第一章 關(guān)注你的注意力伦籍！為何及如何控制你最強(qiáng)大的思維工具
# 文獻(xiàn)：
- 瑪麗安·伍爾夫（Martanne wolf）《普魯斯特與魷魚》（Proust and the Squid）2007
- 阿道斯·赫胥黎（Aldous huxley）《重訪美麗新世界》（Brave New world Revisited）1958
- 克勞德·費(fèi)雪（Claude Fischer）《美國(guó)的呼喚：電話的社會(huì)歷史》
- 戴維·洛克（David Rock）在發(fā)表于《今日心理學(xué)》（Psychology Today）的《專注的神經(jīng)科學(xué)》（The Neuroscience of Mindfulness）
- 索倫·高德哈默（Soren Gordhamer）《智慧2.0：給創(chuàng)新者和持續(xù)在線者準(zhǔn)備的古老秘訣》（Wisdom
2.0: Ancient Secrets for the Creative and Constantly
Connected） - 萊斯特·費(fèi)米（LesterFehmi）與吉米·羅賓斯（Jim Robbins）合作的《開放的專注：掌控注意力的力量以修復(fù)身心》（Open Focus: Harnessing the Power of Attention to Heal Mind and Body），2007
- 丹尼爾·西格（Daniel J.Siegel）盼产，《專注的大腦》，2007
- 安德魯·基恩在《網(wǎng)民的狂歡》（The Cult of the Amateur）
- 奈奧米·巴倫（Naomi Baron）《總是在線：網(wǎng)絡(luò)與移動(dòng)世界的語(yǔ)言》（Always On: Language in an Online and Mobile World）
- 克萊·舍基（Clay Shirky）《信息豐富化的優(yōu)勢(shì)：對(duì)尼克·卡爾的回應(yīng)》（Why Abundance Is Good: A Reply to
Nick Carr）： - 尼克·卡爾——“谷歌讓我們變笨了嗎栽连？”（Is Google Making Us Stupid?）和《淺薄》（The Shallows）
- 《孤單地在一起：我們?yōu)楹斡H近科技而疏離彼此》
- 丹尼爾·J.西格《專注的大腦》
- 《走神：被侵蝕的注意力以及即將來(lái)臨的黑暗時(shí)代》（Distracted: The Erosion of Attention and the Coming Dark Age）
第二章 垃圾識(shí)別術(shù)入門：如何找到需要的信息及如何辨別信息真?zhèn)?/h1>
- 記者約翰·麥克曼努斯（John McManus）《如何在紙媒挤聘、廣播以及互聯(lián)網(wǎng)上識(shí)別偏見(jiàn)和垃圾新
聞》（Detecting Bull: How to Identify Bias and Junk Journalism in Print, Broadcast, and on the Wild Web）
- 斯科
特·羅森伯格（Scott Rosenberg）《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境探秘：如何調(diào)查網(wǎng)頁(yè)可靠性》（In the Context of Web Context: How to Check Out Any Web Page），面向網(wǎng)絡(luò)新聞及各種網(wǎng)絡(luò)信息使用者的指南拧簸。
- 《計(jì)算機(jī)可信度的元素》（The Elements of Computer Credibility）
- 伊藤瑞子（Mimi Ito），《閑逛男窟、胡鬧和極客式閑逛》
（Hanging Out, Messing Around, and Geeking Out）盆赤，2009
- 尼爾·波茲曼（Neil Postman），《扯淡以及廢話識(shí)別的藝術(shù)》（Bullshit and the Art of Crap Detection）歉眷，1969
- 醫(yī)學(xué)圖書館協(xié)會(huì)（the Medical Library Association）發(fā)布過(guò)《查找及評(píng)估網(wǎng)絡(luò)醫(yī)療信息的用戶指引》（A User’s Guide to Finding and Evaluating Health Information on the Web ）
- 迪安·史蒂文斯（Dean Stephens）《用社會(huì)化媒體和搜索引擎尋找醫(yī)學(xué)答案》
（Turning to Social Media and Search Engines for Smart Health
Answers）
- 吉爾默《草根媒體》（We the Media）牺六，數(shù)字新聞。與《主動(dòng)媒介》（Mediactive）
- 汗捡，Moveon.org的前任組織者伊萊·帕里澤（Eli Pariser）《搜索引擎沒(méi)告訴你的事》（The Filter Bubble）2011
- 赫伯特·西蒙（Herbert Simon）《信息充盈的世界中的組織設(shè)計(jì)》（Designing Organizations for an Information-Rich
World）淑际，1971
- 邁克爾·諾爾（Michael Noll）畏纲，歐陽(yáng)靖民（Ching-man Au Yeung），尼古拉斯·吉布斯（Nicholas Gibbins）春缕，克里斯托弗·梅內(nèi)爾（Christoph Meinel）和奈吉爾·賽博特（Nigel Shadbolt）發(fā)表了一篇論文——《區(qū)分專家和垃圾信息散布者：大眾分類法中的專業(yè)排名》（Telling Experts from Spammers: Expertise Ranking in Folksonomies）2009.
