一九ー二年二月十二日,末代皇帝愛新覺羅?溥儀頒布退位詔書,綿延幾干年的封建王朝在短短三百多字下壽終正寢了喧兄。
這是一封很有名的詔書,也是一封很復(fù)雜的詔書,雖然只有短短三百多字,卻藏盡了風(fēng)云亂世各種角色的較量與妥協(xié)一一被迫下臺(tái)的帝王家,愔藏陰謀的野心梟雄,激情偏執(zhí)的反對(duì)派,隨潮流而動(dòng)的廣大民眾中國(guó)人向來(lái)在乎場(chǎng)面上的說(shuō)話套路,而要說(shuō)到當(dāng)時(shí)最大的場(chǎng)面,恐怕沒有比這更大的場(chǎng)面了,從這個(gè)角度上講,這封詔書可以說(shuō)是中國(guó)高端話術(shù)的一個(gè)范本,沒辦法,中國(guó)人就這樣,越是金字塔尖的中國(guó)人越這樣,甭管多憤怒,多卑鄙,多陰謀,多怎么樣,總之,話要說(shuō)得既隱而又隱,又顯而易見,即便底下刀光劍影,面上也要從容堂皇。
咱們今天聊這封詔書,不從別的角度,就從這角度來(lái),咱們一起來(lái)看看,這封三百多字的詔書究竟用了哪些中國(guó)人的高端話術(shù),這些話術(shù)下又隱藏了哪些玄機(jī)啊楚。
一
“前因民軍起事,各省相應(yīng),九夏沸騰,生靈涂炭,特命袁世凱遺員與民軍代表討論大局,議開國(guó)會(huì),公決政體吠冤。”
這是詔書開篇第一句恭理。中國(guó)人說(shuō)話向來(lái)講究事出有因,很多時(shí)候這個(gè)因還會(huì)大書特書,極盡渲染之能事,但到這里大家伙發(fā)現(xiàn)沒,這個(gè)因不僅說(shuō)得很干癟,而且很陰陽(yáng)很顯然,上來(lái)這第一句是說(shuō)給反對(duì)派和民眾聽的,民軍起事,各省相應(yīng),話說(shuō)得毫無(wú)色彩就是另一種心理色彩,而九夏先沸騰,生靈后涂炭,這就是典型的陰陽(yáng)話術(shù)了,先褒后貶,面上是承認(rèn),隱藏的卻是不茍同,中國(guó)人意味深長(zhǎng)地表態(tài),這陰陽(yáng)話術(shù)就是個(gè)典型拯辙。
不陰不陽(yáng)干癟地說(shuō)完因,袁世凱就迫不及待地亮相了,這是在告訴各種角色,他袁世凱才是這場(chǎng)大局的主角。這叫什么?順理成章下的先聲奪人颜价。
二
“兩月以來(lái),尚無(wú)確當(dāng)辦法,南北暌隔,彼此相持,商輟于途,土露于野,徒以國(guó)體一日不決,故民生一日不安涯保。”
這是詔書第二句周伦。紛爭(zhēng)中的中國(guó)人,高手向來(lái)不說(shuō)敵人說(shuō)矛盾,不說(shuō)罪責(zé)說(shuō)痛苦夕春。大家伙看這話說(shuō)的,國(guó)家亂成這樣,問(wèn)題不是因?yàn)橛蓄B固不化的敵人而是因?yàn)闆]有行之有效的辦法,在這種話術(shù)下,清廷皇室這個(gè)朽敗罪人儼然成了憂國(guó)憂民的痛苦之人,在這樣的話術(shù)操控下,清廷尷尬窘迫的處境瞬閭就被化解了。沒有具體敵人,只有共同的憂患,這種偷換概念的話術(shù)是不是常常見到!
三
“今全國(guó)人民心理,多傾向共和,南中各省既倡議于前,北方諸將亦主張于后,人心所向,天命可知,予亦何忍因一姓之尊榮,拂兆民之好惡?是用外觀大勢(shì),內(nèi)審輿情,特率皇帝將統(tǒng)治權(quán)公諸全國(guó),定為共和立憲國(guó)體,近慰海內(nèi)厭亂望治之心,遠(yuǎn)協(xié)古圣天下為公之義”
這是詔書中間部分专挪〖爸荆化解了尷尬窘迫,極具渲染效果的粉飾隨即開始了,傾聽、認(rèn)同寨腔、大義速侈、高尚一總之,清廷皇室把自己打扮成了有理想、有道德的天下圣君迫卢。即便敗亡,也要假裝英明,中國(guó)人的面子不僅需要他人來(lái)給,關(guān)鍵時(shí)候更要厚著臉皮自給倚搬。而在這看似大義凌然的粉飾之詞下,清廷皇室與p袁世凱卻悄悄地埋下了伏筆。傾向共和前的那個(gè)“多”字,據(jù)說(shuō)是袁世凱特意?上去的,與其說(shuō)這是為了說(shuō)法更準(zhǔn)確,不如說(shuō)這反應(yīng)了袁世凱的真實(shí)心理,所謂共和,多數(shù)支持
