麓山學(xué)社琥茗讀書會(huì)
麓山學(xué)社讀書會(huì)是一個(gè)純公益的讀書會(huì)靶累,旨在培養(yǎng)大家閱讀經(jīng)典獨(dú)立思考的習(xí)慣腺毫,為喜歡讀書思考的朋友提供一個(gè)交流閱讀平臺(tái),采取精讀書籍的方式要求參與者提前閱讀相關(guān)章節(jié)挣柬,每次人數(shù)限制在10~15人潮酒,以期達(dá)到充分而深入的交流。讀書會(huì)創(chuàng)辦于2011年邪蛔,一路走來(lái)有陽(yáng)光也有風(fēng)雨急黎,故事很多感動(dòng)也很多,有機(jī)會(huì)我們可以坐下來(lái)聊聊侧到,我覺(jué)得把這些路上的故事記錄下來(lái)又是一本書了勃教。筆者參與麓山學(xué)社讀書會(huì)最早可以追溯到13年下半年,一晃也有五年床牧。但不變的是為讀書人找到一個(gè)小憩之地荣回,閱讀經(jīng)典書籍的初心遭贸。
再說(shuō)說(shuō)琥茗黑茶館戈咳,這個(gè)讓我們可以一邊品茗一邊聽(tīng)著舒緩輕柔的古典音樂(lè),放松交流讀書感悟的地方壕吹。這里的老板很有情懷著蛙,愿意拿出這么一塊地方給我們這些讀書人停留駐足,為這個(gè)喧囂的城市中留下一處安靜的地方耳贬。放眼望去茶館里古色古香踏堡,悠揚(yáng)的音樂(lè)飄蕩在空氣中,讓人或是行走其中或是坐下讀書都覺(jué)得格外閑適愜意咒劲。
其實(shí)品茗如同品人品書顷蟆,中國(guó)茶可謂五顏六色诫隅,紅茶、綠茶帐偎、黑茶逐纬、花茶、白茶削樊,從制作工藝上可以分為后發(fā)酵豁生、全發(fā)酵、半發(fā)酵漫贞、輕發(fā)酵甸箱、不發(fā)酵,所謂發(fā)酵茶就是指茶樹(shù)芽葉經(jīng)過(guò)萎凋迅脐,揉切芍殖,發(fā)酵,干燥等初制工序制成毛茶后谴蔑,再經(jīng)精制制成的茶围小。后發(fā)酵就是在發(fā)酵基礎(chǔ)上增加了渥堆的過(guò)程。
因?yàn)椴栊院疀鍪骷睿ㄟ^(guò)發(fā)酵可以去掉茶葉中天然的寒涼之性肯适。(“茶者,南方之嘉木也成榜,一尺二尺框舔,乃至數(shù)十尺。其巴山峽川有兩人合抱者赎婚,伐而掇之刘绣,其樹(shù)如瓜蘆,葉如梔子挣输,花如白薔薇纬凤,實(shí)如栟櫚,蒂如丁香撩嚼,根如胡 桃停士。其字或從草,或從木完丽,或草木并恋技。其名一曰茶,二曰槚逻族,三曰蔎蜻底,四曰茗,五曰荈聘鳞。其地:上者生爛石薄辅,中者生櫟壤要拂,下者生黃土。凡藝而不實(shí)站楚,植而罕茂宇弛,法如種瓜,三歲可采源请。野者上枪芒,園者次;陽(yáng)崖陰林紫者上谁尸,綠者次舅踪;筍者上,牙者次良蛮;葉卷上抽碌,葉舒次。陰山坡谷者不堪采掇决瞳,性凝滯货徙,結(jié)瘕疾。茶之為用皮胡,味至寒痴颊,為飲最宜精行儉德之人,若熱渴屡贺、凝悶蠢棱、腦疼、目澀甩栈、四支煩泻仙、百節(jié)不舒,聊四五啜量没,與醍醐玉转、甘露抗衡也。采不時(shí)殴蹄,造不精究抓,雜以卉,莽飲之成疾饶套,茶為累也漩蟆±萏剑”——陸羽《茶經(jīng)》)
像綠茶就屬于沒(méi)有發(fā)酵的茶妓蛮,白茶屬于輕度發(fā)酵,紅茶就屬于全發(fā)酵茶圾叼,烏龍屬于半發(fā)酵茶蛤克,黑茶普洱都是屬于后發(fā)酵茶捺癞。黑茶分布廣泛兩湖、四川构挤、廣西甚至云南的普洱其實(shí)也是黑茶的一種髓介。湖南安化黑茶又是黑茶中很有特色的一種,她的歷史久遠(yuǎn)早在漢代就有筋现,長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的帛書有關(guān)于黑茶的記載唐础。過(guò)去有朋友送給我一塊茯苓磚,還作普通茶喝了矾飞,只是覺(jué)得味道還可以特別是適合自己偏虛寒的脾胃一膨,喝下去脾胃很舒服。喝普洱也有這種感覺(jué)洒沦,原來(lái)普洱跟黑茶同出一脈豹绪。綠茶清香卻偏寒涼多飲傷人脾胃,紅茶有暖胃之功卻少了茶香申眼。這就如同我們很難找到一個(gè)完美的人瞒津,人都有缺憾但也有其閃光之處只看你如何看待±ㄊ孔子說(shuō)“三人行必有我?guī)熝上矧剑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹薄?div id="ajwv6zb" class="image-package">