第三章 參與的力量
- 伊藤瑞子（Mimi Ito）盗胀，“聯(lián)網(wǎng)生態(tài)里的業(yè)余媒體創(chuàng)作”（Amateur Media Production in a Networked Ecology），2010
- 2006年锄贼，詹金斯票灰、拉里·普魯斯特瑪、凱蒂·克林頓宅荤、瑪格麗特·威格爾和愛(ài)麗絲·羅比森合著了白皮書《迎接參與文化的挑戰(zhàn)：21世紀(jì)的媒體教育》屑迂。
- 恩格爾巴特在1962寫的《增強(qiáng)人類智慧》（Augmenting Human Intellect）
- 芮妮·霍布斯（Renee Hobbs），《數(shù)字媒體和素養(yǎng)》冯键，2010
- 未來(lái)學(xué)家阿爾文·托夫勒（Alvin Toffler）在其1980年的著作
《第三次浪潮》
- 斯科特·羅森伯格的著作《述說(shuō)一
切：博客的起源惹盼、發(fā)展和重要性》（Say Everything: How Blogging
Began, What It’s Becoming, and Why It Matters）。
- 菲利普·阿格勒（Phil Agre）《找到你的聲音：為網(wǎng)絡(luò)雜志寫作》（Find Your Voice: Writing for a Webzine）
- 威爾·理查德森
（Will Richardson）的書《博客惫确、維基逻锐、播客和其他強(qiáng)大網(wǎng)絡(luò)教學(xué)工具》（Blogs, Wikis, Podcasts, and Other Powerful Web Tools for
Classrooms）
- 羅伯特·斯考伯（Robert Scoble），“實(shí)時(shí)策展人的七大需求”（The Seven Needs of Real-time Curators）雕薪，2010
- 路易吉·卡納蒂·德羅西（Luigi Canali de Rossi）“實(shí)時(shí)新聞策展、掌握新聞晓淀、新聞雷達(dá)：完全手冊(cè)所袁，1
～6部”（Real-time News Cura-tion, Newsmastering, and Newsradars: The Complete Guide, Parts 1–6）
- 大衛(wèi)·溫柏格（David Weinberger）的《新數(shù)字秩序的革命》（Everything Is
Miscellaneous）
- 赫伯特·西蒙（Herbert Simon），“在信息充裕的世界里設(shè)計(jì)組織”（Designing Organizations for an Information-Rich
World）凶掰，1971
- 大衛(wèi)·佐佐木（David Sasaki）燥爷，“我們的朋友變成了以 Twitter為基礎(chǔ)的新聞策展人”（Our Friends Become Curators of
Twitter-Based News），2010
- 麥克·埃爾金（Mike Elkin）懦窘，“新視頻：開羅的極客在解放廣場(chǎng)沖突中幸存”（New Video: Cairo Geeks Survive Tahrir Square
Assault）前翎，2011
第四章 社會(huì)數(shù)字指南：集體智慧的科學(xué)與藝術(shù)
- 馬特·里德利（Matt Ridley），“讓思想彼此交配”（When
Ideas Have Sex）畅涂，2011
- 亨利·詹金斯港华，《集體智慧與人群的力量》（Collective
Intelligence vs. the Wisdom of Crowds），2006
- 20世紀(jì)90年代末午衰，渥太華大學(xué)教授皮埃爾·萊維從H.G.威爾斯立宜、霍華德·布魯姆（Howard Bloom）等人的“全球大腦”和“大眾心靈”的概念中汲取靈感，撰寫了著作《集體智慧：人類在網(wǎng)絡(luò)空間里的新世
界》（Collective Intelligence:Mankind's Emerging World in
Cyberspace）
- 1998年我在網(wǎng)絡(luò)發(fā)表的《主持良好線上對(duì)話的藝術(shù)》（The Art of Hosting Good Conversations Online）
- 安基特·夏爾馬（Ankit Sharma）臊岸，“眾包成功要素模型”（Crowdsourcing Critical Success Factor Model）橙数，2010
- 尤查·本科勒（Yochai Benkler），《網(wǎng)絡(luò)財(cái)富》（The
Wealth of Networks）帅戒，2006
- 2002年灯帮，耶魯大學(xué)的法學(xué)教授本科勒發(fā)表了一篇影響深遠(yuǎn)的論文《科斯的企鵝，Linux和企業(yè)的本
質(zhì)》（Coase's Penguin, or Linux and the Nature of the Firm）。
- 瑞夏伯·A.戈什（Rishab Aiyer Ghosh）在他的文章《一鍋煮市場(chǎng)：互聯(lián)網(wǎng)免費(fèi)產(chǎn)品和服務(wù)交易的經(jīng)濟(jì)模型》（Cooking Pot Markets: An Economic Model for the Trade in Free Goods and Services on the Internet）
- 2010年末钟哥，雷切爾·布茨曼（Rachel