不代表全部支持,多數(shù)不一定就代表真理乾蛤。如果說(shuō),這一個(gè)“多”字還不夠說(shuō)明博弈之洶涌的話,那“特率皇帝將統(tǒng)治權(quán)公諸全國(guó)”一句就很有深意了,這話說(shuō)白了,今后的國(guó)家統(tǒng)治權(quán)是溥儀主動(dòng)讓給的,而不是你們奪取去的,個(gè)“公諸”承認(rèn)今后統(tǒng)治者的合法性在其次,重要的是它承認(rèn)了清廷皇室今后存在的合理性每界。可以這么說(shuō),這是一句可以引發(fā)眾多可能的隱語(yǔ),雖然溥儀讓出了統(tǒng)治權(quán),但他還是個(gè)皇帝,這等于他給今后統(tǒng)治者的僅僅是治統(tǒng),而不包括道統(tǒng)家卖。
按理說(shuō),退位了就不應(yīng)該再是皇帝,而事實(shí)上,溥儀一直是皇帝,一個(gè)不清不楚,不知道心理邊界在哪里的皇帝,而這也為后來(lái)的復(fù)辟提供了一塊死灰般的基石盆犁。
那袁世凱何以能融通認(rèn)可呢?還是那句話,亂世梟雄在占據(jù)道德制高點(diǎn)上始終被動(dòng),可以說(shuō)這是他復(fù)雜內(nèi)心下的一種妥協(xié)。
從這句隱語(yǔ)就能看出來(lái),袁世凱是不愿意皇帝這概念從此消失的,只是他在當(dāng)時(shí)無(wú)法理清這所謂的皇帝究竟該如何安放才是最好篡九。
四
“袁世凱前經(jīng)資政院選舉為總理大臣,當(dāng)茲新舊代謝之際,宜有南北統(tǒng)一之方,即由袁世凱以全權(quán)組織臨時(shí)共和政府,與民軍協(xié)商統(tǒng)一辦法,總期人民安堵,海宇乂安,仍合滿谐岁、漢、蒙、回伊佃、藏五族完全領(lǐng)土為一大中華民國(guó),予與皇帝得以退處寬閑,優(yōu)游歲月,長(zhǎng)受國(guó)民之優(yōu)禮,親見郅治之告成,豈不懿歟?欽此”
這是詔書最后部分窜司。這部分的主角是袁世凱,也是袁世凱最費(fèi)心力智慧的部分。其實(shí),這份詔書是清廷和袁世凱達(dá)成一致后聯(lián)手寫給反對(duì)派和民眾看的,清廷的開脫航揉、粉飾塞祈、隱埋的目的達(dá)成了,那就該輪到袁世凱的核心訴求首先,袁世凱腔調(diào)了一點(diǎn),他成為主角,不是反對(duì)派的功勞,又或者也不是清廷的功勞,那是誰(shuí)的功勞?一個(gè)“選為總理大臣”足以說(shuō)明問(wèn)題,誰(shuí)的功勞也不是,他這個(gè)主角是眾望所歸選出來(lái)的。簡(jiǎn)單幾個(gè)字,瞬間讓袁世凱高大上,而且還十分地正帅涂。這就是中國(guó)話術(shù)下的一字乾坤议薪。
在這之后,袁世凱展現(xiàn)梟雄本色和野心家陰謀的時(shí)候了。
講究次序,讓說(shuō)話次序?yàn)槟康囊鈭D服務(wù)是高端話術(shù)很重要的一點(diǎn)媳友。這份詔書最精彩的一筆就是這句“即由袁世凱以全權(quán)組織臨時(shí)共和政府,與民軍協(xié)商統(tǒng)一辦法”,據(jù)說(shuō),清廷認(rèn)可的詔書,“與民軍協(xié)商統(tǒng)辦法”在前,“袁世凱以全權(quán)組織臨時(shí)共和政府”在后,到了袁世凱手里,只前后調(diào)了個(gè)次序,他的梟雄野心就達(dá)成了斯议。
協(xié)商在前,組織政府在后,這等于說(shuō)清廷并沒有把權(quán)力直接交到任何人手里,這既是清廷與袁世凱的博弈,也是清廷與反對(duì)派的博弈,從未說(shuō)把權(quán)力交給誰(shuí),到了一定的境況下那就有可能演變成從未交過(guò)權(quán)力。
袁世凱顯然無(wú)法容忍這個(gè)醇锚。所以他要調(diào)個(gè)次序,如此一來(lái),他袁世凱就是權(quán)力的合法繼承者,這個(gè)說(shuō)法,對(duì)清廷他顯得很從容,袁世凱從不是亂臣賊子而是眾望所歸的繼承人,對(duì)反對(duì)派,那就更有說(shuō)法了一來(lái),我袁世凱的權(quán)力不是你反對(duì)派斗爭(zhēng)的結(jié)果,這里沒有你的功勞;來(lái),我袁世凱與你反對(duì)派談的是如何組織權(quán)力,而不是和你討論誰(shuí)是權(quán)力的主人哼御。
解決了這個(gè)最重要的問(wèn)題,接下來(lái)袁世凱展現(xiàn)了他作為一名成熟政治家的責(zé)任和抱負(fù)。
“仍合滿焊唬、漢恋昼、蒙、回赶促、藏五族完全領(lǐng)土為ー大中華民國(guó)”這一句中的五族是袁世凱特別加上去的,想想反對(duì)派提的“驅(qū)逐韃虜,恢復(fù)中華想想滿清皇室的滿族政權(quán)意識(shí)以及列強(qiáng)支持慫恿下的分裂勢(shì)力,可以說(shuō),這幾個(gè)字袁世凱加的很宏偉液肌、很值得稱贊。
