“9我在傳揚(yáng)他兒子福音的事上嗤形，用心靈事奉的神，可以作證我是怎樣不斷地記念你們岛啸，
?10常常在禱告中懇切祈求钓觉，也許我可以照著他的旨意茴肥，終于能夠順利地到你們那里去坚踩。
11因?yàn)槲仪星械叵胍娔銈儯冒岩恍凫`的恩賜分給你們瓤狐，使你們可以堅(jiān)定瞬铸；
12也使我在你們中間，借著你我彼此的信心础锐，大家一同得到安慰嗓节。“
保羅在表達(dá)他對(duì)眾信徒的愛上皆警，從來不吝嗇拦宣，寫給羅馬信徒的這封信的開始就把他的心展露給大家⌒判眨“我不斷的在主里紀(jì)念你們鸵隧，迫切求神讓我們相見，因?yàn)槲蚁胍娔銈円馔疲脤凫`的恩賜予你們豆瘫，使你們堅(jiān)固，讓我們因著彼此的信心一同獲得安慰菊值⊥馇”
－－－“不斷地，常常腻窒，懇切昵宇。。儿子⊥甙ィ”這得有什么樣的一顆為父為母的心，搜腸刮肚地為他們禱告典徊，考慮照料他們的需要杭煎？！
－－－保羅把他想見大家的目的也明確出來了：”藉著分享屬靈的恩賜使你們堅(jiān)定“v11以及“藉著彼此的信心一同得安慰”v12卒落。我一直很難想像如果要有機(jī)會(huì)跟保羅坐下來的話羡铲，會(huì)怎么個(gè)聊法？但他肯定不會(huì)漫無目地閑聊儡毕。他珍視并希望通過和其他弟兄姊妹們的聚集“使信徒得堅(jiān)定”&“使彼此得鼓勵(lì)慰籍”也切。所以對(duì)我自己的提醒和發(fā)問就是：我是否重視我和其他弟兄姊妹的談話／聚集／團(tuán)契扑媚，讓我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間能成為堅(jiān)定他人，寬慰他人雷恃，鼓勵(lì)他人的機(jī)會(huì)疆股。我是一個(gè)能給他人帶去從神兒來的堅(jiān)定，帶去主基督里鼓勵(lì)慰籍的人么倒槐？怎么樣更好地去實(shí)現(xiàn)旬痹？
V18-32: 講“罪”的部分。
21.因?yàn)樗麄冸m然知道 神讨越，卻不尊他為 神两残，也不感謝他，反而心思變?yōu)樘撏芽纾揞B的心就迷糊了人弓。
23.他們用必朽壞的人、飛禽着逐、走獸和昆蟲的形象崔赌，取代了永不朽壞的 神的榮耀。
25.他們用虛謊取代了 神的真實(shí)耸别，敬拜事奉受造之物健芭，卻不敬拜事奉造物的主。
保羅把“罪”是怎樣在我心里運(yùn)作的描述的透徹淋漓太雨。用各色各樣的東西來取代神吟榴，取代神該有的榮耀，取代神該在我人生中的位置囊扳》苑回來的路上，邊走邊想锥咸，讓我看到在對(duì)神追隨上的三心二意與薄弱態(tài)度狭瞎，我常常會(huì)去破裂不能存水的池子邊飲上幾口，也不肯到那活水泉源喝個(gè)飽搏予。
我們不是常說“人很貪婪熊锭！難滿足”么？ C.S Lewis的一席話卻驚醒眾多夢(mèng)中人雪侥，這也是時(shí)常對(duì)我心的提醒：［當(dāng)上帝將無限的快樂賞賜給我們的時(shí)候碗殷，我們卻滿不在乎地沉溺在吃喝、性交和個(gè)人野心的追逐當(dāng)中速缨，像一個(gè)無知的孩子锌妻，只滿足于看得見的享受，卻沒有看見那更美的福份已經(jīng)賞賜給我們了旬牲。我們實(shí)在太容易滿足了仿粹。］（摘自《榮耀之重》,見下文的詳細(xì)引用搁吓。）
我們的問題不是難以滿足，而是太容易滿足了吭历。
-----------------------------------------------------------
如果你去問生活在我們這個(gè)世代二十個(gè)品德良好的人堕仔，什么是人類最高的美德，十九個(gè)人會(huì)答：無私晌区。如果你去問以前世代隨便一個(gè)圣徒同樣的問題摩骨，他會(huì)答：愛。你看出其中的變化嗎契讲？人們對(duì)美德的描述已經(jīng)從積極的描述轉(zhuǎn)變成消極的描述仿吞。 “無私”這種消極的理想更多的不是要把福祉給予他人滑频，而是要抑止自己獲得的欲望捡偏，這里更多強(qiáng)調(diào)的是節(jié)制自己的欲望并抑制自己的快樂。 我認(rèn)為這并不是基督教所教導(dǎo)的愛峡迷。新約很多地方都講到舍己银伟，但并未只停留在舍己本身。除了舍己以外绘搞，我們還被教導(dǎo)要背起自己的十字架跟從基督彤避。在所有這些經(jīng)文中，我們必能發(fā)現(xiàn)夯辖，舍己和背起十字架跟從耶穌都必須是發(fā)自我們內(nèi)心的愿望琉预。在許多現(xiàn)代人的頭腦中都潛藏著這樣一種認(rèn)識(shí)。他們認(rèn)為人們心里存著愿望并希望從中得著享受是一件不好的事情蒿褂。這是康德和斯多葛派哲學(xué)的思想圆米，而不是基督教信仰的教導(dǎo)。事實(shí)上啄栓，當(dāng)我們思想福音書中關(guān)于賞賜的應(yīng)許以及賞賜的實(shí)質(zhì)時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)娄帖，在神看來，我們對(duì)這些事物的渴望不是太強(qiáng)了昙楚，而是太弱了近速。當(dāng)上帝將無限的快樂賞賜給我們的時(shí)候，我們卻滿不在乎地沉溺在吃喝堪旧、性交和個(gè)人野心的追逐當(dāng)中削葱，像一個(gè)無知的孩子，只滿足于看得見的享受淳梦，卻沒有看見那更美的福份已經(jīng)賞賜給我們了析砸。我們實(shí)在太容易滿足了。