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言歸正傳濒翻,我們還是來(lái)說(shuō)說(shuō)這一期的讀書會(huì)钓辆。首先介紹下我們這一季讀的《反脆弱》,這本書是塔勒布三部曲的第三本肴焊,前面還有《隨即漫步的傻瓜》前联、《黑天鵝》。塔勒布是一位學(xué)識(shí)淵博的投資大師娶眷,他精通拉丁文似嗤、希伯來(lái)文等多種古文字看過(guò)很多經(jīng)典,深受波普爾《開(kāi)放社會(huì)及其敵人》思想的影響這方面跟索羅斯很像届宠。你讀他的書會(huì)覺(jué)得很難把握烁落,因?yàn)橛捎谧髡咧R(shí)面很寬他在闡述自己的思想的時(shí)候,往往會(huì)通過(guò)各種知識(shí)來(lái)說(shuō)豌注,涉及到哲學(xué)伤塌、經(jīng)濟(jì)、政治轧铁、歷史每聪、文化、生物、心理等等药薯,特別對(duì)政治體制的評(píng)價(jià)對(duì)集權(quán)體制的高度脆弱性一旦崩解造成的巨大社會(huì)沖擊力绑洛,塔勒布抱有深深的憂慮。如果你的知識(shí)儲(chǔ)備不夠很多時(shí)候可能有不知所云的感覺(jué)童本,特別作者還有比較深的西方哲學(xué)修養(yǎng)這使得他的作品還加入思辨性真屯,看起來(lái)比較費(fèi)腦子。不夠塔勒布并不是漫無(wú)邊際的瞎扯穷娱,所有這些天馬行空的敘述绑蔫,有一條紅線始終貫穿,那就是什么樣的生活泵额、做法晾匠、制度是具有反脆弱性的,我們?nèi)绾芜_(dá)到反脆弱性梯刚,一個(gè)生命體一個(gè)經(jīng)濟(jì)形態(tài)或政治形態(tài)本身其實(shí)就具有反脆弱性凉馆,只要你不過(guò)度干預(yù)。他很贊同自由主義的思想亡资,亞當(dāng)斯密古典經(jīng)濟(jì)學(xué)就是這種觀點(diǎn)澜共。亞當(dāng)斯密認(rèn)為政府不需要過(guò)多干預(yù)經(jīng)濟(jì),有一只看不見(jiàn)的手在管理锥腻,政府只需要充當(dāng)守夜人的角色維護(hù)市場(chǎng)秩序嗦董,讓市場(chǎng)發(fā)揮他自身的調(diào)配資源的作用那就是最高效的。要讀懂這本書可能除了認(rèn)真閱讀文本外瘦黑,還需要做一些延伸閱讀京革,比如西方哲學(xué)、中國(guó)歷史幸斥、世界史匹摇、塔勒布三部曲另外兩本等等。這其實(shí)也是讀書的魅力甲葬,為了讀一本書激發(fā)你閱讀其他書的興趣廊勃,而且通過(guò)這本書作者的介紹讓你知道該讀哪些書,知道哪些書比較有價(jià)值经窖。
這次沈佳書友分享的是本書的第七八章坡垫,我們可以感受到作者塔勒布一如既往地貫徹他的反脆弱思維,提出人類不要對(duì)社會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)過(guò)度干預(yù)画侣,不要迷信科學(xué)預(yù)測(cè)冰悠,把自己擺到上帝的位置。塔勒布先是舉了由于過(guò)度醫(yī)療導(dǎo)致醫(yī)源性損傷比如為了避免發(fā)燒炎癥割掉扁桃體我們自認(rèn)為無(wú)用的器官(現(xiàn)代醫(yī)學(xué)還很幼稚很多人體的奧秘根本沒(méi)有認(rèn)識(shí)配乱,他就是在一個(gè)不斷否定自身的過(guò)程中成長(zhǎng)溉卓,他還太年輕還在路上皮迟。例如我們熟知的抗生素門類很多,原來(lái)經(jīng)常用的诵,當(dāng)寶貝一樣的青霉素四環(huán)素万栅,現(xiàn)在都因?yàn)楦弊饔煤湍退幮詥?wèn)題佑钾,基本停用了西疤。我們現(xiàn)在習(xí)以為常的治療方法將來(lái)或許都是問(wèn)題。)但要避免這種悲劇的發(fā)生休溶,我們自己需要做些功課代赁,你如果對(duì)醫(yī)學(xué)一竅不通,自然只能交給醫(yī)生兽掰。中醫(yī)《傷寒論》序言中醫(yī)圣張仲景就坦言“怪當(dāng)今居世之士芭碍,曾不留神醫(yī)藥,精究方術(shù)孽尽,上以療君親之疾窖壕,下以救貧賤之厄,中以保身長(zhǎng)全杉女,以養(yǎng)其生瞻讽,但競(jìng)逐榮勢(shì)企踵權(quán)豪,孜孜汲汲唯名利是務(wù)熏挎,崇飾其末忽棄其本速勇,華其外而悴其內(nèi),皮之不存毛將安附焉
另一方面塔勒布還談到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的狂妄坎拐,想將一切社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都納入自己計(jì)劃中烦磁,結(jié)果代價(jià)就是巨大的災(zāi)難。作者舉了前蘇聯(lián)搞集體農(nóng)莊餓死很多人的例子哼勇。其實(shí)亞當(dāng)斯密古典經(jīng)濟(jì)學(xué)早就提出政府不要過(guò)多干預(yù)市場(chǎng)都伪,市場(chǎng)本身有一只看不見(jiàn)的手在調(diào)節(jié),從而達(dá)到資源優(yōu)化配置积担。中國(guó)經(jīng)歷30年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰院溺,終于醒悟到政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)之害開(kāi)啟了改革開(kāi)放,走市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道路磅轻,十八大和十九大更是堅(jiān)定要不斷深化經(jīng)濟(jì)改革的思路珍逸,讓市場(chǎng)在更大程度發(fā)揮配置資源的作用,讓經(jīng)濟(jì)更有效率聋溜。