Botsman）和路·羅杰斯（Roo Rogers）合著的《我的就是你的：協(xié)作消費(fèi)的興起》（What's Mine Is Yours: The Rise of Collaborative Consumption）
- 巴里·惠爾曼迎献，安貝爾·全-哈斯（Anabel Quan-Haase），杰弗里·博厄斯瞪醋，陳文泓忿晕，基思·漢普頓（Keith Hampton），伊莎貝爾 ·伊斯拉·迪亞茲（Isabel Isla de Diaz）银受，宮田加久子践盼，《聯(lián)網(wǎng)個(gè)人主義的社交可供性》（The Social Affordances of Networked
Individualism），2003
- 羅伯特·萊奧納爾迪（Robert Leonardi)宾巍，拉菲拉·Y·內(nèi)蒂
（Rafaella Y. Nanetti）咕幻，羅伯特·普特南，《如何讓民主運(yùn)作》
（Making Democracy Work）顶霞，1993
第五章 社會(huì)的形狀：為什么網(wǎng)絡(luò)很重要肄程？
- 尼古拉斯·克里斯塔基斯（Nicholas Christakis），“社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)的化學(xué)”（The Chemistry of Social Networks）选浑，2010
- 1998年蓝厌，哥倫比亞大學(xué)社會(huì)學(xué)家鄧肯·瓦茨（Duncna Watts）和康奈爾大學(xué)數(shù)學(xué)家斯蒂文·斯特羅加茨（Steven Strogatz）在《自然》
雜志上發(fā)表了一篇關(guān)于“小世界網(wǎng)絡(luò)的集體動(dòng)力學(xué)”（collective
dynamics of‘small world' networks）的文章
- 加州大學(xué)圣地亞哥分校的政治科學(xué)家詹姆士·福勒（James Fowler）和哈佛大學(xué)醫(yī)學(xué)院社會(huì)學(xué)家和醫(yī)生尼古拉斯·克里斯
塔基斯提出了令人震驚的研究成果“大型社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中幸福感的動(dòng)態(tài)傳
播：基于弗拉明漢心臟研究的20年深度研究”（Dynamic Spread of Happiness in a Large Social Network: Longitudinal Analysis over 20 Years in the Framingham Heart Study）
- 里德的文章《鬼鬼祟祟的指數(shù)：超越麥特卡爾夫定律，構(gòu)建社區(qū)的力量》（That Sneaky Exponential: Beyond Metcalfe’s Law to the Power of Community Building）
- 卡斯特爾《網(wǎng)絡(luò)社會(huì)》（The Network Society）
- 卡斯特爾在為《網(wǎng)絡(luò)邏輯：誰(shuí)是聯(lián)網(wǎng)世界的主宰古徒？》（Network Logic: Who Governs in a Interconnected World?）
- 德里克·L·漢森（Derek L. Hansen）拓提，本·施奈德曼（Ben Shneiderman），馬克·A.史密斯（Marc A. Smith）隧膘，《使用NodeXL分析社會(huì)化媒體網(wǎng)絡(luò)》（Analyzing Social Media Networks with NodeXL）代态，2011
- 格蘭諾維特的論文《弱聯(lián)系的力量》（The Strength of Weak Ties），該文刊載于1973年的《美國(guó)社會(huì)學(xué)通訊》（American Journal of Sociology）疹吃，是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析被應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)生活之前蹦疑，社會(huì)學(xué)家中知名度很高的一篇文章。
- 羅伯特·萊奧納爾迪（Robert Leonardi)萨驶，拉菲拉·Y·內(nèi)蒂（Rafaella Y. Nanetti）歉摧，羅伯特·普特南，《如何讓民主運(yùn)作》（Making Democracy Work）腔呜，1993
- 加布里芭欣颍·普利克特（Gabriele Plickert），惠爾曼和羅謝爾·科特（Rochelle C?té）合著的《認(rèn)識(shí)人沒(méi)有知道如何認(rèn)識(shí)人重要：誰(shuí)和誰(shuí)在交換什么》（It’s Not Who You Know, It’s How You Know Them: Who Exchanges What with Whom）
-《一個(gè)人的保齡球：美國(guó)社區(qū)的崩潰和重生》（Bowling Alone：The Collapse and Revival of American Community）
- 《全球概覽》（Whole Earth Catalog）
- 社會(huì)學(xué)家基思·N.漢普頓與他的同事李柱哲（Chul-joo
