父母應(yīng)該向孩子傳遞的精神內(nèi)核。
第三步:幫助孩子理清童話與現(xiàn)實的界限
孩子之所以會模糊童話與現(xiàn)實界限锐膜,本質(zhì)上是因為缺少生活毕箍,缺少嘗試,而常識本身就來源于生活道盏,來源于大自然而柑。
大自然是孩子教材,是幫助孩子區(qū)分現(xiàn)實和童話的幫手荷逞。在戶外媒咳,在更加廣闊的視野中,人的心境會如童話一般种远,這是大自然的魅力涩澡。
“每一個孩子都是自然之子”在自然中,和孩子一起享受自然生活吧坠敷,去登山妙同、去玩水,去玩沙.....去做那些看上去“臟”的事情膝迎,都是在幫助孩子享受最純粹的快樂粥帚,了解生活的真相。
只有享受過現(xiàn)實生活中的快樂限次,才不會過分去追求童話中的夢幻芒涡。
我曾遇見過一個害羞的4歲女孩子,不會大聲說話卖漫,不喜歡在集體面前表現(xiàn)费尽。
直到一次,她穿上艾莎同款裙子羊始,拿起了艾莎同款魔法棒旱幼,和自己的好朋友站在表演舞臺上。
當(dāng)《LET IT GO》音樂響起店枣,她昂起頭速警,抬起手,揮舞魔法棒鸯两,表情淡定,一改往常在人前的扭捏樣子长豁。
我知道钧唐,那是她自信的樣子。
隨著音樂的推進匠襟,她的表演愈發(fā)舒展钝侠,自信的模樣和愛莎揮舞魔法棒的樣子一樣動人该园。
誰又能說,這不是童話帶給她的力量呢帅韧?
所以里初,童話真假不重要,童話背后的力量才值得珍惜忽舟。