一位書友還提到日本花粉癥問(wèn)題谆膳,他感到困惑日本人會(huì)因?yàn)榛ǚ圻^(guò)敏,后來(lái)了解到原來(lái)日本人太愛(ài)衛(wèi)生清潔導(dǎo)致身體脆弱性撮躁,成為花粉易感人群漱病。這就是人為干預(yù)導(dǎo)致身體受損。周靜書友提到孩子生病不會(huì)輕易用抗生素打點(diǎn)滴,能讓孩子自愈的就不吃藥杨帽,能肌肉注射就不靜脈注射漓穿,讓身體充分發(fā)揮自身的反脆弱性,同時(shí)她也提出我們必須不斷學(xué)習(xí)注盈,否則你不得不依賴醫(yī)生晃危。通過(guò)這樣的讀書分享會(huì),讓我們能夠更有動(dòng)力和耐心讀完一本經(jīng)典書籍老客,也敢于去啃硬骨頭僚饭,書友們也有這樣的共識(shí)如果只是讀一些快餐文化心靈雞湯雖然讀得輕松,但是沒(méi)有多少收獲胧砰,只有當(dāng)你花了很多功夫去讀去思考才明白的書鳍鸵,你的收獲才是大的你的思想也才會(huì)因?yàn)檫@樣的作品而充實(shí)。每個(gè)人都可以感受到閱讀和交流思考心得的快樂(lè)尉间,這是一種直面真理的快樂(lè)也是柏拉圖在《理想國(guó)》提出的三種快樂(lè)中最為快樂(lè)的偿乖,因?yàn)樗且环N積極的快樂(lè)而不是如吃飯睡覺(jué)僅免于饑餓、失眠的消極快樂(lè)哲嘲。
附陸羽《茶經(jīng)》原文
一之源
茶者贪薪,南方之嘉木也。一尺撤蚊、二尺乃至數(shù)十尺古掏;其巴山峽川有兩人合抱者,伐而
掇之侦啸。其樹(shù)如瓜蘆槽唾,葉如梔子,花如白薔薇光涂,實(shí)如[木并]櫚庞萍,蒂如丁香,根如胡桃忘闻。[原
注:瓜蘆木钝计,出廣州,似茶齐佳,至苦澀私恬。[木并]櫚,蒲葵之屬炼吴,其子似茶本鸣。胡桃與茶,根
皆下孕硅蹦,兆至瓦礫荣德,苗木上抽闷煤。]
其字,或從草涮瞻,或從木鲤拿,或草木并。[原注:從草署咽,當(dāng)作“茶”近顷,其字出《開(kāi)元文字音
義》。從木艇抠,當(dāng)作“[木茶]幕庐,其字出《本草》久锥。草木并家淤,作“荼”,其字出《爾雅》瑟由。]其名
絮重,一曰茶,二曰[木賈]歹苦,三曰[上艸下設(shè)]青伤,四曰茗,五曰[下艸下舛]殴瘦。[原注:周公云:[木
賈]狠角,苦荼◎揭福”楊執(zhí)戟云:“蜀西南人謂荼曰[上艸下設(shè)]丰歌。郭弘農(nóng)云:“早取為荼,晚取為茗屉凯,
或曰[上艸下舛]耳立帖。”]
其地悠砚,上者生爛石晓勇,中者生櫟壤[原注:櫟字當(dāng)從石為礫],下者生黃土灌旧。凡藝而不實(shí)绑咱,
植而罕茂。法如種瓜枢泰,三歲可采描融。野者上,園者次宗苍。陽(yáng)崖陰林稼稿,紫者上薄榛,綠者次;筍者上让歼,
芽者次敞恋;葉卷上,葉舒次谋右。陰山坡谷者硬猫,不款項(xiàng)堪采掇,性凝滯改执,結(jié)瘕疾啸蜜。
茶之為用,味至寒辈挂,為飲最宜衬横。精行儉德之人,若熱渴终蒂、凝悶蜂林、腦疼、目澀拇泣、四肢煩噪叙、
百節(jié)不舒,聊四五啜霉翔,與醍醐睁蕾、甘露抗衡也。采不時(shí)债朵,造不精子眶,雜以卉莽,飲之成疾葱弟。茶
為累也壹店,亦猶人參。上者生上黨芝加,中者生百濟(jì)硅卢,新羅,下者生高麗藏杖。有生澤州将塑、易州、幽
州蝌麸、檀州者点寥,為藥無(wú)效,況非此者来吩!設(shè)服薺[上艸下尼]使六疾不[冫廖]敢辩。知人參為累蔽莱,則茶
累盡矣。
二之具
[上竹下贏]:一曰籃戚长,一曰籠盗冷,一曰[上竹下呂]。以竹織之同廉,受五升仪糖,或一斗、二斗迫肖、三
斗者锅劝,茶人負(fù)以采茶也。[原注:[上竹下贏]蟆湖,音盈故爵,《漢書》所謂“黃金滿[上竹下贏],
不如一經(jīng)帐姻〕砑”顏師古云:“[上竹下贏]奶段,竹器也饥瓷,容四升耳”约”]
灶:無(wú)用突者呢铆。
釜:用唇口者。
甑:或木或瓦蹲缠,匪腰而泥棺克。籃以箅之线定,篾以系之娜谊。始其蒸也,入乎箅斤讥;既其熟也纱皆,出乎箅。
釜涸芭商,注于甑中派草,[原注:甑,不帶而泥之铛楣。又以彀木枝三亞者制之近迁,[原注:亞字當(dāng)作椏,
木椏枝也簸州。]散所蒸芽筍并葉鉴竭,畏流其膏歧譬。
杵臼:一名碓苔埋,惟恒用者為佳钳枕。
規(guī):一曰模,一曰[木卷]烙丛。以鐵制之祭埂,或圓面氓、或方、或花蛆橡。
承:一曰臺(tái)舌界,一曰砧。以石為之泰演。不然呻拌,以槐、桑木半埋地中睦焕,遣無(wú)所搖動(dòng)藐握。
[衤詹]:一曰衣。以油絹或雨衫單服敗者為之垃喊。以[衤詹]置承上猾普,又以規(guī)置 [衤詹]上,以造
茶也本谜。茶成初家,舉而易之。
芘莉:一曰贏子乌助,一曰[上艸下旁][上艸下良]溜在,以二小竹,長(zhǎng)三尺他托,軀二尺五寸掖肋,柄五寸。