Lee）和何恩嘉（Eun Ja Her）——《新媒體如何支持網(wǎng)絡(luò)多樣性：通過(guò)參與當(dāng)?shù)鼗顒?dòng)直接或間接取得社會(huì)資本》（How New Media Affords Network Diversity: Direct and Mediated Access to Social Capital through Participation in Local Settings）育谬。
- 凱西·戴維森和大衛(wèi)·西奧·戈德堡券盅，《思考的未來(lái)》（The
Future of Thinking），2010
第六章√盘础（有意識(shí)地使用）網(wǎng)絡(luò)能讓你更聰明
喬治華盛頓大學(xué)法學(xué)教授杰
弗瑞·羅森（Jeffrey Rosen）的《不請(qǐng)自來(lái)的注視：美國(guó)隱私的喪
失》（The Unwanted Gaze: The Destruction of Privacy in America）
牛津互聯(lián)網(wǎng)研究所（Oxford Internet Institute）
研究網(wǎng)絡(luò)治理的教授維克托·邁爾-舍恩伯格（Vikotr Mayer-Sch?nberger）的《刪除：數(shù)字時(shí)代遺忘的美德》（Delete: The
Virtue of Forgetting in the Digital Age）
Mashable網(wǎng)站“最新Facebook隱私設(shè)置指南”（always up-to-date guide to managing your Facebook
privacy）
彼特·博德（Pieter Boeder）的《哈貝馬斯的遺產(chǎn)：網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里公共領(lǐng)
域的未來(lái)》（Habermas' Heritage: The Future of the Public
Sphere in the Network Society）
《自由文化：媒體巨頭如何用技術(shù)
和法律封鎖文化控制創(chuàng)造力》（Free Culture: How Big Media Uses
Technology and the Law to Lock Down Culture and Control
Creativity）
路易士·海德（Lewis
Hyde）在2010年出版的《如空氣一樣常見(jiàn)：革命锰镀，藝術(shù)和所有權(quán)》
（Common as Air: Revolution, Art, and Ownership）
阿蘭姆·辛銳奇則在《混編：音樂(lè)娘侍、技術(shù)以及可調(diào)制文化的興
起》（Mashed Up: Music, Technology, and the Rise of
Configurable Culture）
析。
《背景之外：網(wǎng)絡(luò)化公共空間里美國(guó)青少年的社交行為》（Taken Out of Context:American Teen Sociality in Networked Publics）
福格（Fogg）和琳達(dá)·福格·菲利普斯（Linda Fogg Phillips）共同寫作的《家長(zhǎng)的Facebook》（Facebookfor Parents）
倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院媒體系的教授泳炉、權(quán)威的國(guó)際通信協(xié)會(huì)的前主席索尼婭·利文斯通（Sonia Livingstone）在《兒童和互聯(lián)網(wǎng)》（Children and the Internet）
聞》（Detecting Bull: How to Identify Bias and Junk Journalism in Print, Broadcast, and on the Wild Web）
特·羅森伯格（Scott Rosenberg）《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境探秘：如何調(diào)查網(wǎng)頁(yè)可靠性》（In the Context of Web Context: How to Check Out Any Web Page），面向網(wǎng)絡(luò)新聞及各種網(wǎng)絡(luò)信息使用者的指南拧簸。
（Hanging Out, Messing Around, and Geeking Out）盆赤，2009
（Turning to Social Media and Search Engines for Smart Health
Answers）
World）淑际，1971
《第三次浪潮》
切：博客的起源惹盼、發(fā)展和重要性》（Say Everything: How Blogging
Began, What It’s Becoming, and Why It Matters）。
（Will Richardson）的書《博客惫确、維基逻锐、播客和其他強(qiáng)大網(wǎng)絡(luò)教學(xué)工具》（Blogs, Wikis, Podcasts, and Other Powerful Web Tools for
Classrooms）
～6部”（Real-time News Cura-tion, Newsmastering, and Newsradars: The Complete Guide, Parts 1–6）
Miscellaneous）
World）凶掰，1971
