現(xiàn)在越來(lái)越多的人修行唆缴，為了了解自己和別人，探索生命的密碼黍翎，學(xué)周易八卦面徽，或生命數(shù)字，或瑪雅歷法……以為掌握了改變命運(yùn)的不二法門匣掸，可深入學(xué)習(xí)一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)趟紊，跟以前比，生活還是五十步笑百步碰酝。
而且他們收獲了更多煩惱霎匈，跟這個(gè)人犯沖，和那個(gè)人相害送爸，與這個(gè)人相刑铛嘱，跟那個(gè)人相合或相克。比來(lái)比去袭厂，終究找不到一個(gè)可以信任和相處的人墨吓，人際關(guān)系和事業(yè)陷入了更深的迷茫，還把自己困進(jìn)了孤島之上嵌器。
有人甚至走進(jìn)了神叨叨的世界肛真，于是家里出事，各種不順爽航、各種問(wèn)題接踵而來(lái)蚓让，這時(shí)很多人會(huì)說(shuō)是：泄露天機(jī)，遭了報(bào)應(yīng)讥珍。
真正精通改變命運(yùn)法則的人历极，卻能夠走進(jìn)周易，化開紛繁蕪雜的萬(wàn)千卦象衷佃、生克刑沖趟卸，心中生出那定海神針，自解周易五行之局，從紅塵五行之中踏出一條通天大道锄列，逍遙于天地人生图云。
其實(shí)兩者之間的微妙差別再簡(jiǎn)單不過(guò)，不過(guò)就是以下幾點(diǎn)：
1邻邮，迷者信書竣况，達(dá)者解書
2，迷者外求筒严，達(dá)者內(nèi)修
3丹泉，迷者為我，達(dá)者化我
第一點(diǎn)說(shuō)白了鸭蛙，盡信書不如無(wú)書摹恨。周易八卦五行的確可以窺視宇宙人生的某些奧妙，但那是幾千年前周文王發(fā)明的家學(xué)娶视，流傳到現(xiàn)在已經(jīng)是枝枝葉葉了晒哄，你是去從枝枝葉葉一個(gè)個(gè)學(xué)起？還是從根上體悟肪获？
從枝葉學(xué)起揩晴，就是窮經(jīng)皓首，認(rèn)定了金木水火土贪磺、乾坤坎離震巽兌艮，一旦心認(rèn)定在瞬間變幻的各種卦象之中诅愚，就自動(dòng)將頭伸進(jìn)了五行山底寒锚，難以出頭。
從根學(xué)起违孝，就是敢于用自性去打破金木水火土刹前、乾坤坎離震巽兌艮的外象，看清金的本質(zhì)是義雌桑、木的本質(zhì)是仁喇喉、水的本質(zhì)是智、火的本質(zhì)是禮校坑、土的本質(zhì)是信拣技。
五行有缺就是志義、仁德耍目、智慧膏斤、謙禮、誠(chéng)信這些品質(zhì)不夠邪驮，或者不純莫辨。一個(gè)五行品質(zhì)有缺的人，遇到五行各色形象的人，自然就應(yīng)對(duì)失利沮榜；面對(duì)世界外在的五行萬(wàn)象盘榨，自然就生發(fā)不足、運(yùn)轉(zhuǎn)不順蟆融。
迷惑的人拿到自己或別人的生辰八字草巡，只在那幾個(gè)字的表面下功夫，退退進(jìn)進(jìn)振愿， 兜兜繞繞捷犹，好比紙上談兵，根本體會(huì)不到實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)上的氣魄和妙用冕末。通達(dá)的人萍歉，看到一個(gè)人的生辰八字、卜到一個(gè)卦象档桃，再差都能轉(zhuǎn)危為安枪孩、扭虧為盈。
怎么化解轉(zhuǎn)換藻肄？就是我們談的第二點(diǎn)蔑舞，迷惑的人會(huì)很刻意去找一個(gè)五行與他匹配的人，去穿戴五行相對(duì)應(yīng)的服飾嘹屯，去外面尋找缺失的元素補(bǔ)齊攻询。這樣也許能偶爾奏效，但是州弟，一旦你找不到钧栖，就非常沒(méi)有安全感，像戰(zhàn)場(chǎng)上丟了槍婆翔，恐懼萬(wàn)分拯杠。
而通達(dá)的人從不刻意外求，他會(huì)在內(nèi)心精進(jìn)修齊這五德啃奴，遇到危機(jī)窘困之時(shí)潭陪，自心有一面明鏡不停反照，找準(zhǔn)盲點(diǎn)暗暗補(bǔ)全最蕾。他遇到人依溯，會(huì)去看這人身上最可取之處，吸取某一特定的品質(zhì)能量瘟则，而不是去抓取這個(gè)人誓沸。
任何人都不會(huì)被抓取，只能被光明的品質(zhì)能量吸引壹粟。這樣通達(dá)的人如此漸漸修行拜隧，自身的五行光環(huán)會(huì)越來(lái)越光明宿百，運(yùn)氣就會(huì)越來(lái)越好。
第三點(diǎn)洪添。迷惑的人不停外求垦页，是因?yàn)樗煌Ｎ惩饨绲哪芰浚晕桂B(yǎng)無(wú)助的干奢、不滿足的自我痊焊。通達(dá)的人通過(guò)內(nèi)修，向光明的能量學(xué)習(xí)而非吸食忿峻，他的自我就通達(dá)光亮薄啥，智慧、能力和影響力超出常人逛尚，逐漸達(dá)到圣人無(wú)我的光明境界垄惧。
每個(gè)人都有自解周易、自解法華的能力绰寞，都有獨(dú)立面對(duì)世界到逊、逍遙生命的天賦，就像經(jīng)典說(shuō)的：
佛在靈山莫遠(yuǎn)求滤钱，靈山只在汝心頭觉壶。人人有個(gè)靈山塔，好向靈山塔下修件缸。
真正自解生命铜靶，也不難，三點(diǎn)躬行足已：
1他炊，遇到問(wèn)題旷坦，立即覺(jué)醒自己
2，覺(jué)知盲點(diǎn)佑稠，立即參修圣賢
3，圣賢即己旗芬，如如躬行便是
此點(diǎn)展開涉及的內(nèi)容較多舌胶，待下篇文章細(xì)細(xì)分解。
注：近年走過(guò)儒釋道疮丛，見過(guò)許多大師同修幔嫂，感慨修行圈魚龍萬(wàn)象，宣教者多誊薄、躬行者少履恩，又有后進(jìn)篤學(xué)之輩欣欣然紛踏而來(lái)，不忍其精力空投呢蔫、茫然一生切心，遂作此篇飒筑，待有緣人用心自解。
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