人與人之間像隔了一塊透明的玻璃正歼，我們以為自己看得清楚，但其實看到的只是表象拷橘。
世上哪有什么感同身受局义，只有冷暖自知。酸甜苦辣咸冗疮，只有吃到嘴里的那個人才知道旭咽。
人與人之間像隔了一塊透明的玻璃，我們以為自己看得清楚赌厅，但其實看到的只是表象。
一個人的成熟不在外表轿塔，而在心智特愿。成熟的人，從不輕易評價別人勾缭。
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不輕易評價別人是一種修養(yǎng)
亞當·斯密在《道德情操論》中說“同情這事揍障，與其說是由于看見別人的感情而起的， 還不如說是由于看見引起這種感情的那個情境而起的俩由《镜眨”
與“情緒共鳴”相似，很多時候我們用來評價別人的“事實”幻梯，并不是別人的事實兜畸，而是經(jīng)過我們想象加工認為的“事實”努释。
不能否認，我們每個人都或多或少的帶有一點“優(yōu)越感”咬摇，習慣于站在道德高地指點別人的生活伐蒂。
但時代在變，人在變肛鹏，每個人的生活都不同逸邦。不論老少，都不要試圖將你的人生經(jīng)驗套在別人的人生中在扰。
不輕易評價別人是一種修養(yǎng)缕减。“子非魚安知魚之樂”芒珠，你并不了解別人生活的全部桥狡，不了解一個人的所有，怎能僅憑幾個碎片的場景妓局，僅憑只言片語就對別人定性总放。
人活世上，要學會相互尊重好爬。不輕易評價別人就是一種尊重局雄，我知道你的看法，我雖與你不同存炮，但我尊重你炬搭，我不會強迫你接受我的觀點。
梁啟超不論是在工作還是家庭生活中都始終牢記尊重二字穆桂，在家庭生活中宫盔，對待孩子們，他像老朋友一樣給孩子們出主意享完，卻從不輕易插手評價孩子們的生活灼芭。
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不活在別人的評價里是一種智慧
《莊子》中講了這樣一個故事：鵬要飛往萬里外的南海，蟬和小斑鳩譏笑它說：我們奮力而飛般又，碰到榆樹和檀樹就停止彼绷，有時飛不上去，落在地上就是了茴迁。何必要飛九萬里到南海去呢寄悯？
每個人對生活的理解不同，追求不同堕义。你的尺度不是別人的尺度猜旬，別人的看法不代表你的觀點，別讓別人的看法影響你的生活。
不活在別人的評價里是一種智慧洒擦。只要不涉及原則對錯椿争，別人說什么聽聽就好。你不可能讓所有人都滿意秘遏，又何必為了別人委屈自己丘薛。
人無需活在別人的評價里。好的人生不是活給別人看的邦危，也不必在乎別人的眼光與期許洋侨，不攀比，不介意倦蚪，活得開心比什么都重要希坚。
人活一世，別人再重要陵且，也遠沒有你自己重要裁僧。別人永遠是你生活的旁觀者，只有你自己才是你生活的掌舵人慕购。
不活在別人的評價里是種智慧聊疲。被他人的言語包圍是生命的常態(tài)，我們每個人都無法徹底擺脫人言沪悲，但要注意這些人言是激勵了你還是正在摧毀你获洲。
你就是你，獨一無二的個體殿如，無需與人相比贡珊，也無需迎合別人。
世人皆知涉馁，梁任公“善變”门岔。他的主張幾次發(fā)生變化，面對別人對他的評價烤送，梁啟超從不在意寒随”沉悖康有為罵他“梁賊啟超”旋炒，他不在意搁进，因為不管是誰都無法阻擋追求真理的心刁赖。
不輕易評價別人，是一種修養(yǎng)瘪弓；不活在別人的評價里，是一種修行。成熟的人灰署，從不輕易評價別人，也不會活在別人的評價里。