Twitter-Based News），2010
Assault）前翎，2011
Ideas Have Sex）畅涂，2011
Intelligence vs. the Wisdom of Crowds），2006
界》（Collective Intelligence:Mankind's Emerging World in
Cyberspace）
Wealth of Networks）帅戒，2006
質(zhì)》（Coase's Penguin, or Linux and the Nature of the Firm）。
Botsman）和路·羅杰斯（Roo Rogers）合著的《我的就是你的：協(xié)作消費(fèi)的興起》（What's Mine Is Yours: The Rise of Collaborative Consumption）
Individualism），2003
（Rafaella Y. Nanetti）咕幻，羅伯特·普特南，《如何讓民主運(yùn)作》
（Making Democracy Work）顶霞，1993
雜志上發(fā)表了一篇關(guān)于“小世界網(wǎng)絡(luò)的集體動(dòng)力學(xué)”（collective
dynamics of‘small world' networks）的文章
塔基斯提出了令人震驚的研究成果“大型社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中幸福感的動(dòng)態(tài)傳
播：基于弗拉明漢心臟研究的20年深度研究”（Dynamic Spread of Happiness in a Large Social Network: Longitudinal Analysis over 20 Years in the Framingham Heart Study）
-《一個(gè)人的保齡球：美國(guó)社區(qū)的崩潰和重生》（Bowling Alone：The Collapse and Revival of American Community）
Lee）和何恩嘉（Eun Ja Her）——《新媒體如何支持網(wǎng)絡(luò)多樣性：通過(guò)參與當(dāng)?shù)鼗顒?dòng)直接或間接取得社會(huì)資本》（How New Media Affords Network Diversity: Direct and Mediated Access to Social Capital through Participation in Local Settings）育谬。
Future of Thinking），2010
喬治華盛頓大學(xué)法學(xué)教授杰
弗瑞·羅森（Jeffrey Rosen）的《不請(qǐng)自來(lái)的注視：美國(guó)隱私的喪
失》（The Unwanted Gaze: The Destruction of Privacy in America）
牛津互聯(lián)網(wǎng)研究所（Oxford Internet Institute）
研究網(wǎng)絡(luò)治理的教授維克托·邁爾-舍恩伯格（Vikotr Mayer-Sch?nberger）的《刪除：數(shù)字時(shí)代遺忘的美德》（Delete: The
Virtue of Forgetting in the Digital Age）
Mashable網(wǎng)站“最新Facebook隱私設(shè)置指南”（always up-to-date guide to managing your Facebook
privacy）
彼特·博德（Pieter Boeder）的《哈貝馬斯的遺產(chǎn)：網(wǎng)絡(luò)社會(huì)里公共領(lǐng)
域的未來(lái)》（Habermas' Heritage: The Future of the Public
Sphere in the Network Society）
《自由文化：媒體巨頭如何用技術(shù)
和法律封鎖文化控制創(chuàng)造力》（Free Culture: How Big Media Uses
Technology and the Law to Lock Down Culture and Control
Creativity）
路易士·海德（Lewis
Hyde）在2010年出版的《如空氣一樣常見(jiàn)：革命锰镀，藝術(shù)和所有權(quán)》
（Common as Air: Revolution, Art, and Ownership）
阿蘭姆·辛銳奇則在《混編：音樂(lè)娘侍、技術(shù)以及可調(diào)制文化的興
起》（Mashed Up: Music, Technology, and the Rise of
Configurable Culture）
析。
《背景之外：網(wǎng)絡(luò)化公共空間里美國(guó)青少年的社交行為》（Taken Out of Context:American Teen Sociality in Networked Publics）
福格（Fogg）和琳達(dá)·福格·菲利普斯（Linda Fogg Phillips）共同寫作的《家長(zhǎng)的Facebook》（Facebookfor Parents）
倫敦經(jīng)濟(jì)學(xué)院媒體系的教授泳炉、權(quán)威的國(guó)際通信協(xié)會(huì)的前主席索尼婭·利文斯通（Sonia Livingstone）在《兒童和互聯(lián)網(wǎng)》（Children and the Internet）