以篾織方眼赏参,如圃人籮志笼,闊二尺,以列茶也 登刺。
[上啟攵下木]一曰錐刀籽腕。柄以堅(jiān)木為之。用穿茶也纸俭。
撲:一曰鞭皇耗。以竹為之。穿茶以解茶也揍很。
焙:鑿地深二尺郎楼,闊二尺五寸万伤,長(zhǎng)一丈。上作短墻呜袁,高二尺敌买,泥之。
貫:削竹為之阶界,長(zhǎng)二尺五寸虹钮。以貫茶焙之。
棚:一曰棧膘融。以木構(gòu)于焙上芙粱,編木兩層,高一尺氧映,以焙茶也春畔。茶之半干,升下
棚岛都;全干律姨,升上棚。 穿:江東臼疫、淮南剖竹為之择份;巴川峽山,紉谷皮為之多矮。江東
以一斤為上穿缓淹,半斤為中穿,四塔逃、五兩為小穿。峽中以一百二十斤為上穿料仗,八
十斤為中穿湾盗,四五十斤為小穿。穿立轧,舊作釵釧之“釧”字格粪,或作貫“串”。今則不然氛改,
如“磨帐萎、扇、彈胜卤、鉆疆导、縫”五字,文以平聲書之葛躏,義以去聲呼之澈段,其字悠菜,以“穿”名之。
育:以木制之败富,以竹編之悔醋,以紙糊之。中有隔兽叮,上有覆芬骄,下有床,旁有門鹦聪,掩一扇德玫。
中置一器,貯糖煨火椎麦,令火[火日皿][火日皿]然宰僧。江南梅雨時(shí),焚之以火观挎。[原注:育
者琴儿,以其藏養(yǎng)為名。]
三之造
凡采茶嘁捷,在二月造成,三月,四月之間雄嚣。茶之筍者晒屎,竽爛石沃土,長(zhǎng)四缓升、五寸鼓鲁,若薇蕨始
抽,凌露采焉港谊。茶之芽者骇吭,發(fā)于叢薄之上,有三枝歧寺、四枝燥狰、五枝者,選其中枝穎拔者
采焉斜筐。其日龙致,有雨不采,晴有云不采顷链;晴目代,采之、蒸之、搗之像啼、焙之俘闯、穿之、封之忽冻、
茶之干矣真朗。
茶有千萬(wàn)狀,鹵莽而言僧诚,如胡人靴者遮婶,蹙縮然;[原注:京錐文也湖笨。][上封下牛]牛臆者旗扑,
廉[衤詹]然;[原注:[上封下牛]慈省,音朋臀防,野牛也。]浮云出山者边败,輪[囗禾]然袱衷;輕飆拂水
也。]又如新治地者笑窜,遇暴雨流潦之所經(jīng)致燥;此皆茶之精腴。有如竹籜者排截,枝干堅(jiān)實(shí)嫌蚤,艱
于蒸搗,故其形[上竹下麗][上竹下徙]然断傲;有如霜荷者脱吱,莖葉凋沮,易其狀貌艳悔,故厥狀
委悴然急凰;此皆茶之瘠老者也。
自采至于封猜年,七經(jīng)目。自胡靴至于霜荷疾忍,八等乔外。或以光黑平正言佳者一罩,斯鑒之下也杨幼。以
皺黃坳垤言佳者,鑒之次也。若皆言佳及皆言不佳者差购,鑒之上也四瘫。何者?出膏者光欲逃,含
膏者皺宿制者則黑找蜜,日成者則黃;蒸壓則平正稳析,縱之則坳垤洗做;此茶與草木葉一也。茶之
否臧彰居,存于口決诚纸。
四之器
風(fēng)爐(灰承)[上竹下呂] 炭撾火[上竹下夾][钅復(fù)]交床夾紙囊碾拂末羅合則水方漉水
囊瓢竹[上竹下夾] 鹺簋揭碗熟盂畚札滌方滓方巾具列都籃
風(fēng)爐[灰承]
風(fēng)爐:以銅、鐵鑄之陈惰,如古鼎形畦徘。厚三分,緣闊九分抬闯,令六分虛中井辆,致其污墁。凡三
足画髓,古文書二十一字:一足云:“坎上巽下離于中”掘剪;一足云:“體均五行去百疾”;一足
云:“圣唐滅胡明年鑄奈虾《崴”其三足之間,設(shè)三窗肉微,底一窗以為通飆漏燼之所匾鸥。上并古文
書六字:一窗之上書“伊公”二字;一窗之上書“羹陸”二字碉纳;一窗之上書“氏茶”二字勿负,所
謂“伊公羹、陸氏茶”也劳曹。置滯(土旁)[土臬]奴愉,于其內(nèi)設(shè)三格:其一格有翟焉,翟者铁孵,火
禽也锭硼,畫一卦曰離;其一格有彪焉蜕劝,彪者檀头,風(fēng)獸也轰异,畫一卦曰巽;其一格有魚焉暑始,魚
者搭独,水蟲也,畫一卦曰坎廊镜。巽主風(fēng)牙肝,離主火,坎主水期升,風(fēng)能興火惊奇,火能熟水,故備其
三卦焉播赁。其飾颂郎,以連葩、垂蔓容为、曲水乓序、方文之類。其爐坎背,或鍛鐵為之替劈,或運(yùn)泥為之.其
灰承,作三足鐵[木半]抬之得滤。
[上竹下呂]:以竹織之陨献,高一尺二寸,徑闊七寸懂更≌R担或用藤,作木楦如[上竹下呂]形織之沮协。
六出圓眼龄捡。其底蓋若莉篋口①,鑠之 慷暂。
炭撾:以鐵六棱制之聘殖。長(zhǎng)一尺,銳上豐中行瑞。執(zhí)細(xì)頭奸腺,系一小[钅展],以飾撾也。若今
之河隴軍人木吾也血久⊙蠡或作[木追],或作斧洋魂,隨其便也。
火[上竹下夾]:一名箸,若常用者副砍,圓直一尺三寸衔肢。頂平截,無(wú)蔥薹句[钅巢]之屬豁翎。
以鐵或熟銅制之角骤。
[钅復(fù)](音輔,或作釜心剥,或作[鬲甫]):以生鐵為之邦尊。今人有業(yè)冶者,所謂急鐵优烧,其
鐵以耕刀之趄煉而鑄之蝉揍。內(nèi)抹土而外抹沙。土滑于內(nèi)畦娄,易其摩滌又沾;沙澀于外,吸其
炎焰熙卡。方其耳杖刷,以令正也。廣其緣驳癌,以務(wù)遠(yuǎn)也滑燃。長(zhǎng)其臍,以守中也颓鲜。臍長(zhǎng)表窘,則沸中;
沸中灾杰,末易揚(yáng)蚊丐,則其味淳也。洪州以瓷為之艳吠,萊州以石為之麦备。瓷與石皆雅器也,性
非堅(jiān)實(shí)昭娩,難可持久凛篙。用銀為之,至潔栏渺,但涉于侈麗呛梆。稚則雅矣,潔亦潔矣磕诊,若用之
