周易 第三十七卦：家人---治理家庭的故事
巽上離下「郑“家人”：利女貞铛铁。
初九：閑有家，悔亡函喉。
六二：無(wú)攸遂避归，在中饋，貞吉管呵。
九三：家人嗃嗃梳毙，悔厲，吉捐下。婦子嘻嘻账锹，終吝萌业。
六四：富家，大吉奸柬。
九五：王假有家生年，勿恤，吉廓奕。
上九：有孚抱婉，威如，終吉桌粉。
基本定義和術(shù)語(yǔ)：各爻的順序?yàn)閺南碌缴希撼跽艏ǎ蹇希幕家冢澹涎罕疲痪攀潜硎娟?yáng)爻步藕，六表示陰爻；位置也分陰陽(yáng)挑格，二咙冗、四為陰，三恕齐、五為陽(yáng)乞娄；初和四瞬逊，二和五显歧，三和上，有陰陽(yáng)相配問(wèn)題确镊。
家人這一卦士骤，是到目前為止，第一個(gè)在二蕾域，三拷肌，四，五各個(gè)位置上旨巷，陰陽(yáng)全部各得其位的一卦巨缘，卦辭、爻辭都很明確采呐，但似乎故事性不強(qiáng)若锁。
首先從卦象上看，是風(fēng)（巽）在火（離）上斧吐。我們說(shuō)又固，火借風(fēng)勢(shì)仲器，但其實(shí)火大了，又可以生風(fēng)仰冠。這也符合物理學(xué)知識(shí)乏冀，風(fēng)本來(lái)就是冷熱空氣形成的對(duì)流。風(fēng)和火的互相借勢(shì)洋只，用來(lái)形容男女通過(guò)家庭辆沦，互相借勢(shì)，以獲得共贏识虚。所謂男主外众辨、女主內(nèi)，男人養(yǎng)家舷礼，女人持家鹃彻；男人是董事長(zhǎng)，女人是總經(jīng)理妻献。
雖然這里的“家”是講的士大夫之大“家”蛛株，但也適用于稍微小一點(diǎn)的一般家庭，現(xiàn)代的三口之家育拨，應(yīng)該沒(méi)有這么復(fù)雜了谨履。卦辭的“利女貞”是在說(shuō)：這里講的這些道理，僅僅限于家中熬丧，不能擴(kuò)大到家外笋粟。
初九：閑有家，悔亡析蝴。
家庭治理的難點(diǎn)在于害捕，如果過(guò)于嚴(yán)格，凡事斤斤計(jì)較闷畸，會(huì)把家搞得沒(méi)有了親情尝盼；過(guò)于沒(méi)有規(guī)矩，完全沒(méi)有了是非佑菩，也會(huì)無(wú)從治理盾沫。初九處在治家的開(kāi)始，先行制定好家規(guī)（閑有家）殿漠，可以消除日后的麻煩（悔亡）赴精。
六二：無(wú)攸遂，在中饋绞幌，貞吉蕾哟。
六二說(shuō)的是女人治家的第一點(diǎn)，就是不要追求事事稱心（無(wú)攸遂），生活就是這樣渐苏，柴米油鹽的掀潮，解決好全家人的吃飯問(wèn)題（在中饋），長(zhǎng)此以往（貞）琼富，就是最好的結(jié)局（吉）仪吧。
九三：家人嗃嗃，悔厲鞠眉，吉薯鼠。婦子嘻嘻，終吝械蹋。
雖然說(shuō)女人是家庭的總經(jīng)理出皇，但一味地任從女人的心太軟（婦子嘻嘻），事情會(huì)越來(lái)越難辦（終吝）哗戈。所以九三就比較冷面無(wú)情（家人嗃嗃）郊艘，這樣會(huì)造成一些后悔（悔），一些麻煩（厲）唯咬，但只要不過(guò)分纱注，是可以保證最終的美好結(jié)果（吉）。
六四：富家胆胰，大吉狞贱。
六四還是從女人的角度來(lái)看。治理家庭蜀涨，嚴(yán)也好瞎嬉，寬也好，都不能太窮了厚柳。所以保持家庭財(cái)富長(zhǎng)期增長(zhǎng)（富家）氧枣，是最大的吉利（大吉）。而如何做到呢草娜？就應(yīng)該象六四這樣挑胸，有應(yīng)（和初九為應(yīng)）就是朋友多痒筒、得位（以陰處陰）就是有地位宰闰、體巽（上卦是巽卦）就是脾氣好、承尊（四的上面是至尊）就是知道聽(tīng)從強(qiáng)者的話簿透。朋友多移袍、有地位、脾氣好又有靠山老充，想不發(fā)財(cái)都難葡盗。雖然這說(shuō)的有點(diǎn)俗、但也很實(shí)在啡浊。
九五：王假有家觅够，勿恤胶背，吉。
九五作為一種理想喘先，男人做到極致钳吟，就是以天下為家了（王假有家），做到以天下為家窘拯，那還有什么好擔(dān)心的（勿恤）红且？結(jié)局必然是吉。
上九：有孚涤姊，威如暇番，終吉。
前面講了思喊，治家的難點(diǎn)在于壁酬，過(guò)于寬或者過(guò)于嚴(yán)都有問(wèn)題。所以正確的辦法是：言之有物恨课，行之有恒厨喂，實(shí)實(shí)在在地就可以保持誠(chéng)信（有孚），進(jìn)而可以保持威嚴(yán)（威如）庄呈，當(dāng)然就可以保證最終的吉利（終吉）蜕煌。
