? ? 英國教育家約翰?洛克是紳士教育思想的代表人物遇八。在《教育漫話》中，洛克闡述了他的紳士教育思想,即如何才能培養(yǎng)出有理性耍休、有德性刃永、有才干的紳士或者有開拓精神的事業(yè)家。他的紳士教育思想主要體現(xiàn)在體育羊精、德育和智育三方面揽碘。
首先，在身體保健方面园匹，洛克十分重視紳士的體育雳刺。在他看來，“健康之精神寓于健康之身體”裸违，他把培養(yǎng)強健的體魄放在全部教育的第一位掖桦。這正應(yīng)了現(xiàn)實生活中，“身體是革命的本錢”這句老話供汛。確實我們要學(xué)習(xí)枪汪，要工作，要有成功怔昨，要有幸福雀久，必須先有健康。書中趁舀，洛克還詳細論述了養(yǎng)護和鍛煉兒童健康的一系列問題赖捌，提出了許多至今仍然可貴的建議。如他提到的早起頂有益于健康;多呼吸新鮮空氣矮烹，多運動越庇，多睡眠;食物要清淡，酒類或烈性的飲料不可喝奉狈，藥物要用得極少卤唉，最好是不用;衣服不可過暖過緊，尤其是頭部和足部要涼爽仁期，腳習(xí)慣冷水桑驱，應(yīng)與水接觸竭恬。孩子的臥床，應(yīng)該是堅硬的熬的，寧可用絮絨萍聊，不可用羽絨。將身體習(xí)慣為隨遇而安悦析，是人的一種大幸寿桨，也是成就事業(yè)的一個重要條件。
總之强戴，他的體育理論可以集中為一句話：“要忍耐勞苦亭螟，不要嬌生慣養(yǎng)∑锎酰”這些思想即具體意見對我們現(xiàn)今的早期教育與家庭教育都有很強的指導(dǎo)意義预烙。
其次，在道德教育上道媚，洛克認為“在一個紳士的各種品性之中扁掸，德行是第一位的，是最不可缺少的最域∏捶郑”因為洛克的紳士教育除了體育外，可歸納為“德行镀脂、智慧牺蹄、教養(yǎng)、學(xué)問”薄翅，而前三項都與德育有關(guān)沙兰，我也認為，精神品質(zhì)的培養(yǎng)是一個人人生教育中最重要也是最困難的事情翘魄。因此鼎天，管教兒童，要從極小時開始暑竟。你要想孩子長大后服從你斋射，首先要他在兒童時服從你。隨著孩子的長大光羞，你就要以理服人绩鸣，假以詞色怀大，用愛和友誼來維系這種權(quán)威纱兑。洛克對兒童的德育也提出了許多具體意見，如榜樣教育化借、文明禮貌教育潜慎、獎懲教育、寬嚴(yán)結(jié)合等。
此外铐炫，我們也要警惕一種相反的傾向：兒童被管束太嚴(yán)垒手，精神沮喪頹唐，失去活力和勤奮倒信，那樣更糟糕科贬。而放蕩的青年，常生龍活虎一般鳖悠，精神飽滿;一但上了軌道榜掌，常常可以變成一些能干偉大的人物乘综。所以憎账，關(guān)鍵是如何把握好教育的適度適宜性原則，對于兒童卡辰，我們需要敏銳的觀察胞皱，坦誠的溝通。同時九妈，洛克還告誡年輕的紳士：“大凡不能克制自己的嗜欲反砌，不知聽從理智的指導(dǎo)而摒絕目前的快樂或痛苦的糾纏的人，他就缺乏一種德行與努力的真正原則萌朱，就有流于一無所能的危險于颖。” 我認為嚷兔，這個道理對我們?nèi)魏稳艘捕纪瑯舆m用森渐。 關(guān)于智育，較之德育冒晰，在洛克的教育體系中同衣，處于較次要的地位。