恒填物,而卒歸于鐵也纹腌。
交床:以十字交之,剜中令虛滞磺,以支[钅復(fù)]也升薯。
夾:以小青竹為之,長(zhǎng)一尺二寸击困。令一寸有節(jié)涎劈,節(jié)以上剖之,以炙茶也阅茶。彼竹之筱蛛枚,
津潤(rùn)于火,假其香潔以益茶味脸哀”钠郑恐非林谷間莫之致∑蟛洌或用精鐵白筹、熟銅之類,取其久也谅摄。
紙囊:以剡藤紙白厚者夾縫之徒河,以貯所炙茶,使不泄其香也送漠。
碾:以桔木為之顽照,次以梨,桑闽寡、桐代兵、柘為之。內(nèi)圓而外方爷狈。內(nèi)圓植影,備于運(yùn)行也;外方涎永,
制其傾危也思币。內(nèi)容墮而外無(wú)余木。墮羡微,形如車輪谷饿,不輻而軸焉。長(zhǎng)九寸妈倔,闊一寸七分博投。
墮徑三寸八分,中厚一寸盯蝴,邊厚半寸毅哗。軸中方而執(zhí)圓听怕。其拂未,以鳥羽制之黎做。
羅叉跛、合:羅末,以合貯之蒸殿,以則置合中。用巨竹剖而屈之鸣峭,以紗絹衣之宏所。其合,以竹
節(jié)為之摊溶,或屈杉以漆之爬骤。高三寸,蓋一寸莫换,底二才霞玄,口徑四寸。
則:以海貝拉岁、蝸蛤之屬坷剧,或以銅、鐵喊暖,竹匕惫企、策之類。則者陵叽,量也狞尔,準(zhǔn)也,度也巩掺。凡
煮水一升偏序,用末方寸匕”,若好薄者減之胖替,故云則也研儒。
水方:以稠(木旁)木(原注,音胄刊殉,木名也殉摔。〕槐记焊、楸逸月、梓等合之,其里井外縫漆之遍膜。
受一斗碗硬。
漉水囊:若常用者瓤湘。其格,以生銅鑄之恩尾,以備水濕無(wú)有苔穢弛说、腥澀之意;以熟銅翰意、苔
穢木人;鐵,腥澀也冀偶。林棲谷隱者醒第,或用之竹木。木與竹非持久涉遠(yuǎn)之具进鸠,故用之生銅稠曼,
其囊,織青竹以卷之客年,裁碧縑以縫之霞幅,細(xì)翠鈿以綴之,又作油綠囊以貯之量瓜。圓徑五寸司恳,
柄一寸五分。
瓢:一曰犧榔至、杓抵赢,剖瓠為之,或刊木為之唧取。晉舍人杜毓《舛(艸頭)賦》云:“酌之以瓠”铅鲤。
瓠,瓢也枫弟,口闊邢享,胚薄,柄短淡诗。永嘉中骇塘,余姚人虞洪入瀑布山采茗,遇一道士云:“吾韩容,
丹丘子款违,祈子他日甌犧之余,乞相遺也群凶〔宓”犧,木杓也。今常用以梨木為之赠尾。
竹[上竹下夾]:或以桃力穗、柳、蒲葵木為之气嫁,或以柿心木為之当窗。長(zhǎng)一尺,銀裹兩頭寸宵。
鹺簋:以瓷為之崖面,圓徑四寸,若合形邓馒∷恢欤或瓶、或缶光酣。貯鹽花也。其揭脉课,竹制救军,長(zhǎng)四寸一
分,闊九分倘零。揭唱遭,策也。
熟盂:以貯熟水呈驶】皆螅或瓷、或砂袖瞻。受二升司致。
碗:越州上,鼎州聋迎、婺州次脂矫;丘州上,壽州霉晕、洪州次庭再。或者以邢州處越州上牺堰,殊為
不然拄轻。若邢瓷類銀,越瓷類玉伟葫,邢不如越一也恨搓;若邢瓷類雪,則越瓷類冰扒俯,邢不如
越二也奶卓;邢瓷白而茶色丹一疯,越瓷青而茶色綠,邢不如越三也夺姑。晉杜琉《[艸舛]賦》
所謂:“器擇陶揀墩邀,出自東甌”。甌盏浙,越州也眉睹,甌越上》媳欤口唇不卷竹海,底卷而淺,受半
升以下丐黄。越州瓷斋配、丘瓷皆青,青則益茶灌闺,茶作紅白之色艰争。邢州瓷白,茶色紅桂对;壽州
瓷黃甩卓,茶色紫;洪州瓷褐蕉斜,茶色黑逾柿;悉不宜茶。
畚:以白蒲卷而編之宅此,可貯碗十枚机错,或用[上竹下呂]。其紙[巾巴]以剡紙夾縫令方诽凌,
亦十之也毡熏。
札:緝[木并]櫚皮,以茱萸莫木夾而縛之侣诵,或截竹束而管之痢法,若巨筆形。
滌方:以貯洗滌之余杜顺。水方财搁,受八升。
滓方:以集諸滓躬络,制如滌方尖奔,處五升。
巾:以拖(纟旁)布為之。長(zhǎng)二尺提茁,作二枚淹禾,互用之,以潔諸器茴扁。
具列:或作床铃岔,或作架∏突穑或純木毁习、純竹而制之;或木或竹……卖丸,黃黑可扃而漆者纺且。長(zhǎng)
三尺,闊二尺稍浆,高六寸载碌。具列者,悉斂諸器物衅枫,悉以陳列也恐仑。
都籃:以悉設(shè)諸器而名之,以竹蔑为鳄,內(nèi)作三角方眼,外以雙蔑闊者經(jīng)之腕让,以單蔑纖
者縛之孤钦,遞壓雙經(jīng),作方眼纯丸,使玲成偏形。高一尺五寸,底闊一尺觉鼻,高二寸俊扭,長(zhǎng)二尺四
寸,闊二尺坠陈。
五之煮
凡炙茶萨惑,慎勿于風(fēng)燼間炙,[火票]焰如鉆仇矾,使涼炎不均庸蔼。特以逼火,屢其翻正贮匕,
候炮出培[土婁]狀蟆背姐仅,然后去火五寸。卷而舒,則本其始掏膏,又炙之劳翰。若火干者,
以氣熟止馒疹;日干者佳簸,以柔止。
其始行冰,若茶之至嫩者溺蕉,蒸罷熱搗,葉爛而芽筍存焉悼做。假以力者疯特,持千鈞杵亦不
之爛,如漆科珠肛走,壯士接之漓雅,不能駐其指。及就朽色,則似無(wú)穰骨也邻吞。炙之,則其節(jié)若
倪倪如嬰兒之臂耳葫男。既而抱冷,承熱用紙囊貯之,精華之氣無(wú)所散越梢褐,候寒末之旺遮。[原注:
末之上者,其屑如細(xì)米盈咳;末之下者耿眉,其屑如菱角。]
其火鱼响,用炭鸣剪,次用勁薪。[原注:謂桑丈积、槐筐骇、桐、櫪之類也桶癣。]其炭曾經(jīng)燔炙為膻
膩所及拥褂,及膏木、敗器牙寞,不用之饺鹃。[原注:膏木莫秆,謂柏、松悔详、檜也镊屎。敗器,謂朽廢器
也茄螃。]古人有勞薪之味缝驳,信哉!
其水归苍,用山水上用狱,江水中,井水下拼弃。[原注:《[上艸下舛]賦》所謂“水則岷方
之注夏伊,挹彼清流∥茄酰”]其山水揀乳泉溺忧、石池漫流者上;其瀑涌湍漱盯孙,勿食之鲁森。久食,
令人有頸疾振惰。又水流于山谷者歌溉,澄浸不泄,自火天至霜郊以前骑晶,或潛龍蓄毒于其間研底,
飲者可決之,以流其惡透罢,使新泉涓涓然,酌之冠蒋。其江水羽圃,取去人遠(yuǎn)者。井抖剿,取汲多者朽寞。
其沸,如魚目斩郎,微有聲脑融,為一沸;緣邊如涌泉連珠缩宜,為二沸肘迎;騰波鼓浪甥温,為三沸,
已上妓布,水老姻蚓,不可食也。初沸匣沼,則水合量狰挡,調(diào)之以鹽味,謂棄其啜余释涛,[原注:啜加叁,嘗
也,市稅反唇撬,又市悅反它匕。]無(wú)乃[鹵舀][鹵監(jiān)]而鐘其一味乎,[原注:[鹵舀]局荚,古暫反超凳。
[鹵監(jiān)],吐濫反耀态。無(wú)味也轮傍。]第二沸,出水一瓢首装,以竹環(huán)激湯心创夜,則量末當(dāng)中心而下。
有頃仙逻,勢(shì)若奔濤濺沫驰吓,以所出水止之,而育其華也系奉。
凡酌至諸碗檬贰,令沫餑均。[原注:字書并《本草》:“沫缺亮、餑,均茗沫也翁涤。”餑蒲
笏反萌踱。]沫餑葵礼,湯之華也。華之薄者曰沫并鸵,厚者曰餑鸳粉,輕細(xì)者曰花,花园担,如棗花漂
漂然于環(huán)池之上届谈;又如回潭曲渚青萍之始生枯夜;又如晴天爽朗,有浮云鱗然疼约。其沫
者卤档,若綠錢浮于水湄;又如菊英墮于樽俎之中程剥。餑者劝枣,以滓煮之,及沸织鲸,則重華
累沫舔腾,皤皤然若積雪耳÷Р粒《[上艸下舛]賦》所謂“煥如積雪稳诚,燁若春[莆方攵]",有之。
第一煮沸水,棄其上有水膜如黑云母琳省,飲之則其味不正。其第一者為雋永氨距,
[原注:徐縣、全縣二反棘劣。至美者曰雋永俏让。雋,味也茬暇。永首昔,長(zhǎng)也。史長(zhǎng)曰雋永糙俗,《漢書》
蒯通著《雋永》二十篇也勒奇。]或留熟盂以貯之,以備育華救沸之用巧骚,諸第一與第二撬陵、第三
碗次之,第四网缝、第五碗外,非渴甚莫之飲蟋定。凡煮水一升粉臊,酌分五碗,[原注:碗數(shù)少至三驶兜,
多至五扼仲;若人多至十远寸,加兩爐。]乘熱連飲之屠凶。以重濁凝其下驰后,精英浮其上。如冷矗愧,則精
英隨氣而竭灶芝,飲啜不消亦然矣。
茶性儉唉韭,不宜廣夜涕,廣則其味黯澹。且如一滿碗属愤,啜半而味寡女器,況其廣乎!其色緗也住诸,
其馨[上必下土右欠] 也驾胆,[原注:香至美曰[上必下土右欠]。[上必下土右欠] 贱呐,音備丧诺。]
其味甘,[木賈] 也吼句;不甘而苦锅必,[上艸下舛] 也;啜苦咽甘惕艳,茶也搞隐。
六之飲
翼而飛,毛而走远搪,[口去]而言劣纲,此三者俱生于天地間,飲啄以活谁鳍,飲之時(shí)義遠(yuǎn)
矣哉癞季!至若救渴,飲之以漿倘潜;蠲憂忿绷柒,飲之以酒;蕩昏寐涮因,飲之以茶废睦。
茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏养泡,聞?dòng)隰斨芄扰龋R有晏嬰奈应,漢有楊雄、司馬相如购披,吳有
韋曜杖挣,晉有劉琨、張載刚陡、遠(yuǎn)祖納惩妇、謝安、左思之徒橘荠,皆飲焉屿附。滂時(shí)浸俗,盛于國(guó)朝哥童,
兩都并荊俞[原注:俞挺份,當(dāng)作渝。巴渝也]間贮懈,以為比屋之飲匀泊。
飲有粗茶、散茶朵你、末茶各聘、餅茶者。乃斫抡医、乃熬躲因、乃煬、乃舂忌傻,貯于瓶缶之中大脉,
以湯沃焉,謂之[病字頭下奄]茶水孩×螅或用蔥、姜俘种、棗秤标、桔皮、茱萸宙刘、薄荷之等苍姜,煮之
百沸,或揚(yáng)令滑悬包,或煮去沫衙猪,斯溝渠間棄水耳,而習(xí)俗不已。
于戲屈嗤!天育有萬(wàn)物,皆有至妙吊输,人之所工饶号,但獵淺易。所庇者屋季蚂,屋精極茫船;所
著者衣,衣精極扭屁;所飽者飲食算谈,食與酒皆精極之;[譯者注:此處有脫文]茶有九難:
一曰造料滥,二曰別然眼,三曰器,四曰火葵腹,五曰水高每,六曰炙,七曰末践宴,八曰煮鲸匿,九曰飲。
陰采夜焙阻肩,非造也带欢。嚼味嗅香,非別也烤惊。膻鼎腥甌乔煞,非器也。膏薪庖炭撕氧,非火也瘤缩。
飛湍壅潦,非水也伦泥。非炙也剥啤。碧粉縹塵,非末也不脯。操艱攪遽府怯,非煮也。夏興冬廢防楷,
非飲也牺丙。
夫珍鮮馥烈者,其碗數(shù)三;次之者冲簿,碗數(shù)五粟判。若座客數(shù)至五,行三碗峦剔;至七档礁,
行五碗;若六人以下吝沫,不約碗數(shù)呻澜,但闕一人而已,其雋永補(bǔ)所闕人惨险。
七之事
三皇:炎帝神農(nóng)氏羹幸。
周:魯周公旦,齊相晏嬰辫愉。
漢:仙人丹丘之子栅受,黃山君,司馬文園令相如一屋,楊執(zhí)戟雄窘疮。
吳:歸命侯,韋太傅弘嗣冀墨。
晉:惠帝闸衫,劉司空琨,琨兄子兗州刺史演诽嘉,張黃門孟陽(yáng)蔚出,傅司隸咸,江洗
馬統(tǒng)虫腋,孫參軍楚骄酗,左記室太沖,陸吳興納悦冀,納兄子會(huì)稽內(nèi)史[亻叔]趋翻,謝冠軍安石,
郭弘農(nóng)璞盒蟆,桓揚(yáng)州溫踏烙,杜舍人毓,武康小山寺釋法瑤历等,沛國(guó)夏侯愷讨惩,余姚虞洪,
北地傅巽寒屯,丹陽(yáng)弘君舉荐捻,樂(lè)安任育長(zhǎng),宣城秦精,敦煌單道開(kāi)处面,剡縣陳務(wù)妻厂置,廣
陵老姥,河內(nèi)山謙之魂角。
后魏:瑯邪王肅农渊。
宋:宋安王子鸞,鸞弟豫章王子尚或颊,鮑昭妹令暉,八公山沙門譚濟(jì)传于。
齊:世祖武帝囱挑。
梁:劉廷尉,陶先生弘景沼溜。
皇朝:徐英公[責(zé)力]平挑。
《神農(nóng)食經(jīng)》:“荼茗久服,令人有力悅志”系草。
周公《爾雅》:“[木賈]通熄,苦荼”。
《廣雅》云:“荊巴間采葉作餅找都,葉老者唇辨,餅成以米膏出之。欲煮茗飲能耻,先炙令
赤色赏枚,搗末,置瓷器中晓猛,以湯澆覆之饿幅,用蔥、姜戒职、桔子[上艸下毛]之栗恩。其飲醒酒,
令人不眠洪燥】某樱”
《晏子春秋》:“嬰相齊景公時(shí),食脫粟之飯蚓曼,炙三戈亲澡、五卵茗菜而已。
司馬 相如《凡將篇》:“鳥喙纫版,桔梗床绪,芫華,款冬,貝母癞己,木檗膀斋,蔞苓,X草痹雅,
芍藥仰担,X桂,漏蘆绩社,蜚廉摔蓝,萑菌,[上艸下舛]詫愉耙,白斂贮尉,白芷,菖蒲朴沿,芒消猜谚,莞椒,
茱萸赌渣∥呵Γ”
《方言》:“蜀西南人謂荼曰[上艸下設(shè)]"。
《吳志.韋曜傳》:“孫皓每饗宴坚芜,坐席無(wú)不悉以七勝為限览芳,雖不盡入口,皆澆灌
取盡鸿竖。曜飲酒不過(guò)二升路操,皓初禮異,密賜茶[上艸下舛]以代酒千贯⊥驼蹋”
《晉中興書》:陸納為吳興太守時(shí),衛(wèi)將軍謝安嘗欲詣納搔谴,[原注:《晉書》以
納為吏部尚書魁袜。]納兄子[亻叔]怪納無(wú)所備,不敢問(wèn)之敦第,乃私蓄十?dāng)?shù)人饌峰弹。安既至,
所設(shè)唯茶果而已芜果。[亻叔]遂陳盛饌鞠呈,珍羞必具。及安去右钾,納杖[亻叔]四十蚁吝,云:‘汝既
不能光益叔旱爆,奈何穢吾素業(yè)?’”
《晉書》:“桓溫為揚(yáng)州牧窘茁,性儉怀伦,每宴飲,唯下七奠[木半]茶果而已山林》看”
《搜神記》:“夏侯愷因疾死,宗人字茍奴驼抹,察見(jiàn)鬼神桑孩,見(jiàn)愷來(lái)收馬,并病其妻框冀。
著平上幘洼怔、單衣,入坐生時(shí)西壁大床左驾,就人覓茶飲〖辏”
劉琨“與兄子南兗州史演書”云:“前得安州干姜一斤,桂一斤诡右,黃岑一斤,皆所須
也轻猖。吾體中潰[原注:潰帆吻,當(dāng)作憒。]悶咙边,常仰真茶猜煮,汝可致之“苄恚”
傅咸《司隸教》曰:“聞南方有蜀嫗作茶粥賣王带,為廉事打破其器具,后又賣餅于
市市殷,而禁茶粥以因蜀嫗何哉愕撰?”
《神異記》:余姚人虞洪,入山采茗醋寝,遇一道士搞挣,牽三青牛,引洪至瀑布山音羞,曰:
‘予囱桨,丹丘子也。聞子善具飲嗅绰,常思見(jiàn)惠舍肠。山中有大茗搀继,可以相給,祈子他日有甌
犧之余貌夕,乞相遺也’律歼。因立奠祀。后常令家人入山啡专,獲大茗焉”险毁。
左思《嬌女詩(shī)》:“吾家有嬌女,皎皎頗白皙们童。小字為紈素畔况,口齒自清歷。有姊字
蕙芳慧库,眉目燦如畫跷跪。馳騖翔園林,果下皆生摘齐板。貪華風(fēng)雨中吵瞻,倏忽數(shù)百適。心為
荼[上艸下舛]劇甘磨,吹噓對(duì)鼎[钅歷]橡羞。”
張孟陽(yáng)《登成都樓詩(shī)》云:“借問(wèn)揚(yáng)子舍济舆,想見(jiàn)長(zhǎng)卿廬卿泽。程卓累千金,驕侈
擬五侯滋觉。門有連騎客签夭,翠帶腰吳鉤。鼎食隨時(shí)進(jìn)椎侠,百和妙且殊第租。披林采秋桔,臨
江釣春魚我纪。黑子過(guò)龍醢煌妈,吳饌逾蟹[蟲胥]。芳荼冠六清宣羊,溢味播九區(qū)璧诵。人生茍安
樂(lè),茲土聊可娛仇冯≈蓿”
傅巽《七誨》:“蒲桃、宛柰苛坚,齊柿比被、燕栗色难,恒陽(yáng)黃梨,巫山朱桔等缀,南中荼子枷莉,
西極石蜜〕哂兀”
弘君舉《食檄》:“寒溫既畢,應(yīng)下霜華之茗笤妙。三爵而終,應(yīng)下諸蔗噪裕、木瓜蹲盘、元
李、楊梅膳音、五味召衔、橄欖、懸鉤祭陷、葵羹各一杯苍凛。”
孫楚《歌》:“茱萸出芳樹(shù)顛兵志,鯉魚出洛水泉醇蝴。白鹽出河?xùn)|,美豉出魯淵毒姨。姜
桂茶[上艸下舛]出巴蜀,椒桔木蘭出高钉寝。蓼蘇出溝渠弧呐,精稗出中田。
華佗《食論》:“苦荼久食益意思嵌纲》悖”
八之出
山南:以峽州上,[原注:峽州生遠(yuǎn)安逮走、宜都鸠蚪、夷陵三縣山谷。]襄州师溅、荊州次茅信,
[原注:襄州生南漳縣山谷,荊州生江陵縣山谷墓臭。]衡州下蘸鲸,[原注:生衡山、茶陵二
縣山谷窿锉。]金州酌摇、梁州又下 [原注:金州生西城膝舅、安康二縣山谷。梁州生褒城窑多、金牛
二縣山谷仍稀。]
淮南:以光州上,[原注:生光山縣黃頭港者埂息,與峽州同技潘。]義陽(yáng)郡、舒州次耿芹,
[原注:生義陽(yáng)縣鐘山者崭篡,與襄州同。舒州生太湖縣潛山者吧秕,與荊州同琉闪。]壽州下,
[原注:生盛唐縣霍山者砸彬,與衡州同颠毙。]蘄州、黃州又下砂碉。[原注:蘄州生黃梅縣山谷蛀蜜,
黃州生麻城縣山谷,并與金州增蹭、梁州同也滴某。]
浙西:以湖州上,[原注:湖州生長(zhǎng)城縣顧渚山谷滋迈,與峽州霎奢、光州同;若生山
桑饼灿、儒師二寺幕侠、白茅山懸腳嶺,與襄州碍彭、荊州晤硕、義陽(yáng)郡同;生鳳亭山伏翼閣庇忌、飛
云曲水二寺舞箍、啄木嶺,與壽州同皆疹。生安吉创译、武康二縣山谷,與金州墙基、梁州同软族。]常
州次刷喜,[原注:常州義興縣生君山懸腳嶺北峰下,與荊州立砸、義陽(yáng)君同掖疮;生圈嶺善權(quán)
寺、石亭山颗祝,與舒州同浊闪。]宣州、杭州螺戳、睦州搁宾、歙州下,[原注:宣州生宣城縣雅山倔幼,
與蘄州同盖腿;太平縣生上睦、臨睦损同,與黃州同翩腐;杭州臨安、于潛二縣生天目山膏燃,與舒
州同茂卦。錢塘生天竺、靈隱二寺组哩;睦州生桐廬縣山谷等龙;歙州生婺源山谷;與衡州同伶贰。]
潤(rùn)州蛛砰、蘇州又下。[原注:潤(rùn)州江寧縣生傲山幕袱,蘇州長(zhǎng)洲生洞庭山暴备,與金州悠瞬、蘄州们豌、
梁州同。]
劍南:以彭州上浅妆,[原注:生九隴縣馬鞍山至德寺望迎、堋口,與襄州同凌外。]綿州辩尊、
蜀州次,[原注:綿州龍安縣生松嶺關(guān)康辑,與荊州同摄欲,其西昌轿亮、昌明、神泉縣西山者胸墙,
并佳我注;有過(guò)松嶺者,不堪采迟隅。蜀州青城縣生八丈人山但骨,與綿州同。青城縣有散茶智袭、
末茶奔缠。]邛州次,雅州吼野、瀘州下校哎,[原注:雅州百丈山、名山箫锤,瀘州瀘川者贬蛙,與金州
同也。]眉州谚攒、漢州又下阳准。[原注:眉州丹棱縣生鐵山者,漢州綿竹縣生竹山者馏臭,與
潤(rùn)州同野蝇。]
浙東:以越州上,[原注:余姚縣生瀑布泉嶺曰仙茗括儒,大者殊異绕沈,小者與襄州
同。]明州帮寻、婺州次乍狐,[原注:明州[貿(mào)阝]縣生榆莢村,婺州東陽(yáng)縣東白山固逗,與荊州
同浅蚪。]臺(tái)州下,[原注:臺(tái)州始豐縣生赤城者烫罩,與歙州同惜傲。]
黔中:生思州、播州贝攒、費(fèi)州盗誊、夷州。
江西:生鄂州、袁州哈踱、吉州荒适。
嶺南:生福州、建州开镣、韶州吻贿、象州。[原注:福州生閩方山山陰哑子。]
其思舅列、播、費(fèi)卧蜓、夷帐要、鄂、袁弥奸、吉榨惠、福、建盛霎、赠橙、韶、象十一州未詳愤炸,往往得之期揪,
其味極佳。
九之略
其造具规个,若方春禁火之時(shí)凤薛,于野寺山園叢手而掇,乃蒸诞仓、乃舂缤苫,乃復(fù)以火干
之,則[上啟夂下木]墅拭、撲活玲、焙、貫谍婉、棚舒憾、穿、育等七事皆廢屡萤。
其煮器珍剑,若松間石上可坐掸宛,則具列廢死陆。用槁薪、鼎[钅歷]之屬,則風(fēng)爐措译、灰
承别凤、炭撾、火[上竹下夾]领虹、交床等廢规哪。若瞰泉臨澗,則水方塌衰、滌方诉稍、漉水囊廢。
若五人以下最疆,茶可末而精者杯巨,則羅廢。若援[上艸下三個(gè)田字]躋巖努酸,引[纟亙]入
洞服爷,于山口灸而末之,或紙包获诈、盒貯仍源,則碾、拂末等廢舔涎。既瓢笼踩、碗、[上竹下夾] 亡嫌、
札戳表、熟盂、鹺簋悉以一[上竹下呂]盛之昼伴,則都籃廢匾旭。但城邑之中,王公之門圃郊,二十
四器闕一价涝,則茶廢矣。
十之圖
以絹素或四幅持舆、或六幅分布寫之色瘩,陳諸座隅,則茶之源逸寓、之具居兆、之造、之器竹伸、
之煮泥栖、之飲簇宽、之事、之出吧享、之略魏割,目擊而存,于是《茶經(jīng)》之始終備焉钢颂。
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文/蒼蘭香墨 我抬頭看了看天上的太陽(yáng)。三九已至婉刀,卻和暖如春吟温,著一層夾襖步出監(jiān)牢的瞬間,已是汗流浹背突颊。 一陣腳步聲響...
我被黑心中介騙來(lái)泰國(guó)打工鲁豪, 沒(méi)想到剛下飛機(jī)就差點(diǎn)兒被人妖公主榨干…… 1. 我叫王不留潘悼,地道東北人。 一個(gè)月前我還...
沈念sama閱讀 46,286評(píng)論 2贊 360 正文 我出身青樓爬橡,卻偏偏與公主長(zhǎng)得像治唤,于是被迫代替她去往敵國(guó)和親。 傳聞我的和親對(duì)象是個(gè)殘疾皇子糙申,可洞房花燭夜當(dāng)晚...